معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1322
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1115
اکسپو شانگهای 2010   - 33
نظریه معماری   - 939
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
طراحي داخلي   - 881
معماری دیجیتال   - 32
سازه های شهری   - 850
معماری کانستراکتیویستی   - 32
تکنولوژی ساخت   - 831
معماری پراجکتیو   - 32
مرزهای معماری   - 763
طراحی پارامتریک   - 29
معماری حوزه عمومی   - 717
بحران آب   - 28
المان شهری   - 689
هنر روسیه   - 27
نگاه نو به سكونت   - 680
اکسپو میلان 2015   - 27
نظریه شهری   - 672
پاویون های سرپنتین   - 23
کلان سازه   - 593
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
معماری و سیاست   - 514
باهاوس   - 21
معماری پایدار   - 503
جشن نامه اتووود   - 21
منتقدان معماری   - 477
معماری مجازی   - 20
معماری تندیس گون   - 446
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 429
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 428
پداگوژی   - 19
آرمان شهرگرایی   - 423
پردیس ویترا   - 18
معماری منظر   - 421
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 17
معماری مدرن   - 421
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری شمایل گون   - 415
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
روح مکان   - 414
فیلوکیتکت   - 15
طراحی صنعتی   - 396
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
باز زنده سازی   - 366
معماری ـ موسیقی   - 14
توسعه پایدار   - 349
معماری بایومورفیک   - 14
تراشه های کانسپچوال   - 333
شهرهای در حرکت   - 12
معماری یادمانی   - 330
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری سبز   - 302
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
معماریِ توسعه   - 298
مدرنیته؛ از نو   - 11
اتووود کلاسیک   - 263
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
طراحی نئولیبرال   - 260
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
هنر مدرنیستی   - 259
درس گفتارهای اتووود   - 9
بدنه سازی شهری   - 251
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری محلی   - 247
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 243
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
معماری ارزان   - 241
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 241
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
محوطه سازی   - 236
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 235
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 228
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 220
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری های تک   - 217
طراحی و پناهجویان   - 7
گرمایش زمین   - 203
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 196
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 186
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
مسکن حومه شهری   - 185
معماری تخت جمشید   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 157
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 148
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 140
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
زنان و معماری   - 139
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
مسکن روستایی   - 131
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
هنر گفت و گو   - 127
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
معماری ـ سینما   - 125
جهان علمیْ تخیلی   - 5
هنر انتزاعی   - 120
فرهنگ نفت   - 5
گرافیک   - 111
معماری مصر   - 5
معماری ژاپن   - 109
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری ایران   - 106
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
فضای منفی   - 101
بلوپرینت   - 4
بلندمرتبه ها   - 100
معماری خوانی   - 4
طراحی مبلمان   - 87
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
منبع شناسی اتووود   - 4
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری مذهبی   - 86
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 4
اکسپو   - 75
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری هند   - 62
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری چین   - 61
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری فاشیستی   - 60
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
ترسیمات معماری   - 49
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
گفت و گو با مرگ   - 47
ده پرسش از هشت معمار   - 1
ویرانه ها   - 45
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری و هنر انقلابی   - 41
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
جنبش متابولیسم   - 41
شهرْخوانی با اتووود   - 1
مدارس معماری   - 39
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 1
زاغه نشینی   - 38
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 7
زیگموند فروید   - 9
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 18
آن تینگ   - 4
سائول باس   - 7
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سوپراستودیو   - 9
ادوارد برتینسکی   - 1
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد سعید   - 12
شیگرو بان   - 33
ادوارد سوجا   - 9
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فدریکو بابینا   - 30
ادولف لوس   - 6
فرانک گهری   - 49
ارو سارینن   - 28
فرانک لوید رایت   - 43
اریک اوون موس   - 13
فرای اوتو   - 9
اریک هابسبام   - 2
فردا کولاتان   - 2
استن آلن   - 4
فردریک جیمسون   - 1
استیون هال   - 30
فرشید موسوی   - 3
اسلاوی ژیژک   - 17
فمیهیکو ماکی   - 4
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
فیلیپ جنسن   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسکار نیمایر   - 33
گرگ لین   - 7
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 3
لبس وودز   - 23
الیس راستورن   - 32
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ میس ون دروهه   - 22
اماندا لِــوِت   - 3
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 8
ایلین گری   - 7
لویی کان   - 37
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییس بورژوا   - 8
بئاتریس کُلُمینا   - 8
لُکُربُزیه   - 133
بال کریشنادوشی   - 4
لیام یانگ   - 4
باک مینستر فولر   - 11
مارتین هایدگر   - 27
برنارد چومی   - 33
مارسل بروئر   - 7
برنو زوی   - 7
مارشال برمن   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانفردو تافوری   - 16
بوگرتمن   - 1
مانوئل کاستلز   - 2
بی یارکه اینگلس   - 68
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 9
پائولو سولری   - 4
مایکل سورکین   - 1
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 19
معماران مورفسس   - 16
پیتر آیزنمن   - 57
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر برنس   - 2
موشه سفدی   - 12
پیتر زُمتُر   - 67
میشل سر   - 3
پیتر کوک   - 7
میشل فوکو   - 44
پیر بوردیو   - 5
نائومی کلاین   - 4
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نورمن فاستر   - 35
تئودور آدورنو   - 3
نیکلای مارکوف   - 1
تادو اندو   - 13
هانا آرنت   - 6
تام مین   - 13
هانری لفور   - 23
تام ویسکامب   - 10
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 23
هنس هولین   - 4
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 25
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 16
جورجو آگامبن   - 4
ولادیمیر تاتلین   - 10
جوزپه ترانی   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 3
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 1
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 5
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز کوریا   - 15
کازیو سجیما   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کالین روو   - 1
حسن فتحی   - 5
کامران دیبا   - 13
حسین امانت   - 3
کامرون سینکلر   - 11
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش آشوری   - 1
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش شایگان   - 8
کریم رشید   - 5
دانیل لیبسکیند   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دنیس اسکات براون   - 10
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 9
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 24
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت ونتوری   - 13
کوین لینچ   - 7
رُدولف شیندلر   - 7
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رم کولهاس   - 95
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رنزو پیانو   - 30
یان گِل   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 13
رینر بنهام   - 2
یونا فریدمن   - 5
رینهولد مارتین   - 5
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -750
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -335
صنعتی   -98
فرهنگی   -294
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : مهدي معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
ضرورت مطالعه تاریخ برده داری در دنیای مدرن
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1392/05/09
مـنـــــــبـع : persian.euronews.com
تعداد بازدید : 2201

