معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1328
اکسپو شانگهای 2010   - 33
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1134
معماری دیجیتال   - 33
نظریه معماری   - 949
معماری کانستراکتیویستی   - 33
طراحي داخلي   - 893
معماری پراجکتیو   - 32
سازه های شهری   - 857
طراحی پارامتریک   - 29
تکنولوژی ساخت   - 838
بحران آب   - 28
مرزهای معماری   - 767
هنر روسیه   - 28
معماری حوزه عمومی   - 725
اکسپو میلان 2015   - 27
المان شهری   - 693
پاویون های سرپنتین   - 24
نگاه نو به سكونت   - 682
پداگوژی   - 24
نظریه شهری   - 679
باهاوس   - 22
کلان سازه   - 597
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
معماری و سیاست   - 523
جشن نامه اتووود   - 21
معماری پایدار   - 513
معماری مجازی   - 20
منتقدان معماری   - 482
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
معماری تندیس گون   - 448
فیلوکیتکت   - 20
معماری مدرن   - 446
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 432
پردیس ویترا   - 18
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 431
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
آرمان شهرگرایی   - 427
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری منظر   - 422
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
معماری شمایل گون   - 418
مدرنیته؛ از نو   - 15
روح مکان   - 415
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
طراحی صنعتی   - 407
معماری ـ موسیقی   - 14
باز زنده سازی   - 370
معماری بایومورفیک   - 14
توسعه پایدار   - 351
شهرهای در حرکت   - 12
معماری یادمانی   - 333
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
تراشه های کانسپچوال   - 333
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری سبز   - 304
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماریِ توسعه   - 300
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
هنر مدرنیستی   - 274
درس گفتارهای اتووود   - 9
اتووود کلاسیک   - 263
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
طراحی نئولیبرال   - 260
اقتصادِ فضا   - 9
بدنه سازی شهری   - 251
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 249
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
آینده گرایی   - 246
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 7
معماری ارزان   - 243
معماری تخت جمشید   - 7
معماری محدود   - 243
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
معماری تجربی   - 241
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
محوطه سازی   - 237
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 235
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
بنای محدود   - 220
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری پست مدرن   - 208
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 204
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 187
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 160
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 158
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 145
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 142
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 132
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 130
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 127
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر انتزاعی   - 124
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
گرافیک   - 111
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری ژاپن   - 110
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
معماری ایران   - 106
جهان علمیْ تخیلی   - 5
فضای منفی   - 102
معماری مصر   - 5
بلندمرتبه ها   - 101
فرهنگ نفت   - 5
طراحی مبلمان   - 94
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری خوانی   - 4
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری مذهبی   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 75
بلوپرینت   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری فاشیستی   - 63
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 4
معماری هند   - 62
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 3
معماری چین   - 61
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
ترسیمات معماری   - 57
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
گفت و گو با مرگ   - 49
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
ویرانه ها   - 48
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری و هنر انقلابی   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 41
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
مدارس معماری   - 39
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
زاغه نشینی   - 39
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
ده پرسش از هشت معمار   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
شهرْخوانی با اتووود   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 7
زیگموند فروید   - 10
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 24
آن تینگ   - 4
سائول باس   - 7
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اتوره سوتساس   - 7
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 12
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 10
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 6
فرانک لوید رایت   - 43
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردا کولاتان   - 2
اریک هابسبام   - 2
فردریک جیمسون   - 1
استن آلن   - 4
فرشید موسوی   - 3
استیون هال   - 30
فمیهیکو ماکی   - 4
اسلاوی ژیژک   - 17
فیلیپ جنسن   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 45
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ میس ون دروهه   - 22
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اماندا لِــوِت   - 3
لوسی رای   - 8
اویلر وو   - 9
لویی کان   - 37
ایلین گری   - 7
لوییس بورژوا   - 8
ایوان لئونیدوف   - 4
لُکُربُزیه   - 133
بئاتریس کُلُمینا   - 8
لیام یانگ   - 4
بال کریشنادوشی   - 4
مارتین هایدگر   - 27
باک مینستر فولر   - 11
مارسل بروئر   - 7
برنارد چومی   - 33
مارشال برمن   - 16
برنو زوی   - 7
مانفردو تافوری   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانوئل کاستلز   - 2
بوگرتمن   - 1
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 9
بی یارکه اینگلس   - 68
مایکل سورکین   - 1
پائولو سولری   - 4
مایکل گریوز   - 6
پاتریک شوماخر   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مخزن فکر شهر   - 1
پرویز تناولی   - 2
مـَــس استودیو   - 3
پری اندرسون   - 3
معماران مورفسس   - 16
پل ویریلیو   - 19
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر آیزنمن   - 57
موشه سفدی   - 12
پیتر برنس   - 2
میشل سر   - 3
پیتر زُمتُر   - 67
میشل فوکو   - 44
پیتر کوک   - 7
نائومی کلاین   - 4
پیر بوردیو   - 5
نورمن فاستر   - 35
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نیکلای مارکوف   - 1
تئودور آدورنو   - 3
هانا آرنت   - 6
تادو اندو   - 13
هانری لفور   - 23
تام مین   - 13
هانی رشید   - 5
تام ویسکامب   - 10
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس پیکتی   - 5
هرنان دیاز آلنسو   - 18
توماس هیترویک   - 30
هنری ژیرو   - 3
تیتوس بورکهارت   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
هنس هولین   - 4
تیو ایتو   - 23
هوشنگ سیحون   - 14
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هومی بابا   - 2
جان برجر   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
جان هیداک   - 4
والتر بنیامین   - 26
جف منن   - 2
والتر گروپیوس   - 16
جفری کیپنس   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 10
جورجو آگامبن   - 4
ولف پریکس   - 1
جوزپه ترانی   - 2
ونگ شو   - 8
جونیا ایشیگامی   - 3
ویتو آکنچی   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ویوین وست وود   - 6
جین جیکوبز   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز جنکس   - 5
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کازیو سجیما   - 2
چارلز کوریا   - 15
کالین روو   - 1
چاینا میه ویل   - 4
کامران دیبا   - 13
حسن فتحی   - 5
کامرون سینکلر   - 11
حسین امانت   - 3
کریستفر الکساندر   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلر استرلینگ   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کلود پَره   - 3
دنیس اسکات براون   - 10
کنت فرمپتن   - 14
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنزو تانگه   - 9
دیوید رُی   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید هاروی   - 24
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت نوزیک   - 2
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 20
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 95
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 13
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -752
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -338
صنعتی   -100
فرهنگی   -304
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
کتابخانه اتووود ـ معماری شهر ـ آلدوروسی
اتووود سرویس خبر:   شهناز ابراهیمی شاد (تحریریه اتووود)
1395/03/25
مـنـــــــبـع : architectureandurbanism.blogspot.com
تعداد بازدید : 2181

