مسابقه دانشجویی اتووود
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1361
فیلوکیتکت   - 24
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1238
معماری و فاجعه   - 24
نظریه معماری   - 1007
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
طراحي داخلي   - 924
جشن نامه اتووود   - 21
سازه های شهری   - 880
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 20
تکنولوژی ساخت   - 854
معماری مجازی   - 20
مرزهای معماری   - 795
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 773
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
نظریه شهری   - 713
پردیس ویترا   - 18
المان شهری   - 711
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 701
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
کلان سازه   - 611
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 581
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری پایدار   - 523
معماری بایومورفیک   - 14
معماری مدرن   - 518
شهرهای در حرکت   - 14
منتقدان معماری   - 494
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
معماری تندیس گون   - 456
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 12
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 453
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
آرمان شهرگرایی   - 452
معماری فضای داخلی   - 11
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 446
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 11
روح مکان   - 444
جهان علمیْ تخیلی   - 10
طراحی صنعتی   - 443
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری منظر   - 434
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری شمایل گون   - 425
درس گفتارهای اتووود   - 9
باز زنده سازی   - 383
بی ینال ونیز   - 9
توسعه پایدار   - 357
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری یادمانی   - 339
معماری کوچک مقیاس   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 333
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
هنر مدرنیستی   - 324
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماریِ توسعه   - 316
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 8
معماری سبز   - 309
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 301
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 285
معماری و روانشناسی   - 7
اتووود کلاسیک   - 267
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 255
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 254
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 249
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 248
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 248
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 248
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 246
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 242
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 239
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 225
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 210
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 192
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 189
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری انتقادی   - 184
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 171
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 164
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
عکاسی   - 162
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری ـ سینما   - 155
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 146
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 134
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
هنر گفت و گو   - 133
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
گرافیک   - 127
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
فضای منفی   - 125
منبع شناسی اتووود   - 6
طراحی مبلمان   - 122
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری ژاپن   - 121
معماری و هوش مصنوعی   - 5
معماری ایران   - 110
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
بلندمرتبه ها   - 106
معماری مصر   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
فرهنگ نفت   - 5
معماری مذهبی   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 76
معماری خوانی   - 4
معماری فاشیستی   - 75
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ترسیمات معماری   - 71
بلوپرینت   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری هند   - 66
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری چین   - 62
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
گفت و گو با مرگ   - 55
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
ویرانه ها   - 53
معماری و ادبیات   - 4
مدارس معماری   - 48
ویروس کرونا و معماری   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 47
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 3
زاغه نشینی   - 44
معماری جنگلی   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
معماری و گیم   - 3
پداگوژی   - 38
معماری بیابانی   - 3
معماری دیجیتال   - 38
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری پراجکتیو   - 37
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
باهاوس   - 37
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 35
شهرسازی کوچک مقیاس   - 3
مدرنیته؛ از نو   - 35
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
معماری و نقاشی   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
طراحی پارامتریک   - 29
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
اقتصادِ فضا   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
بحران آب   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
هنر روسیه   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو میلان 2015   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پاویون های سرپنتین   - 24
ده پرسش از هشت معمار   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 16
آرکی زوم   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 28
آلدو روسی   - 13
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 35
سوزان سانتاگ   - 6
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 13
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 45
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 9
ارو سارینن   - 28
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 2
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 30
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گونتا اشتلزل   - 1
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 70
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 51
لودویگ میس ون دروهه   - 23
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایلین گری   - 7
لوسی رای   - 15
ایوان لئونیدوف   - 4
لویی کان   - 37
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 138
باک مینستر فولر   - 11
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
مارتین هایدگر   - 27
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 6
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل سورکین   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مایکل گریوز   - 6
پرویز تناولی   - 2
محمدرضا مقتدر   - 4
پری اندرسون   - 3
مخزن فکر شهر   - 1
پل ویریلیو   - 21
مـَــس استودیو   - 3
پیتر آیزنمن   - 57
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 3
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 67
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 7
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 44
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 3
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 7
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 23
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 28
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 17
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 10
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 1
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 5
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 1
حسن فتحی   - 5
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 9
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 97
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 30
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 13
ریکاردو بوفیل   - 3
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 187
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 10

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -760
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -359
صنعتی   -101
فرهنگی   -320
گالری   -84
پاویون   -255
هتل   -73
موزه   -250
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -230
بهداشتی   -38
مسکونی ـ تجاری   -158
حمل و نقل عمومی   -37
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -131
ویلا   -3
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
تراشه های کانسپچوال ـ شهر و مفاهیم پایدارای اش از هِنـری لـِـفـِـورِ تا مانوئل کاستلز
اتووود سرویس خبر:   آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
1392/01/24
مـنـــــــبـع : http://zenfloyd.blogspot.com
تعداد بازدید : 3117

