معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1357
فیلوکیتکت   - 24
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1223
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
نظریه معماری   - 1002
جشن نامه اتووود   - 21
طراحي داخلي   - 920
اقتصادِ فضا   - 21
سازه های شهری   - 877
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 20
تکنولوژی ساخت   - 850
معماری مجازی   - 20
مرزهای معماری   - 792
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 770
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
المان شهری   - 709
پردیس ویترا   - 18
نظریه شهری   - 707
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 699
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
کلان سازه   - 607
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 571
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری پایدار   - 523
معماری بایومورفیک   - 14
معماری مدرن   - 513
شهرهای در حرکت   - 14
منتقدان معماری   - 494
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
معماری تندیس گون   - 454
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 12
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 452
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
آرمان شهرگرایی   - 448
معماری و فاجعه   - 11
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 445
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
روح مکان   - 441
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
طراحی صنعتی   - 438
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماری منظر   - 434
بی ینال ونیز   - 9
معماری شمایل گون   - 423
جهان علمیْ تخیلی   - 9
باز زنده سازی   - 382
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
توسعه پایدار   - 356
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماری یادمانی   - 339
معماری فضای داخلی   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 333
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
هنر مدرنیستی   - 318
معماری کوچک مقیاس   - 8
معماریِ توسعه   - 314
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 8
معماری سبز   - 309
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 295
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 280
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 267
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 255
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 254
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 248
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 248
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 247
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 246
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 245
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 242
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 239
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 224
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 209
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن حومه شهری   - 191
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
مسکن عمومی   - 188
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری انتقادی   - 182
طراحی و پناهجویان   - 7
زنان و معماری   - 170
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 164
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 158
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 152
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
هنر انتزاعی   - 143
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
مسکن روستایی   - 133
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر گفت و گو   - 132
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
فضای منفی   - 122
منبع شناسی اتووود   - 6
گرافیک   - 121
معماری و روانشناسی   - 6
طراحی مبلمان   - 120
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری ژاپن   - 120
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری ایران   - 109
معماری مصر   - 5
بلندمرتبه ها   - 104
فرهنگ نفت   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری مذهبی   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری خوانی   - 4
اکسپو   - 76
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری فاشیستی   - 73
بلوپرینت   - 4
ترسیمات معماری   - 71
اتووودْ آبزرور   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری هند   - 66
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری چین   - 62
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 4
گفت و گو با مرگ   - 55
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
ویرانه ها   - 52
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
مدارس معماری   - 47
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
معماری و هنر انقلابی   - 47
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
زاغه نشینی   - 43
شهرسازی کوچک مقیاس   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
پداگوژی   - 38
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری دیجیتال   - 38
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معماری پراجکتیو   - 37
معماری جنگلی   - 2
معماری کانستراکتیویستی   - 35
معماری و هوش مصنوعی   - 2
باهاوس   - 35
معماری و گیم   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
معماری بیابانی   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
معماری و ادبیات   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
معماری و نقاشی   - 1
مدرنیته؛ از نو   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
طراحی پارامتریک   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
هنر روسیه   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
بحران آب   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو میلان 2015   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پاویون های سرپنتین   - 24
ده پرسش از هشت معمار   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 16
آرکی زوم   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 28
آلدو روسی   - 13
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 35
سوزان سانتاگ   - 3
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 13
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 45
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 9
ارو سارینن   - 28
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 2
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 30
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گونتا اشتلزل   - 1
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 64
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 51
لودویگ میس ون دروهه   - 23
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایلین گری   - 7
لوسی رای   - 15
ایوان لئونیدوف   - 4
لویی کان   - 37
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 138
باک مینستر فولر   - 11
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
مارتین هایدگر   - 27
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 6
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل سورکین   - 3
پال گلدبرگر   - 1
مایکل گریوز   - 6
پرویز تناولی   - 2
محمدرضا مقتدر   - 4
پری اندرسون   - 3
مخزن فکر شهر   - 1
پل ویریلیو   - 21
مـَــس استودیو   - 3
پیتر آیزنمن   - 57
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 3
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 67
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 7
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 44
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 3
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 7
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 23
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 28
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 16
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 10
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 1
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 5
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 1
حسن فتحی   - 5
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 9
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 96
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 30
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 13
ریکاردو بوفیل   - 3
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 187
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 10

