معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1313
گفت و گو با مرگ   - 46
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1038
ویرانه ها   - 41
نظریه معماری   - 901
جنبش متابولیسم   - 41
طراحي داخلي   - 864
معماری و هنر انقلابی   - 39
سازه های شهری   - 846
ترسیمات معماری   - 37
تکنولوژی ساخت   - 828
زاغه نشینی   - 36
مرزهای معماری   - 746
درگذشت زاها حدید   - 34
المان شهری   - 686
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 33
معماری حوزه عمومی   - 674
اکسپو شانگهای 2010   - 33
نگاه نو به سكونت   - 669
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 32
نظریه شهری   - 644
معماری کانستراکتیویستی   - 31
کلان سازه   - 589
معماری دیجیتال   - 28
معماری پایدار   - 495
معماری پراجکتیو   - 27
معماری و سیاست   - 470
طراحی پارامتریک   - 27
منتقدان معماری   - 456
اکسپو میلان 2015   - 27
معماری تندیس گون   - 444
هنر روسیه   - 26
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 421
مدارس معماری   - 23
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 420
پاویون های سرپنتین   - 22
معماری منظر   - 416
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
معماری شمایل گون   - 413
جشن نامه اتووود   - 21
آرمان شهرگرایی   - 409
بحران آب   - 21
روح مکان   - 404
معماری مجازی   - 20
طراحی صنعتی   - 388
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری مدرن   - 377
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
باز زنده سازی   - 359
پردیس ویترا   - 18
توسعه پایدار   - 340
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
تراشه های کانسپچوال   - 330
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
معماری یادمانی   - 328
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 15
معماری سبز   - 302
پداگوژی   - 15
معماریِ توسعه   - 284
معماری ـ موسیقی   - 14
اتووود کلاسیک   - 260
فیلوکیتکت   - 14
بدنه سازی شهری   - 251
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 14
طراحی نئولیبرال   - 246
معماری بایومورفیک   - 14
معماری محدود   - 242
شهرهای در حرکت   - 12
معماری محلی   - 241
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
معماری ارزان   - 241
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری تجربی   - 241
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
محوطه سازی   - 236
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
تغییرات اقلیمی   - 229
باهاوس   - 9
هنر مدرنیستی   - 226
درس گفتارهای اتووود   - 9
کتابخانه ی اتووود   - 226
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
بنای محدود   - 219
مدرنیته؛ از نو   - 8
معماری های تک   - 214
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
گرمایش زمین   - 194
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 188
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
مسکن حومه شهری   - 185
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 183
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 180
طراحی و پناهجویان   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 157
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری انتقادی   - 133
بی ینال ونیز   - 7
زنان و معماری   - 128
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
مسکن روستایی   - 128
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
عکاسی   - 126
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
هنر گفت و گو   - 126
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
هنر انتزاعی   - 110
معماری مصر   - 4
معماری ژاپن   - 109
بلوپرینت   - 4
معماری ایران   - 106
منبع شناسی اتووود   - 4
گرافیک   - 101
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
بلندمرتبه ها   - 100
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری ـ سینما   - 97
معماری خوانی   - 4
فضای منفی   - 88
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری مذهبی   - 85
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
طراحی مبلمان   - 82
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
اکسپو   - 75
فرهنگ نفت   - 1
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری هند   - 62
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری چین   - 61
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری فاشیستی   - 55
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
رینهولد مارتین   - 5
آراتا ایسوزاکی   - 16
ریکاردو بوفیل   - 3
آرشیگرام   - 6
زاها حدید   - 187
آرکی زوم   - 4
زیگموند فروید   - 7
آلبرت پوپ   - 2
ژان بودریار   - 3
آلدو روسی   - 12
ژان نوول   - 22
آلوار آلتو   - 19
ژاک دریدا   - 10
آلوارو سیزا   - 9
ژاک لوگوف   - 4
