معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1386
معماری فضای داخلی   - 25
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1318
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 22
نظریه معماری   - 1030
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
طراحي داخلي   - 943
جشن نامه اتووود   - 21
سازه های شهری   - 893
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
تکنولوژی ساخت   - 876
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
مرزهای معماری   - 806
معماری مجازی   - 20
معماری حوزه عمومی   - 801
پردیس ویترا   - 18
نظریه شهری   - 732
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
المان شهری   - 731
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نگاه نو به سكونت   - 724
جهان علمیْ تخیلی   - 16
کلان سازه   - 627
معماری و نقاشی   - 16
معماری و سیاست   - 619
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری مدرن   - 551
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری پایدار   - 536
معماری بایومورفیک   - 15
منتقدان معماری   - 499
شهرهای در حرکت   - 14
آرمان شهرگرایی   - 472
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 465
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
طراحی صنعتی   - 463
معماری و روانشناسی   - 13
معماری تندیس گون   - 463
معماری کوچک مقیاس   - 13
روح مکان   - 458
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 11
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 452
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری منظر   - 446
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری شمایل گون   - 430
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
باز زنده سازی   - 392
معماری و گیم   - 10
توسعه پایدار   - 371
معماری و هوش مصنوعی   - 10
هنر مدرنیستی   - 362
معماری و ادبیات   - 9
آینده گرایی   - 356
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماری یادمانی   - 346
بی ینال ونیز   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 334
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماریِ توسعه   - 327
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری سبز   - 316
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
طراحی نئولیبرال   - 301
معماری و رسانه   - 8
معماری پست مدرن   - 276
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 270
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 261
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 256
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 255
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 251
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 250
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 247
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 246
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 242
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 226
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 219
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 216
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 196
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 194
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 193
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 184
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 174
معماری تخت جمشید   - 7
معماری ـ سینما   - 171
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
هنر انتزاعی   - 164
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 150
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 140
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
هنر گفت و گو   - 138
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن روستایی   - 135
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
طراحی مبلمان   - 126
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 124
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
معماری ایران   - 113
منبع شناسی اتووود   - 6
بلندمرتبه ها   - 108
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
ترسیمات معماری   - 96
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
معماری بیابانی   - 5
معماری مذهبی   - 87
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری مصر   - 5
اکسپو   - 79
فرهنگ نفت   - 5
معماری فاشیستی   - 79
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری و فاجعه   - 69
معماری خوانی   - 5
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری هند   - 66
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
معماری چین   - 63
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
مدرنیته؛ از نو   - 57
بلوپرینت   - 4
گفت و گو با مرگ   - 56
اتووودْ آبزرور   - 4
ویرانه ها   - 54
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 54
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
مدارس معماری   - 50
معماری جنگلی   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 49
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
زاغه نشینی   - 47
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
پداگوژی   - 44
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 3
اقتصادِ فضا   - 43
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری دیجیتال   - 42
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری پراجکتیو   - 42
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
جنبش متابولیسم   - 42
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 39
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 39
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 39
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
فیلوکیتکت   - 32
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
هنر روسیه   - 32
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 31
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
طراحی پارامتریک   - 30
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
بحران آب   - 29
شهرْخوانی با اتووود   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
ده پرسش از هشت معمار   - 1
پاویون های سرپنتین   - 25