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -758
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -356
صنعتی   -101
فرهنگی   -320
گالری   -84
پاویون   -255
هتل   -73
موزه   -250
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -229
بهداشتی   -38
مسکونی ـ تجاری   -158
حمل و نقل عمومی   -37
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -130
ویلا   -3
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
معماران و چالش انتخاب معماری ـ ساناز افتخارزاده ـ نمازخانه شیخ لطف الله
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1394/01/01
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 2140

این خرد خام به میخانه بر ............... تا می لعل آوردش خون به جوش

گر چه وصالش نه به کوشش دهند ........ هر قدر ای دل که توانی بکوش

به نظر می رسد هرقدر گزاره های معماری بیشتر می شود و معماران متعدد در جستجوی نحله های نوین خلق اثر به کنکاش می پردازند آراء و سلایق معماران چنان واگرا می شود که به همان اندازه اختلاف نظر در طراحی سردرگمی در قضاوت کیفیت اثر بسط می یابد. چنانکه انواع رویکردها ، کانسپت ها ، فلسفه ها و پیچیده گویی های معمارانه هیچ یک توضیح روشنی نمی دهند که تفاوت میان زیبا، دلنشین، جذاب، جالب، دوست داشتنی، شکوهمند، ماندگار چیست و حتی چه مرزیست میان این صفات با آنچه می تواند مبتذل، زشت، بی تناسب، تقلیدی یا گذرا باشد . این معضل البته در خصوص بناهای متاخر و معاصر بسیار قوی تر به چشم می خورد چرا که واضح است خالق اثر بنا بر دانسته های محدود و سلیقه شخصی به آفرینش می پردازد و بی تردید بر اساس همان معیارهای شخصی نیز دیگر آثار را مورد توجه قرار می دهد بی آنکه اشتراک نظری با دیگران داشته باشد.

بی شک با قبول چنین کثرت آرایی است که امروز می پذیریم هرکس نظر شخصی و رای مستقل خود را در قضاوت اثر داشته باشد یا زیبایی را وفق سلیقه تفسیر کند . اما با پذیرش این امر خواهیم پذیرفت که هیچ زبان مشترکی برای گفتمان نداشته باشیم . هرکس از هر جایی سخن خود را بگوید و برود بی آنکه دیگر محکی برای درستی یا نادرستی آن وجود داشته باشد . اما روزگاران دراز اینچنین نبوده است. در حقیقت چهارچوبها و معیارهای بسیار واضحی وجود دارند که انسان ها از هر قوم و نژاد، هزاره ها آنها را برای تولید و داوری آثارهنر و معماری به کار می برده اند . معیارهایی که شاید از فرط وضوح نگاشته نشده اند: قضاوت طبیعی نهاد آدمی. و اگر امروز ما آنها را از یاد برده ایم، تشخیص نمی دهیم، به انواع سخن های پیچیده متوسل می شویم یا بنا به تقلید و تبلیغ خلق اثر می کنیم از آن روست که با ذات طبیعی و انسانی خود بیگانه شده ایم؛ به واقع شاید نمی دانیم خود خودمان چه می پسندد.

شاید به دلیل چند صدایی که برخی آن را مثبت می انگارند و در واقع انواع صداهای ناکامل طبع ما چنان ناتوان شده باشد که نتوانیم به خلق اثر به واقع زیبا بپردازیم، اما هنوز کورسوی امیدی باقی مانده است: بناهایی که رجوع به آن نهاد مستتر بشری از سوی هر عامی و متخصصی به واقع شاهکار زیبایی شناخته می شوند / شاخصه های معماری هر کشوری که اصطلاحا کلاسیک خوانده می شوند . این آثار نزد هر انسانی که از بهره هوشی متوسط به بالا و روان متعادل بهره مند باشد فرای سلیقه و گرایش های شخصی زیبا یا شکوهمند هستند . به همین دلیل بررسی چرایی این زیبایی می تواند به ما معیاری برای سنجش دیگر آثار دهد.