معماری شهر نخست در سال 1966 توسط آلدو روسی بر اساس نوشته ها و سخنرانی هایش در زمانی که کاربردی گرایی، سبک غالب بود، منتشر گردید. همان گونه که روسی مطرح می کند، این کتاب پوشش دهنده معضلات جدید نبود، بلکه به این دلیل برای معماران آن دوره شورانگیز بود که به آن ها فرصتی برای تامل دوباره در مورد معماری با لحاظ کردن شهر به عنوان واقعیت، تاریخ و زندگی جمعی به جای جنبه کاربردی آن ایجاد نمود.

ساختار سازه های (مصنوعات) شهری

در فصل اول، روسی توضیح می دهد که فرم شهر توسط معماری آن شهر خلاصه می شود به دلیل این که معماری شهر، داده های بتنی از تجارب واقعی به حساب می آیند. بنابراین، این فرم است که به او اجازه می دهد که به مشکلات شهر نزدیک شود. او معماری شهر را با دو مفهوم متفاوت توصیف می کند؛ نخست، شهر بعنوان یک شیءِ غول پیکر ساخته دست بشر، که در طول زمان رشد می کند، دوم به عنوان مصنوعات شهری که با فرم و تاریخ خودشان تعریف می شوند. این دو جنبه به کیفیت و خاص بودنِ سازه یا مصنوعات شهری باز می گردد. در مورد ساختمان سالن شهر قرون وسطایی در پادوا است، در منطقه ونتو ایتالیا این فرم است که به شهر شکل می دهد و در طول زمان تغییر می کند، بدون توجه به کثرت کاربری عملکردی.