در حوزه مطالعات شهری، هنری لفورِ را به سبب انتقادهای اومانیستی اش از شهرگرایی می شناسند. او نیز به مانند لویی التوسر، مجذوب ایده ئلژی بود. انگونه که او می گوید:"هر نوع بازنمایی ای ایده ئلژیک است، چرا که در نهایت بخشی از بازتولید روابط تولید است، چه در حالتی بی واسطه و چه مبتنی بر واسطه. ایده ئلژی از این رو به هیچ وجه از پراکتیس جدا نمی باشد." از نظر لـِفـِـورِ، انچه ایده ئلژی را اشکار می سازد کنش هاست. کنش ایده ئلژی همچنین اشاره ایست به بازتولید سلطه طبقه هژمونیک.

از دیگر سو، لـِـفـِـور با تاکید بر این گزاره که "مارکسیسم علم نیست" خط خود را از دیدگاه های ارتدکس مارکسیستی جدا می کند. او بر این باور است که تمامی نظریه مارکسیسم ترکیبی از حقیقت و خطا است، چراکه هیچ تمایز واضحی بین علم و ایده ئلژی وجود ندارد. مرزهای میان حقیقت و کذب بی نهایت مبهم اند، درک لفور از مارکسیسم، این نظریه را بیشتر "نظریه ای سیاسی از کنشی اجتماعی" می داند تا ان که ان را یک علم صرف بداند.

گزاره دیگری که لـِفـِـورِ مطرح می سازد، به زمانی برمی گردد که مارکسسیم نقد جامعه سرمایه داری را بسط داده و وارد مرحله تازه ای کرده است، او در این میان بر یک حالت آلترناتیو مناسبات تولید با هدف جایگزینی اقتصاد پرولتاریا با اقتصاد بورژوایی تاکید می گذارد، مناسباتی که نهایتا به تولید فرم های نوینی از سرکوب منتهی می گردد که در چارچوب مناسبات به تازگی مستقر شده ی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ممکن می گردند. نکته دیگر در مورد دیدگاه های لـِفـِـورِ انکه همانگونه که ماکس وبر منتقد این واقعیت است که سیاست های شهری به واسطه ساکنان شهر مقرر نمی گردند بلکه مقرر می گردند تا ساکنان شهر را منکوب نمایند، لـِفـِـورِ نیز از همین زاویه به انتقاد از مارکسیسم می پردازد چرا که هر دو به یک نتیجه می رسند ولی با این حال به سبب نیت های انسانی شان نسبت به حالت سرمایه داری مناسبات تولید و شهری سازی کپیتالیستی در موضع انتقادی باقی می مانند اگرچه نه در حوزه شهری سازی و نه پیشرفت اجتماعی، هیچ راه جدیدی مطرح نمی سازند.

از دیگر سو از نظر التوسر، کارل مارکس یک علم را بنا نهاد، اما او هیچ گاه ننوشت که مارکس چگونه این علم را بنا کرد. شاید از همین روست که مارکسیسم را صرفا "نظریه کنش نظری" نام نهاد. از نظر او علم با مشاهدات نمی اید، بلکه از کلیات مفهومی موجود برمی خیزد و معرفت نیز هیچ گاه نمی تواند ماحصل مستقیم و بی واسطه تجربه باشد. التوسر همچنین بر دو نوع از واقعیت ها تاکید می گذارد؛ اولین ان ها، ان نوعی از واقعیت ها که بیرون از حوزه های انتزاعی فکر هستند و از کنش نظری تاثیر نمی گیرند و دوم ان دنوع از واقعیت هایی که محصول یک کنش نظری می باشند. جدا از این التوسر بر این گزاره نیز تاکید می گذارد که ایده ئلژی همه جا حاضر است؛ و نکته این جاست که ایده ئلژی یک کنش است، چرا که نه به ایده هایی در مورد واقعیت که به سیاقی واقعی ارجاع می دهد که تحت شمول ان ما زندگی و ان واقعیت را تجربه می کنیم. وجه تشابه ایده های لفور، التوسر و کاستلز این گزاره است که ایده ئلژی در شهر کارکرد دارد، با این حال شهر لفور و کاستلز با یک دیگر متفاوت است، تاثیر التوسر، بر مانوئل کاستلز، در مفهوم "ساختار" متبلور گردیده است و البته بایستی این فکت را در کنار این ایده باز هم التوسری در مناسبات فکری مانوئل کاستلز قرار داد که شهر در فرایندی خود به خودی به بازتولید مناسبات طبقاتی می پردازد. مانوئل کاستلز به نوعی ره یافت شهری التوسری را بسط می دهد، او تاکید می کند زمانیکه شهر تابعی از سرمایه داری است، نهایتا برای سرمایه داری نیز کارکردی تر خواهد بود، با این حال در این مورد، نظر لفور در تعارض با نگاه کاستلز تعریف می شود، برای او شهر این توان را دارد که سرمایه داری را حد زند، مخصوصا زمانی که تابعی از سرمایه داری می گردد.