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 11
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 3
آرشیگرام   - 7
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 4
ژاک دریدا   - 18
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 13
ژیل دلوز   - 29
آلوار آلتو   - 19
سائول باس   - 7
آلوارو سیزا   - 9
ساسکیا ساسن   - 9
آن تینگ   - 4
سالوادور دالی   - 2
آنتونی گائودی   - 27
سانا   - 5
آنتونی وایدلر   - 5
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونیو نگری   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنیش کاپور   - 8
سو فوجیموتو   - 11
آی وِی وِی   - 34
سوپراستودیو   - 9
اُ ام اِی   - 40
سورِ فِهْن   - 6
اتوره سوتساس   - 7
سوزان سانتاگ   - 8
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شاشونا زوبوف   - 2
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 13
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 10
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 8
فرانک لوید رایت   - 45
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردا کولاتان   - 2
اریک هابسبام   - 2
فردریک جیمسون   - 2
استن آلن   - 4
فرشید موسوی   - 3
استیون هال   - 30
فمیهیکو ماکی   - 4
اسلاوی ژیژک   - 17
فیلیپ جنسن   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 4
لبس وودز   - 24
الیس راستورن   - 99
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 53
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 25
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 7
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لویی کان   - 37
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 11
لُکُربُزیه   - 141
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنو زوی   - 7
مارتین هایدگر   - 29
بنیامین برتون   - 8
مارسل بروئر   - 7
بوگرتمن   - 1
مارشال برمن   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانفردو تافوری   - 16
پائولو سولری   - 4
مانوئل کاستلز   - 2
پاتریک شوماخر   - 3
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پال گلدبرگر   - 1
مایکل سورکین   - 4
پرویز تناولی   - 2
مایکل گریوز   - 6
پری اندرسون   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پل ویریلیو   - 22
مخزن فکر شهر   - 1
پیتر آیزنمن   - 57
مـَــس استودیو   - 3
پیتر برنس   - 3
معماران مورفسس   - 16
پیتر زُمتُر   - 67
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر کوک   - 7
موشه سفدی   - 12
پیر بوردیو   - 5
میشل سر   - 3
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
میشل فوکو   - 46
تئودور آدورنو   - 4
نائومی کلاین   - 4
تادو اندو   - 13
نورمن فاستر   - 35
تام مین   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام ویسکامب   - 10
هانا آرنت   - 9
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانری لفور   - 24
توماس پیکتی   - 5
هانی رشید   - 5
توماس هیترویک   - 30
هرزوگ دی مورن   - 28
تیتوس بورکهارت   - 2
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیموتی مورتُن   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیو ایتو   - 25
هنریک وایدولد   - 1
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هنس هولین   - 5
جان برجر   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان هیداک   - 4
هومی بابا   - 2
جف منن   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 2
جفری کیپنس   - 3
والتر بنیامین   - 27
جورجو آگامبن   - 5
والتر گروپیوس   - 18
جوزپه ترانی   - 2
ورنر پنتون   - 5
جونیا ایشیگامی   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ولف پریکس   - 1
جین جیکوبز   - 1
ونگ شو   - 8
چارلز جنکس   - 7
ویتو آکنچی   - 12
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز کوریا   - 15
ک. مایکل هیز   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کارلو اسکارپا   - 5
حسن فتحی   - 5
کازو شینوهارا   - 1
حسین امانت   - 3
کازیو سجیما   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کالین روو   - 1
داریوش آشوری   - 1
کامران دیبا   - 13
داریوش شایگان   - 13
کامرون سینکلر   - 11
دانیل لیبسکیند   - 23
کریستفر الکساندر   - 2
دنیس اسکات براون   - 10
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کریم رشید   - 5
دیوید رُی   - 2
کلر استرلینگ   - 2
دیوید گیسن   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنت فرمپتن   - 14
رابرت نوزیک   - 2
کنزو تانگه   - 9
رابرت ونتوری   - 29
کنستانتین ملنیکف   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کنگو کوما   - 47
رضا دانشمیر   - 5
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رم کولهاس   - 100
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 30
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 3
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 190
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -766
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -371
صنعتی   -101
فرهنگی   -327
گالری   -84
پاویون   -258
هتل   -75
موزه   -253
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -232
بهداشتی   -38
مسکونی ـ تجاری   -159
حمل و نقل عمومی   -37
تفریحی   -152
ویلا   -6
اموزشی   -132
زاغه نشینی   -5
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
هنر گفت و گو ـ روزنامه شرق با سیف الله صمدیان
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1393/05/29
مـنـــــــبـع : روزنامه شرق شماره 2087 28 مرداد 1393 عسل عباسیان
تعداد بازدید : 2630

 
هنر گفت و گو نام اثری سترگ از هنرمند سورئال رنه مگریت است؛ در چشم اندازی از غول هایی در نبرد یا از اغاز جهان، دو انسان کوچک در گفت و گویند، سخنی ناشنیدنی جاری است که در سکوت سنگ ها جذب می شود، اما در پای سنگ های تل انبار شده مجموعه حروفی شکل گرفته اند: رویا، صلح یا مرگ که تلاش دارند به اشوب سنگ ها نظمی دهند. اتووود گفت و گوهایش را زیر عنوان این ستون خواهد آورد.
 