آن تینگ   - 4
ژیل دلوز   - 18
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 33
سو فوجیموتو   - 11
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سوپراستودیو   - 9
ادوارد سعید   - 9
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد سوجا   - 9
شیگرو بان   - 33
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادولف لوس   - 6
فدریکو بابینا   - 30
ارو سارینن   - 28
فرانک گهری   - 49
اریک اوون موس   - 13
فرانک لوید رایت   - 43
اریک هابسبام   - 2
فرای اوتو   - 9
استن آلن   - 4
فردریک جیمسون   - 1
استیون هال   - 30
فرشید موسوی   - 3
اسلاوی ژیژک   - 17
فمیهیکو ماکی   - 4
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
فیلیپ جنسن   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسکار نیمایر   - 33
گرگ لین   - 7
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 3
لبس وودز   - 23
الیس راستورن   - 7
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ میس ون دروهه   - 21
اماندا لِــوِت   - 3
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لویی کان   - 37
ایلین گری   - 7
لوییس بورژوا   - 8
ایوان لئونیدوف   - 4
لُکُربُزیه   - 131
بئاتریس کُلُمینا   - 4
لیام یانگ   - 4
بال کریشنادوشی   - 4
مارتین هایدگر   - 26
باک مینستر فولر   - 4
مارشال برمن   - 16
برنارد چومی   - 33
مانفردو تافوری   - 16
برنو زوی   - 7
مانوئل کاستلز   - 2
بنیامین برتون   - 6
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 9
بوگرتمن   - 1
مایکل گریوز   - 6
بی یارکه اینگلس   - 68
محمدرضا مقتدر   - 4
پائولو سولری   - 4
مخزن فکر شهر   - 1
پاتریک شوماخر   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پال گلدبرگر   - 1
معماران مورفسس   - 16
پرویز تناولی   - 2
موریس مرلوپنتی   - 2
پری اندرسون   - 3
موشه سفدی   - 12
پل ویریلیو   - 18
میشل فوکو   - 41
پیتر آیزنمن   - 57
نورمن فاستر   - 35
پیتر زُمتُر   - 67
نیکلای مارکوف   - 1
پیتر کوک   - 7
هانا آرنت   - 6
پیر بوردیو   - 5
هانری لفور   - 23
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
هانی رشید   - 5
تئودور آدورنو   - 3
هرزوگ دی مورن   - 27
تادو اندو   - 13
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تام مین   - 13
هنری ژیرو   - 3
تام ویسکامب   - 10
هنریک وایدولد   - 1
توماس پیکتی   - 5
هنس هولین   - 4
توماس هیترویک   - 30
هوشنگ سیحون   - 14
تیتوس بورکهارت   - 2
هومی بابا   - 2
تیموتی مورتُن   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
تیو ایتو   - 23
والتر بنیامین   - 23
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
والتر گروپیوس   - 13
جان برجر   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 9
جان هیداک   - 4
ولف پریکس   - 1
جفری کیپنس   - 3
ونگ شو   - 8
جورجو آگامبن   - 4
ویتو آکنچی   - 12
جوزپه ترانی   - 2
ویوین وست وود   - 6
جونیا ایشیگامی   - 2
ک. مایکل هیز   - 2
جیمز استرلینگ   - 1
کارلو اسکارپا   - 5
جین جیکوبز   - 1
کازیو سجیما   - 2
چارلز جنکس   - 5
کالین روو   - 1
چارلز کوریا   - 15
کامران دیبا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کامرون سینکلر   - 11
حسن فتحی   - 5
کریستفر الکساندر   - 2
حسین امانت   - 3
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلود پَره   - 3
دانیل لیبسکیند   - 22
کنت فرمپتن   - 14
دنیس اسکات براون   - 10
کنزو تانگه   - 9
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید رُی   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید گیسن   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 21
دیوید هاروی   - 24
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 12
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 93
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 12
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -744
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -316
صنعتی   -97
فرهنگی   -268
گالری   -84
پاویون   -252
هتل   -73
موزه   -246
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -149
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -112
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : مهدي معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
میشل فوکو، تاریخ جنون و امکان بخشی به عقلانیت شوروش
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1397/02/28
مـنـــــــبـع : میشل فوکو. نوشته ژوزه گیلیرمه مرکیور. برگردان نازی عظیما. نشر کارنامه
تعداد بازدید : 616

فروید تمایز مشخص میان عقل و دیوانگی را با پلی که از طریق نوروساینس خود میان این دو قطب زد کمرنگ و کم اثر کرد. با این همه فروید علی رغم مخالفت قاطعانه با اندیشه آسایشگاه روانی، با تسلیم کردن روان پریشیدگان به طلسم طبیبان روح، همچنان به ایین خودکامگی پایبند بود. 