علوم شناختی جدید مبتنی بر تئوری آشوب که به بررسی عملکرد مغز می پردازد، امروزه توضیح می دهد که نهاد سالم انسانی چگونه قضاوت می کند . همه صفاتی که ما به عینیت های بیرونی نسبت می دهیم ناشی از مقایسه آنها با الگوهای ذهنی است که در دو بازه متفاوت معین / نامعین و قابل پیش بینی / غیر قابل پیش بینی تخمین زده می شوند . دو صفت نخست مربوط به مقیاس های ( فیزیکی / روانی ) بزرگ تر از انسان و دو صفت بعدی راجع به مقیاس های خردتر هستند . مغز تحت تأثير موقعيت های مختلف جهان الگوهايي تشکيل می دهد که تعريف کننده‌ي احساسات بشر هستند. ادراکاتی چون ترس ، بيگانگی ، عدم اعتماد ، ترديد ، سرگشتگی ، اضطراب ، ماجراجويي ، ضعف ، نگرانی ، نيستی و شکست الگوهايي هستند که مغز در مواجهه با موقعيت های نامعين که بر آنها مسلط نيست توليد می کند . در مقابل احساساتی چون اعتماد ، يقين ، آرامش ، استواری ، هدفمندی ، خرسندی ، قرار ، حس تعلق ، شکوهمندی ، قدرت ، آشنايي و ... ناشی از بازشناسايي الگوهايي است که پيام تعين را از محيط دريافت می دارند . اما چنانچه ترديد و نامعلوم بودن در مقياس های قابل تسلط برای انسان باشند ، الگوها مفاهيم اشتياق، هيجان، کنجکاوی، هدف يابی، حل معما، تنوع، اميد و انگيزه را متبادر می کنند، در حاليکه بر عکس متقن بودن در اين مقياس يا به عبارتی پيش بينی پذيری باعث تحجر، کسالت، يکنواختی، افسردگی، نا اميدی و پوچ گرايي می گردد . نسبت بزرگی پديده به انسان ممکن است از ذهنی به ذهن ديگر متفاوت درک شود اما به طور کلی می توان با کنترل ميزان اين دو خاصيت به روش های گوناگون احساسات مورد نظر را به صورت کنترل شده در مخاطب برانگيخت .

امر زیبا در جایی محقق می گردد که پدیده معین و پیش بینی ناپذیر باشد. در خصوص فرم، بناهایی زیبا هستند که از یک سو ساختار کلی شکل گیری شان بر اساس سازه، کاربری، ارجاع منطقی و کهن الگوها ملموس و تعریف شده باشند و از سوی دیگر در مقیاس زیرانسانی از جزییات فراوان یا به عبارت علمی اطلاعات نامحدود سرشار شوند. این جزییات برای مدت طولانی مغز را سرگرم تفکر و محاسبه می کنند و موجب لذت جویی آن می شوند. به هر يک از شاهکارهای معماری که بيانديشيد چنين است: معين و پيش بينی ناپذير. در خلق شاهکارهای تاريخ معماری، طراح زبر دست کوشيده است که ابتدا با چشم اندازی مناسب تصوری کلی، معين و تأثير گذار از اثر ارائه نمايد و سپس انسان را با تشريفاتی وارد بنا کند تا انبوه جزييات به دقت طراحی شده را به او بنماياند. درست به همين دليل آنها جاودانه شده، به عنوان شاهکار معماری تحسين می شوند. هر چه قدر اطلاعات بنا بيشتر باشد به همان نسبت زيباتر و برتر به نظر می رسد و نمازخانه شیخ لطف الله یکی از این شاهکارهاست .