گزارش ها حاکی است که حدود ۲۷ میلیون انسان برده در سراسر جهان وجود دارد. بنابراین ضروری است که سیستم آموزشی کشورها برای انتقال اطلاعات مربوط به این دوره به نسل جوان اقدام کنند.

اما به نظر می رسد که تدریس تاریخ دوران تاریک برده داری در مدارس آنهم به شیوه سنتی، کار مشکل و پیچیده ای باشد. بنابراین چگونه می توان به نسل آینده کمک کرد؟

• گفتگو درباره تاریخ برده داری در گوادلوپ

طی سال های اخیر دولت فرانسه سعی کرده است با گنجاندن موضوعات مربوط به تاریخ برده داری در برنامه درسی کودکان در جزیره گوادلوپ، آنها را تشویق به یادگیری این دروس کند. تدریس تاریخ برده داری و تجارت برده که از دهه هشتاد به عنوان یک درس غیر اجباری آغاز شده بود، در سال ۲۰۰۱ به لطف قانونی که توسط کریستیَن توبیرا وضع شد تبدیل به یکی از دروس اصلی شد.

این قانون جدید، برده داری و تجارت برده را بعنوان جنایت علیه بشریت شناخت. در گوادلوپ، گفتگو درباره این دوره از تاریخ، هم برای معلمان و هم دانش آموزان یک چالش بزرگ محسوب می شد. آنها نمی توانستند به مطالعه تاریخ غم انگیز آن دوران بپردازند و صحبت درباره رفتار سفید پوستان فرانسوی با بردگان، برای دانش آموزان گاه شوک آور بود.