لفور بر این باور است که فضا سیاسی است و تولید فضا می تواند به تولید هر نوع کالایی بیانجامد. بنابراین انچه از نظر لفور مهم است، نه علم که کاویدن مسئله چگونگی ساخت و اعمال فضاست. لفور بر اساس مفهوم هژمونی در گفتمان گرامشی، به پرداخت چگونگی ابزاری نمودن فضا برای تسلط بر طبقه سرکوب شده می پردازد. در کنار این باید خاطر نشان کرد، شهر از منظر لفور، متشکله ایست از سه مفهوم: فضا، زندگی روزمره و بازتولید مناسبات سرمایه داری.

از سوی دیگر، شهر لفور در برگیرنده گوناگونی و چندگانگی زندگی روزمره است؛ زنده است، زایاست و کاملا درگیر ساکنانش است و کنش مند است.

شهر جایی است که گروه های متفاوت همدیگر را ملاقات می کنند، جایی است که علی رغم انکه می تواند میدان رو در رویی و تعارض این گروه ها باشد، همچنین می تواند به اتحاد ان ها نیز منجر گردد، شهر ان جاست که تمام این گروه ها در یک کارزار جمعی مشارکت می کنند. شهر جایی است که هر محلش، جذابیت دارد و پویاست و مناسک و ایین ها و ضرباهنگ های سیاسی و زیبایی شناسانه خاص خودش را دارد. شهر محل رقص است و اواز، دیواره هایش بستری اند برای نقاشی های دیواری و فرهنگ های متضاد. شهر شیفتگی است، لذت است و سرزندگی است و کنتراست است و محل تبلور چندگانگی نقش هاست و روابط، شهر فضای تبلور تفاوت هاست و توریسم، شهر حامل واقعیتی است خودبسنده و مستقل و خود ایین. شهر سیری حیاتی دارد، موجودیتی است که نمی تواند ان را به تقسیم بندی مبتنی بر فضا و زمین و خیابان و میدان و مکان های ملاقات و گذراندن تعطیلات فروکاست. شهر تجسد پیچیدگی و غنای زندگی شهری، مخصوصا زندگی روزمره اســــــــت.

لفور سیاقی بی نهایت رادیکال برای مواجه با بحران شهری فرا رو می اورد؛ الزام به خودْ مدیریتی، که"الزاما مستلزم لغو و فروپاشی سلطه مرکز در تمام وجوه است." هر شخص می توان در کار سامان دهی فضای خودش باشد، افراد می توانند خود را از بند مُد مناسبات سرمایه داری رها سازند، که در این صورت فضا به وسیله توده ها تجربه می شود و برایشان به عمل می اید، تا شاید انچه ماکس وبر می گوید نیز جامه عمل بپوشد. از این نظر نگاه لفور با مارکس که نگره ای انارشیستی دارد بی نهایت فاصله دارد و در قیاس با ضد اومانیسم حاکم بر انگاره های التوسر نیز اومانیستی به نظر می اید.

به گمان لفور، سه مرحله در تدقیق فرایند توسعه انسان تعریف شده است؛ گذر از جامعه کشاورزی به صنعتی و از جامعه صنعتی به شهری. در فضای شهری لفور، چیزی اتافاق می افتد و در جریان است، شهر، بلند اوازه ترین و مهمترین ترازی است که انسان تا کنون بدان دست یافته است. بر خلاف، شهر مانوئل کاستلز کارکردی خلاقانه ندارد، بلکه توان مندی ساخته شدن دارد: "و این ذات شهر در اخرین مامنش است، چرا که شهر چیزی نمی افریند، بلکه با مرکززدایی کردن از افریده ها، ان ها را متبلور می سازد."



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

تراشه های کانسپچوال ـ مانوئل کسلز و معماری در قامت تجلی هندسی خواست بافت اجتماعی
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group