معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1449
جشن نامه اتووود   - 21
منظر شهری   - 1439
معماری و ادبیات   - 21
نظریه معماری   - 1079
معماری کوچک مقیاس   - 21
طراحي داخلي   - 997
معماری و گیم   - 20
سازه های شهری   - 925
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
تکنولوژی ساخت   - 909
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 852
پردیس ویترا   - 18
مرزهای معماری   - 831
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 777
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه شهری   - 773
شهرهای در حرکت   - 15
المان شهری   - 765
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 704
معماری ـ موسیقی   - 15
کلان سازه   - 640
معماری بایومورفیک   - 15
معماری مدرن   - 614
معماری و هوش مصنوعی   - 15
معماری پایدار   - 558
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
منتقدان معماری   - 530
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
آرمان شهرگرایی   - 510
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
روح مکان   - 497
معماری جنگلی   - 11
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 497
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
طراحی صنعتی   - 484
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری تندیس گون   - 477
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری منظر   - 474
بی ینال ونیز   - 10
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 473
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماری شمایل گون   - 438
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
آینده گرایی   - 422
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
باز زنده سازی   - 413
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
هنر مدرنیستی   - 409
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
توسعه پایدار   - 396
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری یادمانی   - 362
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 345
معماری بیابانی   - 8
معماریِ توسعه   - 339
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 8
معماری سبز   - 333
طراحی مُد   - 7
طراحی نئولیبرال   - 323
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 7
معماری پست مدرن   - 318
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 287
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 277
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 268
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 264
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 263
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 259
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 255
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 246
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 239
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 233
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 233
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 223
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 209
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 207
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 203
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 200
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 198
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
هنر انتزاعی   - 192
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
گرافیک   - 169
طراحی و پناهجویان   - 7
فضای منفی   - 166
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 151
معماری خوانی   - 7
مسکن روستایی   - 147
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 139
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
معماری ژاپن   - 133
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
ترسیمات معماری   - 129
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 119
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری و فاجعه   - 118
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
بلندمرتبه ها   - 113
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 92
معماری مصر   - 5
معماری مذهبی   - 87
فرهنگ نفت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماری فاشیستی   - 83
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 81
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 79
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
اقتصادِ فضا   - 79
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 69
بلوپرینت   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 68
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
فیلوکیتکت   - 67
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
گفت و گو با مرگ   - 66
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری هند   - 66
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
معماری چین   - 66
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
ویرانه ها   - 62
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
مدارس معماری   - 55
پداگوژی انتقادی   - 3
زاغه نشینی   - 52
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری پراجکتیو   - 52
آنتروپوسین   - 3
پداگوژی   - 51
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری فضای داخلی   - 51
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری دیجیتال   - 48
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری و رسانه   - 46
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 43
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
جنبش متابولیسم   - 42
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
باهاوس   - 41
عبور از مرحله جنینی   - 2
هنر روسیه   - 38
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
جهان علمیْ تخیلی   - 33
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
معماری و روانشناسی   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
طراحی پارامتریک   - 30
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
بحران آب   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری و نقاشی   - 29
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 24
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری مجازی   - 23
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 10
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 6
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 32
آلدو روسی   - 14
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 42
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 15
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 50
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 46
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 6
اسلاوی ژیژک   - 18
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 37
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 26
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 56
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 26
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 8
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لویی کان   - 39
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 146
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 31
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 8
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 54
پییر ویتوریو آئورلی   - 12
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 9
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 30
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 6
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 29
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 6
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 2
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 2
حسن فتحی   - 6
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 13
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رضا دانشمیر   - 5
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رم کولهاس   - 102
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 31
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 5
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 191
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 18