از این نظر، مصنوعات شهری از لحاظ غنای تاریخی نسبت به ساختمان های تازه-ساخت برتری دارند. در هر حال، کیفیت و خاص بودن مصنوعات شهری نه تنها از فرمشان (که از بُعد زمانی و فضایی بهبود داده شده است)، بلکه از خصوصیات شان بعنوان آثار هنری سرچشمه می گیرد. بر اساس آن چه روسی مطرح می کند، مصنوعات شهری در نقش اثر هنری به طور نزدیکی به فرم، رویداد و مکان خاصی در شهر مربوط می شوند. در این مورد، روسی از پژوهش ِکامیلوسیت انتقاد می کند، از آن جا که وی هر چند "زیبایی" را بعنوان معیاری در تحقیقش اضافه کرده است، اما معنیِ شهر را در حد رمزی محدود و دم دستی پایین آورده که برای درک شهر بعنوان فرم بتنی و تجربه ای کلی ناکافی می باشد.

روسی بر سوالات گونه شناسی تاکید می کند، با انتقاد از عملکردگرایی خام، چرا که  وی گونه را بعنوان یک بخش منطقی فرمِ تشکیل داده شده و یک شیءِ ثابت تلقی می کند. بعلاوه گونه، نیاز و انگیزه به زیبایی که به فرم و شیوه زندگی بسته است را بهبود داد. از طرف دیگر، عملکرد گرا ها به جز عملکرد (کاربری) جنبه های متعددی را از قلم می اندازند. برای روسی، شهر یک تمامیت است، به بیان دیگر تمام مصنوعات شهری و شهر، تجربه ای جمعی می باشند. بنابراین، با در نظر گرفتن مصنوعات شهری در تمامیتشان، تصویر کلی شهر به دست می آید. او همچنین مفهوم دوام را ذکر می کند و آن را به دو دسته تقسیم می کند؛ یکی دوام تاریخی یا به پیش برنده؛ دیگری دوام آسیب شناسانه. بر اساس گفته های وی، دوام مصنوعات شهری را به یادواره ها (آثار تاریخی) تبدیل می کند، که به بعنوان کاتالیستی در فرآیند پیشرفت یک شهر وارد عمل می شوند.

در نتیجهِ فصل اول، روسی بر روی ارزش شهر تاکید می کند و اعتقاد دارد که ارزش مصنوعات شهری به کاربری شان نیست بلکه این فرم های ثابت می باشند که به دلیل همگونی نزدیک فرم با زمانِ شهر، ارزش شهر را مشخص می کنند در حالی که کاربری ها قابل تغییراند و در طول زمان از بین می روند.

عناصر اصلی و مفهوم منطقه

در فصل دوم، نویسنده بیان می کند که کیفیت های ویژه و مختلفی در میان بخش های شهر به سبب خصوصیات فضایی، فرمی و جامعه شناختانه شان وجود دارند که توسط زمان و مکان شکل می گیرند. در این رابطه، او با پژوهش رابرت پارک  و ارنست برگس در مورد منطقه بندی شهر شیکاگو مخالفت می کند، به دلیل این که آن ها قسمت های مختلف شهر را تنها به عنوان تجسم بخش شخصیتِ کاربری اش در نظر گرفته بودند، و دیگر هیچ. برای روسی، درک درست از یک بخشِ شهر می تواند از جنبه های کلی چون روانشناسی، زبان شناسی، جغرافیا، تاریخِ رابطه بین شان استخراج گردد.

در دفاع از این عقیده، روسی منطقه مسکونی را به دلیل رابطه نزدیکش با ساختار شهری توصیف می کند. برای مثال، تغییر ساختار برلین در نتیجه قوانین و مقررات پلیس و تقسیم بندی گونه های مسکونی ایجاد شد.

علاوه بر مفهوم منطقه، مفهوم عناصر اصلی بعنوان هسته جمعی باید به خصوصیات شکل دهی و تکامل شهر اضافه گردد. از آن جایی که عناصر اصلی نه تنها در فرآیند رشد یک شهر با یک روش ثابت شرکت دارند، بلکه سازه های فیزیکی شهر را همراه با منطقه تشکیل می دهند.

به دلیل طبیعت عمومی و جمعی عناصر شهری، روسی از عبارت "عنصر اصلی" به عنوان فعالیت های از پیش تعیین شده استفاده می کند. این ویژگی جمعی با پویایی (دینامیک) های شهری پیوند ایجاد نموده و نهایتا نقطه آغاز و پایان شهر را تشکیل می دهد. روسی از نظریه خود با یک مثال عملی حمایت می کند؛ آمفی تئاتر درون نیمز فرانسه به پادگانی بدل شد و سپس شهر کوچکی از آن ایجاد شد.