کتاب تاریخ جنون بی شک حوزه مُجازی را در قلمرو تحقیق بازمی گشاید: و ان تفحص در پیش فرض های فرهنگی است که شیوه های مختلف برخورد با دیوانگی، یعنی این بخش مبهم از رفتار انسانی، را از زیر به هم می پیوندد. میشل سِر در بررسی گرم و مهر امیزی که از این کتاب به عمل می اورد . . . کتاب را همچون کتاب زایش تراژدی نیچه کتابی می داند که به ارزش های فرهنگ دوران کلاسیک می پردازد: عنصر دیونیزوسی (خوشْ باشی) که زیر نظر نظم آپولونی سرکوب شده است. او سرانجام با شیفتگی ای تغزلی نوشته خود را به پایان می برد:"سرانجام درمی یابیم که چه شب هایی روزها را در میان گرفته اند." 
بی شک استقبال گرمی که جنبش ضد روانپزشکی از فوکو به عمل اورد پاسخ مستقیمی به این رگه افراطی از کتاب بود. نقد نویسان امریکایی به سرعت متوجه قرابتی شدند که در حال و هوا میان این کتاب با اثار نورمن براون وجود دارد. از پشت کتاب تاریخ دیوانگی نسل کاملی از دفاعیه نگاری از بیماری روانی پدید امد که همگی در خشت و قالب محکم ضد فرهنگ ریخته شده اند. که معروف ترین ان ها کتاب اودیپ ستیزی: سرمایه داری و اسکیزوفرنی (1972) نوشته ژیل دلوز و فلیکس گاتاری است. 



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
مرضیه کریمی ( 1397/02/29 ) :
فرویدشخصیت وروان انسان رامرتبط ازسه جزءنهاد,من ومن برتریافراخودمی داندومعیاری که برای سلامت روان داردوجودتمامیت درنیروهای روانی می باشدکه منظورتعادل بین نهادومن وفرامن ازطرفی وبین سطوح اگاه وناخوداگاه ازطرف دیگرمی باشد.فوکوبه انسان ازبعدهستی شناسی وفلسفی نمی نگردواساسابااین نوع برخوردهاموافق نیست.وی به انسان به عنوان ابژه دانش می نگردونگاهی انتقادی به این مسئله دارد.فوکوبرای انسان به عنوان سوژه دانش قائل به اراده اختیارواگاهی نیست.وی درکتاب تاریخ جنون باروش تحلیل گفتمان مفهوم جنون وسیرپیدایش بی خردی ودیوانگی به موازات حاکمیت خردبرانسان وشکلی ازتاریخ که دران خردحاکم برانسان همسایه اورامحبوس می کندوانسان بواسطه زبان بیرحمانه دیوانگی ,وجودخودودیگری رابه رسمیت می شناسدرابررسی می کند.
Aria Kargar ( 1397/02/30 ) :
فروید بر این باور بود که روانکاوی بسیار ساده به این معناست که روانکاوی در حال غیر طبیعی شدن بود و همچنین به مکالمه و مقاومت اعتقاد داشت.در نظر فروید روانکاوی عمیقا از روش های سلیم استفاده می کرد در حالی که جهان فکر می کرد که باید در برابر آن مقاومت کند.فروید گفته بود که آخرین نبرد قاطع برای روانکاوی در جایی پخش خواهد شد که بیشترین مقاومت نمایش داده شود.این موضوع اشاره به شورش اتفاق افتاده در فرانسه در may 1968 اشاره دارد(اعتراض دانشجویان و کارگران علیه نظام capitalist وقت)
احمد میرزایی ( 1397/02/31 ) :
فروید از واقعیت امر فاصله گرفته و به انتزاع و انتزاعی شدن قدم میگذارد
اما میشل فوکو نظر انسان گرایانه ای دارد که آن را محور همه چیز میداند ولی با جلو رفتن این تفکر انسان خود وسیله و سوژه ای برای دانش و علم میشود که این خود شکست پروژه روشن گری را نشان میدهد که از انسان گرایی به علم گرایی سیر کرده است.
فربود وثوقی ( 1397/03/21 ) :
در ابتدا به سخنان مهم فروید میپردازیم
۱-وسعت شخصیت هر فرد توسط بزرگی مشکلی که می تواند او را از حالت منطقی بیرون آورد تعریف می شود.