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -808
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -395
گالری   -87
فرهنگی   -335
هتل   -77
پاویون   -268
ورزشی   -65
موزه   -255
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -232
حمل و نقل عمومی   -39
مسکونی ـ تجاری   -163
ویلا   -8
تفریحی   -162
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -138
مجموعه های مسکونی   -4
صنعتی   -106
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
درس گفتارهای اتووود ـ کنفرانس ملی زن، معماری و شهر ـ نصیـر زرین پنـاه، حسنا پورهاشمی
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1393/05/21
مـنـــــــبـع : ماهنامه فرهنگی هنری نمایه تهران
تعداد بازدید : 2900

سالانه همایش ها، نشست ها و کنفرانس های متعددی در حوزه معماری و شهرسازی برگزار می شود، اگر این حوادث را به مثابه یک سناریوی قابل اجرا ببینیم مراحل پیش تولید ان ها، ان هم در بعد تبلیغاتی به شدت قوی برگزار می شود، اما انچه در اکثر مواقع مسکوت می ماند محتوای این همایش هاست و از همه مهم تر انباشت و ارشیو ان ها برای مخاطبانی که به لحاظ مکانی و زمانی به فضای اتفاق دسترسی مستقیم نداشته اند.

تمام این همْ نشستی های متخصصان و مخاطبان اندکشان را می توان همچون پیروزی هایی ناقص و حتی از دست رفته ارزیابی کرد، مخصوصا انکه تبدیل به بخشی از حافظه تاریخی گفتمان معماری و شهرسازی ایران در مقیاس وسیع نمی شوند، درس گفتارهای اتووود با این نیت صورت بندی شده است که بتواند در وضعیتی پسینی قرار گیرد و خلا پس از برگزاری همایش را پر نماید و ارشیوی از هر نشست را انباشت.

با این هدف از همه دوستانی که خواهان مشارکت در فرایند جمع اوری این تکه های پراکنده و نامنسجم هستند استدعا داریم با ارسال تصاویر نشست ها و خلاصه هایی قابل ارائه از محتوای مباحث گامی بردارند برای مستندسازی تلاش هایی که اگر بر فضا منقوش نگردند و دچار خوانش های چندسطحی نشوند فتوحاتی اند از دست رفته.

نکته قابل ذکر انکه مهم نیست مقیاس برگزاری نشست چه باشد، بین المللی، ملی، منطقه ای و حتی خردتر از ان، مهم ان است که محتوای نشست ها انباشت شود، به اشتراک گذاشته شود و در یک کنش انتقادی خوانده شود، مهم این است که ارتباط عمودی را افقی سازیم و در افق تقسیم شویم، مهم این است که در بعدی فضایی هم دیگر را بیابیم.

 

 