 
این‌روزها، گستردگی شبکه‌های اجتماعی بسیاری از مناسبات روابط فردی و اجتماعی افراد را دستخوش تغییر کرده؛ همچنین در هنرهای تجسمی هم رنسانس چشمگیری پدید آورده است. فارغ از خوب یا بدبودن این رنسانس، یکی از اتفاقاتی که به‌نظر می‌رسد ماحصل چنین تحولی است، فراگیرشدن "سلفی" گرفتن یا همان "خودعکس‌گیری" است؛ اتفاقی که ما را به این فکر واداشت که به‌سراغ "سیف‌الله صمدیان" برویم تا از او به‌عنوان یک عکاس درباره چرایی این اتفاق بپرسیم.

‌این‌روزها گرفتن عکس‌های سلفی دربین مردم و انتشارشان در شبکه‌های اجتماعی رواج یافته، فکر می‌کنید این اتفاق فارغ از مسایل تکنولوژیک به چه کمبود یا رویکرد اجتماعی‌ای اشاره دارد؟

انقلاب دیجیتال طبیعتا در کنار شگفتی‌ها و امکاناتی که برای عکاسی به ارمغان آورد، متاسفانه شگفتی‌های بدی هم داشته است. اولین شگفتی بدش، بیشترشدن تعداد «عکسبردار»هاست در مقابل کمترشدن تعداد «عکاس»‌ها. دومین شگفتی این انقلاب که هم مثبت است و هم منفی، امکان گرفتن تعداد عکس زیاد برای هر عکاس است. نداشتن فیلم به تعداد کافی و ازدست‌دادن بسیاری از فرصت‌های عکاسی، همیشه معضل عکاسان دوره آنالوگ بود. امروزه با دوربین‌های دیجیتال و به‌ویژه موبایل‌های مجهز، این مساله به‌کلی برطرف شده و گرفتن عکس در کسری از ثانیه برای ثبت تک‌تک لحظات ممکن شده است و همین‌جاست که فرق بین عکاس و عکسبردار هم نمود بیشتری پیدا می‌کند.

و اما عکس به‌اصطلاح "سلفی"... طبیعتا ترویج عکس "سلفی" که یکی از نتایج اولیه انقلاب دیجیتال است، به دلیل حسرت و آرزوی ازلی انسان از ابتدای خلقت تاکنون بوده است. بشر اولیه در حقیقت اولین عکاس زمانه خودش بود. یعنی با دیدن هر اتفاق پیرامون خود و ثبت آن در تاریکخانه ذهنش که از طریق چشم و شبکیه اتفاق می‌افتاد همیشه آرزو داشت دیده‌هایش را با انسان‌های دیگر تقسیم کند و آن مثل معروف "عکسی از ما به یادگار بماند"  در تایید همین حس بشری است که طبیعتا در کنار سایر دیده‌هایش دوست دارد تصویر خودش را به بهترین شکل ممکن و در اکثر موارد حتی زیباتر برای نسل حاضر و غایب ثبت و ارایه کند. ‌

شبکه‌های اجتماعی چه نقشی در این میان دارند؟

طبیعتا با انقلاب دیگری که در دل انقلاب دیجیتال اتفاق افتاد که ترویج اینترنت و فیس‌بوک و وبلاگ و اینستاگرام و موارد دیگر بود، این حرص و حس بشری یعنی میل به ثبت‌شدن، شدت پیدا کرد که البته این حس در بین اکثریت قابل‌توجهی از خانم‌ها شدتی بالاتر از خود "شدت" هم پیدا کرد و این شدت موقعی تشدید می‌شود که در جامعه‌ای مثل ایران که بعد از 35سال هنوز روابط اجتماعی و فرهنگی قابل تفهیم عموم و با امکان اجرای قانونی وجود ندارد و مدیریت فرهنگی و اجتماعی این مسایل به‌ویژه در رابطه با پوشش و حضور زنان در فضاهای عمومی جامعه هنوز به واقع‌بینی و ریزه کاری‌های بیشتری نیاز دارد. متاسفانه در بین اکثر زنان ایرانی به‌ویژه تعداد قابل‌توجهی از دختران جوان تلاش غریبی برای ارایه چهره‌ای متناسب با مسابقه‌درجریان به‌راه افتاده است و نتیجه همان می‌شود که متاسفانه نه ربطی به ویژگی‌های فرهنگی جامعه ما دارد و نه به ویژگی‌های طبیعی یک انسان و از آن بالاتر کرامت انسانی. ‌

صحبت از تناسب این اتفاق با مناسبات فرهنگی ما شد، چقدر این اتفاق به‌خاطر جریان فرهنگی در دنیای مدرن است؟ مثلا همان ماجرای سلفی‌گرفتن در اسکار؟