۲- قبل از این که به خود شک کنید که شاید به افسردگی و عدم اعتماد به نفس کافی دچار شده اید بهتر است مطمئن شوید که اطرافتان را آدم های احمق پر نکرده باشند.
۳- وظیفه ی شاد کردن مردم جزئی از برنامه ی آفرینش نبوده است.
۴- اولین کسی که به جای سنگ پرتاب کردن به حریفش بی احترامی کرد کسی بود که تمدن انسانی را به وجود آورد.
۵- عشق ابدی و واقعی، خالی از هر گونه تنفر و ریا تنها در رابطه ی بین معتاد و ماده ی مخدرش وجود دارد.
۶-در دورانی سراسر شگفتی و تعجب زندگی می کنیم که در کمال ناباوری باید بگوییم پیشرفت همگام با بربریت به پیش می رود.
۷- هر چه یک نفر از بیرون کامل تر به نظر برسد درون او شیاطین بیشتری وجود دارند.
۸- وقتی افراد از من انتقاد می کنند می دانم که چطور باید از خودم دفاع کنم. اما در مواجهه با تعریف و تمجید بی دفاع هستم.
۹- هیچگاه به اندازه ی وقتی که عاشق می شویم آسیب پذیر نخواهیم بود و هیچگاه به اندازه ی زمانی که معشوقمان را از دست می دهیم بی دفاع، درمانده و غمگین نخواهیم شد.
۱۰-اولین نشانه ی حماقت مطلق، نبود شرم است.
۱۱- انسان ها از آن چه که فکر می کنند فناپذیرتر هستند و البته بسیار غیراخلاقی تر از آن چیزی که تصور می کنند.
۱۲- بخش بزرگی از آن چه که درون ماست قابل فهم نیست و هر آن چه که قابل فهم است نیز واقعیت ندارد.
۱۳- هر شخص نرمال و طبیعی در واقع تنها تا حدودی نرمال است.
تئوری‌های زیگموند فروید در مورد خداوند بسیار جالب هستند. بر طبق دیدگاه ‘پدر روان‌کاوی’، یهودیت، ودیدگاه‌های یهودی – مسیحی درباره‌ی خداوند از حالات روانیِ انسان ریشه گرفته‌است.
‘گروه اولیه’ واژگانی است فرویدی، و به حالت ذهنیِ سرکوب‌شده‌ای دلالت می‌کند که انسان در طول عصر حجر گذرانده‌است. به‌طور دقیق‌تر، نیاکان دورِ ما به صورت جمعی (‘گروهی’) زندگی می‌کردند و مورد نظارت “نر برتر” بودند؛ و نر برتر برای حفظ کنترل از خشونت و ظلم استفاده می‌کرد- از جمله همراه نگه داشتن زنان با خودش. این روند منجر به خواسته‌های تجاوزکارانه و جنسی می‌شود که در حالت‌های اطاعات و وابستگی هویدا می‌شود.
این حالت رقت‌بار باعث شد که انسان به دنبال آرامش در آن قدرت مطلق و نیک‌خواه باشد- همان قدرتی که نهایتا از او با نام “خدا” یاد می‌شود.
مهدی خرم ( 1397/03/23 ) :
میشل فوکو در رابطه با موضوع جنسیت در کتاب "تاریخ جنسیت" به نقد فروید می پردازد و ارتباط قدرت کلیسا و مسئله اخذ اعتراف را به عنوان وسیله ای برای اعمال قدرت بر فرد در زمینه روابط جنسی تلقی می کند ولی در قرن 19 اعتراف، معنای علمی و جنبه روانپزشکی پیدا می کند. در شرق گفتار جنسی، نمودی ادبی و هنری و در غرب نمودی علمی پیدا کرده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

تراشه های کانسپچوال ـ ریچارد سِنِت و تاملات فوکویی بر مناسبات میان بدن، درد و شهر
تراشه های کانسپچوال ـ میشل فوکو و آپاراتوس؛ نوزایی تاریخ در فهمی فراهگلی
کتابخانه اتووودـ میشل فوکو برای معماران ـ گوردانا فونتانا گوستی
تراشه های کانسپچوال ـ از رولان بارت و بازگشت به زبان تا تافوری و خودْابژه سازی انتقادی زبان معماری
تراشه های کانسپچوال ـ میشل فوکو، فضای تفکر و مقاومت قدرت برابر فضا
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group