امروزه در فرهنگ غرب، تقسیم بندی های فضایی بر حسب جنسیت و موقعیت اجتماعی افراد غالبا چندان مرسوم نیست ولی جالب است بدانیم در تاریخ معماری نه چندان دور اروپا و بطور کلی دنیای غرب، میتوان سراغ از نمونه های متعددی گرفت که در آنها فضاها به دلایل مختلفی بر مبنای حضور یک جنس خاص دستهبندی شدهاند که در آنها ورود جنس دیگر به کلی ممنوع بوده یا با محدودیت و انجام تقسیمات فضایی ریزتر صورت میگرفته است. بسیاری از این فضاها همزمان در خدمت تحقق رویه های اجتماعی آن دوره و ایجاد سلطه مردان بر زنان در بهرهبرداری از فضاها بودهاند. به عنوان مثال میتوان از زنان انگلیسی در قرن نوزدهم میلادی یاد کرد. آنان اجازه حضور در مجلس عوام انگلستان و گوش سپردن مستقیم به مذاکرات سیاسی نمایندگان را نداشتند و برای انجام چنین کاری از آنان انتظار میرفت بهصورت مخفیانه در داخل سقف ساختمان نشسته و تنها بهصورت غیرمستقیم از طریق ورودیهای مخصوص هواکشها به صحن مجلس و مردان نماینده نیمنگاهی بیندازند. در واقع، خانمها تنها با قرار دادن خود در یک وضعیت جسمانی نامناسب، میتوانستند برای ورود به عرصهای ممنوعه (حضور در فضای ویژه مردان) تلاش کنند. یا در مثالی دیگر، زنهاي کاتولیک معمولا اجازه نداشتند از تمامی فضاهای کلیسا، بهطور برابر با مردها استفاده کنند. غالبا ورود به محدوده فضایی آنسوی نیمکتهای چوبی در صحن کلیسا برای راهبههای زن ممنوع بود، در حالی که خادمان و کشیشهای مرد اجازه استفاده از این فضا را برای برگزاری جشنها و آیینهای مذهبی کاتولیک داشتند. مثالهای ذکرشده نشان میدهند که معماری نهتنها با تفکیک جنسیتی در ایجاد تمایز بین زن و مرد تاثیرگذار است، بلکه میتواند از طریق سازماندهی خاص فضایی در جهت بازتولید و تثبیت هویت جنسیتی و نقشهای اجتماعی مرتبط با افراد یا گروههای مختلف مورد استفاده قرار گیرد. هلن هیلز در این خصوص معتقد است: “فضا، به عنوان جنبهای اساسی از فرهنگ مادی، از آن رو دارای اهمیت است که در تعریف جنسیت نقشی اساسی ایفا میکند. فضا تعیین میکند چگونه زنان و مردان با یکدیگر همراه یا از یکدیگر جدا گردند. فضا تعریفی از تقسیمبندی جنسی نیروی کار زن و مرد ارائه میکند. سازماندهی فضایی، مفاهیم جدیدی را در مورد جنسیت و پیکر انسان تولید، بازتولید و ارائه میکند. فضا رفتار آدمی را تعیین میکند و بر آن تأثیر میگذارد همانگونه که سازماندهی فضایی نیز در ارتباط با رفتار و توسط آن تولید میشود.”

ویلا مایرا

مثال دیگری به روشن شدن بیشتر موضوع یاری خواهد رساند. از آلوار آلتو معمار فنلاندی، معمولا به عنوان هنرمندی طبیعتگرا با گرایشهای انسانی یاد میشود. اما با خوانش دقیقتر یکی از پروژههای او میتوانیم ویژگیهای برجسته اجتماعی و جنسیتی را در کار او شناسایی کنیم. مهمترین اثر در میان خانههای مسکونی آلتو، ویلا مایرِا (Villa Mairea) است که در سال 1939 برای زوجی به نامهای مایره و هَری گولیشسِن در نورمارکوژ ساخته شده است. بر مبنای دیدگاه سنتی، اتاق غذاخوری همواره از جایگاه بالاتري در میان سایر فضاهای هر خانه برخوردار است، چراکه در این اتاق اعضای خانواده برای صرفِ غذا دور یک میز جمع میشوند و این امر بهصورت نمادین بر پیوستگی اعضای خانواده با یکدیگر دلالت دارد. در ویلا مایرِا سالن غذاخوری بر مبنای قراردادهای همیشگی، تنها فضای محصور راستگوشه در طبقه همکف و همچنین پراهمیتترین نقطه استراتژیک در بطن خانه است. در واقع، در این فضا است که ترتیب و موقعیت نشستن اعضای خانواده به دور میز غذاخوری، انعکاسدهنده گونهای سلسله مراتب اجتماعی و ترویجدهنده دیدگاه سنتی در مورد نقش و جایگاه جنسیتها در خانواده است: موقعیت نشستن مردِ خانه در جانب انتهایی میز غذاخوری بهگونهای است که هم بهصورت نمادین و هم بهصورت عملکردی بر جایگاه ویژه او در کنترل کلیه فضاهای عمومی طبقه همکفِ خانه تأکید میکند. مرد میتواند از محل ثابت نشستنش به دور میز و از میان دیوار نیمهبلند آشپزخانه در سمت چپ، محدوده ورودی خانه را زیر نظر بگیرد. با نگاه به جانب راست نیز او قادر است از طریق پنجره کناری، بر فراز حیاط و کلیه اتاقهای خواب نظارت داشته باشد. شومینه پشت سر او و همچنین در ورودی به حیاط، میتوانند از منظری نمادین بهعنوان نشانههایی از قدرت و آزادی مرد خانه تفسیر شوند. صندلي زن خانه دور میز، دقیقا در مقابل مرد و در جانب دیگر میز، پشت به در ورودی است. کلاوس هِردِگ (Klaus Herdeg) معتقد است که زن بهخاطر وجود شومینه نامتقارن روبهرو، تنها قادر به دیدن نیمی از چهره همسرش است در حالی که به راحتی میتواند از طریق پنچره کناری، سونا، استخر، باغچههای داخل حیاط و درختان کاج را به عنوان عناصری طبیعی و سنتی تماشا کند. این موارد را البته مرد، تنها بهصورت مجازی و از طریق انعکاس تصاویر روی پنجرههای اتاق خواب میبیند. درِ مجاور زن، فقط به آشپزخانه راه دارد، آشپزخانه منفردی که محدوده فعالیت مستخدمین خانه است. این بخش از خانه که تنها برای پختوپز و تأمین مایحتاج عمومی اعضای خانواده است، تحت کنترل و نظارت مردِ خانه قرار ندارد ولی موقعیت قرارگیری آن بر حسب محل استقرار میز غذاخوری است. آرایش فضایی اتاق غذاخوری و ارتباطی که با نحوه نشستن اعضای خانواده به دور میز دارد، چیدمان هوشمندانهای است که به شیوهای ماهرانه، بر جایگاه جنسیتی متمایز افراد تأکید دارد. بدینترتیب، فضاهای این خانه فنلاندی همانگونه که به دو دسته خصوصی و عمومی قابل تقسیم هستند، میتوانند به دو گروه فضاهای “مردانه” یا “زنانه” نیز تقسیم شوند. شکلگیری هویت جنسیتی افراد تنها به ساختارهای فضایی محدود نمیشود. در این مثال خاص محورهای دید و نگاه نظارهگر مرد و زن خانه نیز در تثبیت نقشهای جنسیتی افراد تاثیرگذارند.