من زیاد اهل ربط‌ دادن مستقیم یک پدیده مهم اجتماعی تنها به یک رویداد (از هر نوعش) نیستم ولی باید بگویم که قبلا برای گرفتن یک پرتره باید هزینه‌ای می‌شد و افراد به آتلیه عکاسان حرفه‌ای مراجعه می‌کردند که امروزه همه آن نیاز با داشتن یک دوربین موبایل جبران می‌شود. آماری در حد لطیفه یا لطیفه‌ای در حد آمار شنیده‌ام که می‌گوید این‌روزها هر خانم در طول سال حداقل یک‌ماه خود را برای گرفتن عکس سلفی صرف می‌کند!! این آمار، چه شوخی، چه درست و چه شایعه، حتی اگر از سر پرکردن دقایق اکثرا بدون تفریح نسل جوان هم باشد، آمار تلخی است. تلخ‌تر از آن اینکه سلفی‌ها و ارایه آنها در فضای مجازی بیش از آنکه برای سرپوش‌گذاشتن به جاودانگی تصویری خود عکاس باشد در موارد بسیاری به‌اصطلاح نشریات زرد، برای چشم‌و‌همچشمی یا روکم‌کنی یا هر مرض دیگری نزدیک است. طبیعتا در ادامه عدم برنامه‌ریزی دلسوزانه برای میانگین واقعی نسل جوان کشور در همه موارد فرهنگی و اجتماعی، این مشکل را هم باید اضافه کرد که در این شرایط عمل شنیع کپی‌برداری و پیروی بی‌هنرانه از "مد" در همه ابعادش یکی از عوامل اصلی این اتفاق است. قطعا یکی از ریشه‌های اصلی، روی‌آوردن کورکورانه به قبله دروغینی است که بازار اینترتینمنت یا همان سرگرمی جهانی پیش‌روی سرگشتگان این دوره از جهان گشوده و طبعا هالیوود و ماجراهایی از قبیل سلفی‌گرفتن در اسکار هم می‌تواند در آن موثر باشد. ‌

فرضیه‌ای وجود دارد که بر غمگین‌بودن چهره‌های حتی خندان در سلفی‌ها تاکید می‌کند؛ غمی که احتمالا حاکی از عمق تنهایی است. شما با این فرضیه موافقید؟

طبیعتا بشر از بدو تولد تا لحظه کوچ پایانی در دایره‌ای از تنهایی این‌جهانی گرفتار است و هرچقدر ریشه‌های خودباوری بنیان‌های فکری و فرهنگی او سست و معلق باشد این تنهایی تلخ‌تر و غیرقابل علاج می‌نماید که قطعا هم خود گیرنده عکس سلفی و هم بیننده بیگانه این عکس می‌دانند که کاری از پیش برده نشده است و ما بی‌آنکه بدانیم علاوه بر آنکه به لحظات قابل‌تحمل دوستان و غیردوستان خود کمکی کرده باشیم دایره تلخی دیدن و دیده‌شدن در جامعه را گسترش داده‌ایم. ‌

آیا بخشی از فراگیری سلفی به خودشیفتگی انسان معاصر برنمی‌گردد؟

ببینید نفس گرفتن عکس از خود هیچ منع ذهنی، اجتماعی و اخلاقی ندارد و آنچه مساله را به بحث‌هایی شبیه آنچه شما پیگیری می‌کنید می‌کشاند شاید نحوه ارایه آنها از طریق فضای مجازی است. قطعا خودشیفتگی هم می‌تواند نقش مهمی در تولید عکس‌های سلفی داشته باشد که باید بگویم اصولا خودشیفتگی بیشتر سراغ آنهایی می‌آید که میان زمین و آسمان واقعیت خود و واقعیت بیرون معلقند و طبیعتا اکثر قربانیان این تقلید و فشن قطعا خشن و نه زیبا کسانی هستند که ریشه‌های فرهنگی ضعیف‌تری دارند. طبیعتا سلفی هم باعث تشدید خودشیفتگی و ارایه باری به‌هرجهت و لحظه‌به‌لحظه این خودشیفتگی می‌شود. در پایان آرزوی عکاسانه من این است که در کنار تمامی چراهای گرفتن و ارایه عکس‌های سلفی، قصد نمایش ابعاد مفهومی و حتی تکنیکی جدید پرتره هم برای آموزش هر بیننده‌ای در ذهن و دست سلفی‌گیر مربوطه منظور شده باشد.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group