یکی از معلمان ساکن گوادلوپ می گوید: “از آنجا که برای مدت زیادی تاریخ برده داری در گوادلوپ تقریبا تدریس نمی شد، اطلاعات ما درباره تاریخ اجدادمان خیلی غیرواقعی بود و معمولا در پاسخ به سوالاتی درباره تاریخ پدربزرگ ها و مادربزرگ هایمان جواب های روشن و دقیقی نداشتیم. اکنون دوره های آموزشی مختلفی را درباره این موضوع حساس گذرانده ایم و تاریخ برده داری را به شیوه ای پیشرفته و جدید به کودکان آموزش می دهیم و سعی می کنیم هنگام تدریس، از شکسته شدن شخصیت عاطفی شاگردان جلوگیری کنیم.”

بر خلاف سایر دوره های تاریخی که اسناد و مدارک زیادی وجود دارد، اطلاعات درباره تاریخ برده داری به آرامی رشد می کند و به همین دلیل فرایند تدریس آن در مدارس نیز شتاب آرامی دارد. زیرا برای مردم و معلمان مشکل است که بتوانند تمام اطلاعات را یکباره گردآورند و چشم انداز روشنی درباره این بخش از تاریخ داشته باشند.

قانون توبیرا به تشویق تحقیقات محلی درباره این موضوع نیز پرداخته است. اکنون در کنار کتاب های درسی، کتاب های دیگری نیز درباره تاریخ کارائیب و دی وی دی هایی درباره شرایط کنونی این سرزمین ها منتشر شده است.

ورونیک کلکو از آکادمی گوادلوپ می گوید: “موضوعات متعددی برای کشف و مطالعه وجود دارد. امروزه پژوهش درباره تاریخ استعمار و احیای آن ضروری است. ما تلاش می کنیم که در این راه قدم برداریم و قبول داریم که تدریس آن به عنوان یکی از مواد آموزشی کمی پیچیده است.”

• ایجاد فضای گفتگو در دانشگاه داکار

درباره برده داری تاریخ متکی به پژوهش است و تاریخ برده داری نیز از این قاعده مستثنی نیست. یک پژوهشگر و استاد دانشگاه آفریقایی در سنگال درس های مفیدی را درباره تاریخ برده داری کشورش طراحی کرده و به تدریس درباره این موضوع حساس می پردازد تا به جوانان نشان دهد که چگونه توانسته اند شرایط را تغییر داده و تاریخ نوینی را برای کشورشان بسازند.

در سه کیلومتری ساحل شهر داکار در کشور سنگال، جزیره کوچکی قرار دارد به نام جزیره گوره، که یاد آورنده دوران غم انگیز برده داری است. در موزه این جزیره که “خانه بردگان” نامیده می شود و در سال ۱۹۶۲ افتتاح شده، صحنه هایی از زندگی بردگان آفریقا بازسازی شده است. این جزیره که یکی از مراکز اصلی تجارت برده دراقیانوس اطلس بوده، به کمک مورخان توانسته است نقش نمادین قوی را درباره تاریخ دوران بردگی ایفا کند.

عبدالرحمان نگیده از دانشگاه داکار می گوید: “جزیره گوره سمبل جراحاتی است که برای سال هایی بسیار طولانی بر بردگان در سراسر این قاره وارد آمده است. اگر ما این سمبل را زنده نگه داریم این امکان فراهم می شود که وقایع مربوط به یک دوران بزرگ تاریخی به نسل های جدید منتقل شود. حتی اگر این وقایع پایان یافته باشد باز هم بخشی از تاریخ ماست و باید خود را در قبال آن مسئول بدانیم.”