ارزشهای مذکر در معماری مدرن

برونو زِوی اعتقاد دارد معمار نباید با دستِ کم گرفتن عنصر فضا، فضامندی را قربانی تزئین در معماری کند، چراکه هیچ اثری بدون داشتن فضای داخلی نمیتواند در زمره آثار معماری گنجانده شود. به عقیده بسیاری از نظریهپردازان، تأکید بر درونمایه فضایی در معماری مدرن، ارزشی مذکر است. یکی از مشخصه های سبک مدرن، نفی تزئینات در ساختمان و جانبداری از خلوص مصالح و سازه در جهت دستیابی به بیانی واقعی، عینی و بیزمان بود. حتی لوکوربوزیه نیز به شباهتهای بین معماری مدرن و پوشاک مردانه در عصر معاصر اشاره کرده است. لوکوربوزیه با پوشیدن کت وشلوار حاضر آماده و زدن عینک قابمشکی به چشم که از زمره عادتهای روزمره او بودهاند سر و وضع ظاهریش را به عنوان محصولی از جریان تولید انبوه کالا در عصر صنعتی معرفی کرد. لوکوربوزیه تأکید داشت نخستین حوزهای که در آن از کاربرد تزئینات به نفع خلق ترکیبی ساده ولی کارا صرفنظر شده، فرآیند تولید پوشاک مردانه است. از نظر او یک دیوار سفیدِ تمیزِ بدون تزئین با پیراهن سفید مردانه قابل مقایسه است. از دیدگاه سنتی چنین کیفیتهایی معمولا بهصورت مردانه ارزشگذاری و نقاط متقابل آنها زنانه تلقی میشوند.