برای جمع بندی، یک شهر بر پایه پویایی های درون عناصر شهری رشد می کند و می تواند بر اساس فرمش تحلیل گردد. از طرف دیگر، پدیده زوال مناطق خاص به صورت نزدیکی به گروهی از ساختمان ها متصل است که از پویایی های استفاده از زمین در مناطق پیرامونی و پیکره بندی مناطق ذخیره را از بین برده اند. نویسنده اعلام می دارد که اتصال ناگسستنی بین تاریخ شهری و جغرافیایش وجود دارد از آن جا که تمامی قسمت های شهر به صورت ویژه، فرم خود، راه زندگی خود و تراس خاطراتشان را نشان می دهند، و در زمانش این مساله مفهوم مکان مورد نظر را بالاتر می برد. در این رابطه، تمام شهر ها فردیت خاص خود را دارند، که از سرنوشت خاص و زندگی هر کدام از مصنوعات شهری استخراج می شود و در ادامه مصنوعات شهری و عناصراصلی در فرایند تکامل شهر شرکت می کنند.

فردیتِ مصنوعاتِ شهری؛ معماری

بر اساس نظریه روسی، مکان، ارتباط بین یک موقعیت خاص و ساختمان های درون آن می باشد.

از این دید، کل مصنوعات شهری نیازمند غرابت اش از مکانش می باشد. برای مثال؛ او به فضای شفاف دین مسیحیت کاتولیک اشاره می کند، و حتی در این فضای مطلقاً همگن، به دلیل رویداد خاصی و یا تنوع بی حد و مرزی از دلایل دیگری که در آنجا رخ داده است، نقاطِ منحصر به فردی موجود می باشد. با بیان این که چنین مساله ای برای تحلیل معماری و مصنوعات شهری در راستای تعریف عناصر شهری، مفید می باشد، نویسنده تفاوت بین معماری و مصنوعات شهری را به این شکل توصیف می کند. اولی (معماری) مصنوعات شهری را تشکیل می دهد و فرمش ارائه کننده فرمی شهری در زمانی که معماری با وضعیت حقیقی شهر برخورد می کند، می باشد. در جهت جمع آوری، تفاوت بین آنها به معنی، دلیل، استایل و تاریخ اش با توجه به پیوند بین رویداد و نشانه در لحظه ای خاص، بستگی دارد.

او همچنین بر اهمیت هر دوی فرم و منطق تاکید دارد، از آنجا که آنها پذیرای  ارزش ها، معنا ها و استفاده های مختلف زیادی می باشند. برای مثال، روسی ماجرای میدان روم  را پی می گیرد، هرچند کاربری هایش بر اساس تقاضاهای اجتماعی بارها تغییر یافته است، اما ویژگی های اصلی اش بعنوان مکانی برای ملاقات و مرکز رم از درون فرمِ اصلی اش که توسط شرایط توپوگرافی (مکان نگاری، منطقه شناسی) اش هرگز تغییر داده نشده است. از طریق ویژگی های دائمی اش، میدان روم به سازه بزرگی بدل گشت. از این لحاظ، فرمِ معماری در شهر نیز از طریق آثار تاریخیِ مختلفش آشکار می شود. هر کدام از این آثار تاریخی به ما دنباله شهر را نشان می دهد و در نهایت، نمایان گر تاریخ شهر می باشد.

علاوه بر این، او تاریخ را بعنوان فرم دهی حقیقی و ساختار مصنوعاتِ شهری که به تجسم جمعی و استمرار ساختار شهری مربوط می شود، نام می برد. با نگاه کردن از این دریچه دید، خودِ شهر بدل به روح شهر می گردد، خاطره جمعی شهرنشینی اش و مثل خاطره، با اشیاء و مکان ها سر و کار دارد و وقتش که برسد تبدیل به مکان مورد نظر مردمش می شود. به همین ترتیب، هر سازه شهری انحصار و فردیت خاص خود را با اعمالِ افراد دارا می باشد و ساختار شهری توسط طبیعت فردی و جمعی مصنوعاتِ شهری شکل می گیرد. فردیتِ شهر که از جنبه جمعی/اشتراکی شهر سرچشمه می گیرد، به اصل اولیه؛ یک رویداد و فرم می پیوندد. در این مورد، روسی شهرهای باستانی را با توجه به اسطوره شان، بنیانِ شهر توصیف می نماید. علاوه بر این، او مورد آتن را مثال می زند که از سایر موارد برجسته تر می باشد، اینکه شهروندی اتنی و شهرشان نه تنها به اسطوره که به دلایل مدیریتی و سیاسی وابستگی داشتند.