آقای نگیده در ادامه می گوید: “اگر به موضوع نگاهی احساسی داشته باشیم ممکن است نتوانیم از تاریخ برده داری درس بگیریم. اما اگر نگاهی متفکرانه داشته باشیم، آنگاه در می یابیم که ما مجبور به مطالعه تاریخ این دوران هستیم. زیرا بخشی از تاریخ بشریت است که حوادثی بسیار وحشتناک در آن دوران اتفاق افتاده است. ما به تدریس تاریخ بردگی نمی پردازیم تا دوباره احساس نفرت، حقارت یا برتری را در انسان ها بیدار کنیم. این کار را می کنیم زیرا این تاریخ، بخشی از داستان زندگی ماست. تارخ بردگان یک داستان ویژه برای سیاهان نیست بلکه داستانی است که متعلق به مردم سراسر جهان است. باید درک کنیم که در آن زمان تجارت و توسعه پایه اساسی صنعت بوده است و به کمک نیروی بردگان، تولید و صنعت در سراسر جهان رشد کرده است. نقش آموزش و پرورش بسیار مهم است. باید به موضوع برده داری حتی در سطوح عالی آموزش و پرورش پرداخته شود. این آگاهی ها مانع از آن می شود که افرادی بتوانند با اقدامات سیاسی، حقوق اساسی دیگران را محدود کنند.”

موزه نانت فرانسه، حافظ میراث تاریخ برده داری برای پژوهشگران، موزه ها و نمایشگاه ها منابع بسیار مهمی برای تدریس تاریخ است. در شهر نانت کشور فرانسه، بندری که در گذشته برای انتقال بردگان به دیگر کشورها استفاده می شده است، به یادبودی برای منع برده داری تبدیل شده است.

در قرن هجدهم میلادی، نزدیک به ۴۵۰ هزار مرد، زن و کودک برده از شهر نانت به مستعمرات آمریکا حمل شدند. یک خاطره دردناک که نانت برای مدت طولانی سعی در چشم پوشی از آن داشت. اما در سال ۲۰۱۲ این شهر سرانجام اولین بنای یادبود را برای لغو برده داری ساخت.

مدیر میراث فرهنگی و باستان شناسی شهر نانت می گوید: “یک بیماری و یک سکوت غم انگیز و آگاهانه در حافظه نانت وجود داشت.این خاموشی تا دهه ۱۹۸۰ میلادی ادامه یافت و همه سعی در پنهان ساختن تاریخ داشتند. اما در ابتدای قرن ۲۱ احساس شد که بیان این بخش از تاریخ شهر بسیار مهم است و باید درباره آن گفتگو شود. به این ترتیب با ساخت یادبودی، فضای لازم برای گفتگو و مطالعه درباره این موضوع فراهم شد.”

برای افزایش سطح آگاهی ها، موزه نانت صدها سمبل از دوران برده داری را جمع آوری و نگهداری کرده است. یکی از مورخان موزه تاریخ نانت می گوید: “ما نظرسنجی انجام دادیم که مشخص کرد مردم با بازدید از این موزه چیزهای بسیاری می آموزند و نکات جدیدی را کشف می کنند و این بازدیدها بویژه برای نوجوانان بسیار مفید بوده است. این موضوعی است که مردم در مقابل آن بی تفاوت نیستند. در این موزه اسناد زیادی وجود دارد که برای مردم جالب است.”

برخی از علاقه مندان، مانند “دیدونه بوترین” تصمیم گرفته اند که قدمی فراتر از این بگذارند و به کمک دوستانشان به بازسازی یکی از کشتی های بردگان متعلق به قرن هجدهم بپردازند. دیدونه بوترین متخصص تاریخ برده داری می گوید: “ما تصمیم گرفتیم که یکی از کشتی های بردگان را بازسازی کنیم. آن هم زمانی که دیگر هیچ کشتی بردگانی در جهان وجود ندارد. ساخت یک کشتی برای هزاران برده می تواند حوادث تاریخی را قابل فهم تر سازد. با این کار، اگرچه شما نمی توانید به آن تاریخ برگردید اما می توانید تاریخ را به عصر جدید بیاورید. این کشتی در قاره ها به سفر می پردازد و ارزش های مردم آفریقا را به همه نشان می دهد.”

نانت تصمیم گرفته است که گذشته اش را بپذیرد. اما شهرهای اروپایی زیادی بویژه در کشور پرتغال هنوز حاضر به انجام چنین کاری نیستند. زیرا پس از گذشت سال ها، هنوز زخم برده داری در بسیاری از کشورهای اروپایی کاملا التیام نیافته است.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group