اطلاعات معماری نویفرت

جالب است بدانیم دستاورد کارِ نویفرت تنها محدود به استخراج ارتفاع پلهها و محاسبه عرض حمام از روی تناسبات پیکر انسانی نمیشد، بلکه او در کتابش تصویری امروزی از یک خانواده آرمانی و نقشهای جنسیتی منتسب به هر یک را ترویج میکرد. در کتاب نویفرت، تمامی فضاهایی که با کارهای خانهداری در ارتباطند تصویر زنان و در کلیه فضاهای کاری و آموزشی تصویر مردان مورد استفاده قرار گرفته است. فارغ از این تقسیمِ کاری، تصاویر موجود در کتاب هم به گویاترین شکلی زنان را در جایگاه فرودست نشان میدهند. بر اساس این بیان ترسیمی زن برای پخت و پز، بچهداری و خانهداری مناسب تشخیص داده شده بود، تصاویری که برای نخستین بار در دهه 1980 میلادی از متن کتاب نویفرت کنار گذاشته شدند. با در نظر گرفتن این نکته که کتاب اطلاعات معماری نویفرت چاپ شده به سال 1936 در فواصل مختلف زمانی بارها تجدید چاپ شده و در عرصه جهانی به عنوان کتاب راهنمای معماران به رسمیت شناخته شده است، در مییابیم که تأثیرگذاری تفکر نویفرت درباره اندازهها و تناسبات آرمانی پیکر انسانی در ارتباط با معماری بر اساس ارزشهای مردانه تا چه حد گسترده و فراگیر بوده و توانسته هویت جنسیتی خانواده آرمانی مورد نظر او را در چارچوب گفتمان مسلط معماری مدرن بازتولید نماید.

مثالهای یادشده مقدمتا نشان میدهند که هنجارهای اجتماعی میتوانند به راحتی در معماری انعکاس پیدا کنند و معماری هم میتواند نقش بارزی در شکلدهی به مفاهیم و ارزشهای اجتماعی بر عهده بگیرد. همواره از معماری برای تقویت تفاوتهای اجتماعی یا شکل دادن به هویت افراد استفاده شده است. با این حال، تأثیر واقعی سیاستگذاریهای معمارانه به شرایط اجتماعی و فرهنگی جوامع بستگی دارد و معماری نمیتواند بدون توجه به این شرایط در زمینه تعریف نقشهای اجتماعی افراد تاثیرگذار باشد. به همین خاطر قادر به استخراج یک قاعده کلی درباره چگونگی شکلگیری هویت افراد یا نقشهای جنسیتی آنها توسط معماری نخواهیم بود، ولی میتوانیم به دو الگوی متفاوت که از متداولترین و تأثیرگذارترین شیوه های سازنده جنسیت و اعمال نظارت اجتماعی در معماری است، اشاره کنیم: نخست تفکیک فضایی افراد و گروهها از یکدیگر است که در نتیجه آن برقراری ارتباط یا انجام فعالیتهای مشترک با دشواری انجام پذیرفته یا بهکلی متوقف میشود. اعمال نظارت هم شیوه دومی است که غالبا بهصورت دیداری صورت میگیرد و روابط قدرت بین افراد یا گروهها را دستخوش تغییر میکند. معماری میتواند با بهکارگیری چنین راهبردهایی به خلق فضاهایی دست بزند که تفاوتهای اجتماعی را خواه در بین زنان و مردان و خواه در میان نژادها، طبقه ها، گروههای سنی مختلف و... تثبیت میکند. به علاوه سنت دیرپای دیگری، معماری را به مانند جامه آدمی نوعی پوشش برای او میداند تا از این مسیر جایگاه اجتماعی افراد و وظایف محوله به هر کدام از جنسیتها را بازتعریف کند. برخی از رویکردهای معطوف به ایجاد تمایز بین جنسیتها و فضاهای خاص جنسیتی در بسیاری از شاهکارهای معماری مدرن تجلی پیدا کردند که چنین گرایشی نه فقط در آثار میس فندرروهه بلکه نزد معماران دیگری همچون آدولف لوس، آلوار آلتو یا لوکوربوزیه نیز مشاهده شده است.

 

 

برای مشاهده و دانلود مقاله های این همایش به این لینک مراجعه فرمایید.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group