اما در این بناهای جاودانه زیبایی و جذابیت از محدوده فرم شناسانه که نهایت آرزوی معماری امروزیست فراتر می رود و وارد وادی زیبایی شناختی می شود. اطلاعات این گونه ابنیه که مغز می تواند در آن غور کند در کالبد آنها متوقف نمی شود. هرقدر دانش و مطالعه شما درباره این آثار بیشتر شود شگفتی شما بیشتر می شود، یعنی مطابق تئوری اطلاعات پیام بنا محتوای اطلاعاتی بیشتری می یابد .

حتما تجربه کرده اید وقتی وارد بناهای تاریخی می شوید هرقدر راهنما از جزییات و اتفاقات و معانی اشکال و نمادها بیشتر به شما اطلاعات می دهد لذت بیشتری از بازدید خود می برید. مغز اندیشمند تشنه این محتوای اطلاعاتی پایان ناپذیر است. دلیل این دریای اطلاعاتی که پشت این ابنیه است پیوستگی و تعلق آنها به زمینه، بستر و فرهنگ دوره ای تاریخی است. از اندیشه به این آثار پاسخی درخور و ارتقادهنده تفکر می یابید.

این بناها چون آثار امروزی خشک و گسسته از بستر محدود به سطح تفکر و اطلاعات ناچیز یک نفر پدید آورنده خود نیستند تا در نظر اشخاص آگاه تر، به فوریت محتوای اطلاعاتی و در نتیجه جذابیت خود را از دست بدهند بلکه نمود و شاخصه قرن ها فرهنگ سازی و دانش پروری، علم، ادبیات، دیگر هنرها و مدنیت یک ملت هستند.

هرقدر بیشتر مطالعه کنید، هرقدر آگاه تر باشید و هر قدر به نهاد انسانی نزدیکتر باشید آنها زیباتر و ارزشمندتر جلوه می کنند. وقتی می گوییم بنای تاریخی یعنی اثری که داستانی به کیفیت ذکر شده پشت خود دارد. اگر این بنا در رم باشد با شنیدن روایتش در نظر ما جالبتر می شود اما وقتی پارسه یا مسجد شیخ لطف الله باشد یعنی که داستانش سرگذشت من و شماست. دانستنش نور افکندن بر بخشی از تاریکی وجود خود ماست و اینچنین این بناها نه فقط زیبا و شکوهمند بلکه دوست داشتنی می شوند و تعلق خاطر را بر می انگیزند. اینچنین تبدیل به ریشه های هویتی می شوند تا دیاری، ملتی و انسانی باقی بماند.

آری نمازخانه شیخ لطف الله نه تنها از لحاظ فرم از بهترین هاست که گنج بی پایان آگاهیست که می توانید با آن برتر از کون و مکان لذت شناختی را تجربه کنید؛ اکسیری که دیگر این روزها ساخته نمی شود. اکسیری که در این روزگاران حقارت انسانیت هنوز طبع ما را فرا می کشد و یادآوری می کند کمال مطلقی هست که باید هرکس به قدر خود در رسیدن به آن بکوشد نه آنکه با توسل به مخدر نسبیت نهاد کمال طلب انسانی خود را فراموش کند.

ـ برای مطالعه به تفصیل در خصوص تعریف علمی و چگونگی به کارگیری دو صفت تعین و پیش بینی پذیری در خلق و نقد آثار معماری می توانید رجوع کنید به کتاب " از آشوب ادراک تا شناخت معماری "

.




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
سید محمد طالبی ( 1394/02/01 ) :
کاملا ریز بینانه و زیبا به دلایل ورود مقایسه ها و سلایق شخصی معماری امروز اشاره کردید ، در واقع وجه تممایز معماری مسجدی مثل شیخ لطف الله با مساجد و بناهای امروز توجه به انسان و ارزش وجودی اسنان هست. یک معماری انسان مدار به معنای واقعی...همونطور که خود شما در کتاب بسیار خوبتون به کرات اشاره کردید...ممنون از متن روشنگرانه و خوبتون.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group