تکامل مصنوعاتِ شهری

در فصل آخر، روسی بر فرآیندِ تکامل شهر و چگونگی اعمال نیروهای مختلف درون آن و این که چگونه اِعمال این نیروها تغییرات مختلفی را باعث می شود، تمرکز می کند. بر اساس نوشته های وی، نیروها ممکن است اقتصادی، سیاسی و یا از نوعی طبیعت دیگر باشند. در بخش نخستِ این فصل، او نیروهای اقتصادی را توصیف میکند؛ مصادره ها و مالکیت های زمین، و در بخش آخر او به نیروی سیاسی اشاره می کند.

روسی در جهت توصیف مصادره به فرضیه هالبواكس اشاره می نماید. بر اساس فرضیه هالبواكس، شیوه مصادره، بسته به موقعیت اش و بازه زمانی اش متغیر است. او این متغیر ها را در دو بخش دسته بندی می نماید؛

نخست؛ مصادره مربوط به نقش فرد و ثانیاً، بستگی داشتنش به نظم (اولویت) سلسله مجموعه ی داده شده ای از مصنوعات. برای مثال برای مورد اول، ساختار پاریس به عنوان تصویری از سلسله لویی چهاردهم، لویی پانزدهم، ناپلئون اول و بارون هاسمن  تعریف می گردد.

برای مورد دوم، او به ملی سازی اموال دفتری در پاریس اشاره می نماید، از آن جا که ملی سازی بر سیستم راه تاثیر گذارده و نهایتا فرم پاریس را تغییر داد. از طرف دیگر روسی پژوهش برنولی  با توجه به مالکیت زمین مورد بحث قرار می دهد.

برنولی اصرار داشت که ایالات مشترک باید به عنوان دارایی های جمعی پس از انقلاب فرانسه نگاه داشته می شد تا از اثر جانبی زیربخش شدن زمین ها جلوگیری شود. در هر حال روسی اشاره می کند که بخش دارایی های بزرگ در فاز های اقتصادی در تکامل شهرهای غربی ضرورت داشت و این که انقلاب صنعتی ربطی به تفاوت های کیفی مسائل شهری ندارد.

روسی شرح می دهد که مشکلِ شهر بزرگ همیشه موجود بوده است و مربوط به خود شهر می باشد. در نتیجه ی این دو جنبه، او اصرار دارد که مصادره و زیربخشی زمین پدیده های مرسوم و معمولی تکامل شهری می باشند چرا که آن ها می توانند به دگرگونیِ رادیکال (افراطی) و فوری بیانجامند.

در همین بین، او همچنین به کاهش مشکلات کلان شهری اشاره می کند که مساله مقیاس نمی باشند و تغییرات در مقیاس هیچ ربطی به کیفیت مصنوعات شهری ندارد.

علاوه بر این، او خاطرنشان می کند که عناصر اصلی بزرگ می توانند با تغییر در خانه سازی ساخته شوند چنان چه در نمونه های نقشه لئوناردو داوینچی و پروژه برادران آدام برای منطقه مسکونی آدلفی دیده می شود.

از آن جا که شهر تصویر خود را بوسیله بنگاه سیاسی اش، نشانه اراده شهروندی، انتخاب می کند، روسی  سیاست را به مثابه مشکلاتی در انتخاب می پندارد. به علاوه او می گوید که سیاست، صورت ظاهر خود را در مصنوعات شهری در زمانی که هر چیزی در شهر را بعنوان نشانه ای از پیشرفتی شهر در نظر می گیریم، به جای می گزارد، چنان چه در موارد آتن، رم و پاریس مشاهده شد.

گرایشِ فهمِ شهر با تئوری های ساده و خام با توجه به این که بنیان گزاری شهر و تکاملش مربوط به عوامل گوناگونی است، نامناسب است. بنابراین، تلاش های آلدو روسی برای تحلیل و درکِ شهر با توجه به معماری شهر، قانع کننده می باشد، چرا که نه تنها فرم معماری، فرم بتنی ساختار شهری را تشکیل می دهد، بلکه شهری که بنیان نهاده شده و تکامل یافته بسته به نیروهای متعددی درون مصنوعات شهری در شهر می باشد.

همانگونه که نگارنده بیان نمود، این کتاب نه یک فرضیه بی عیب و نقص، بلکه بنیانی برای تحقیقات شهری آینده می باشد و به تدریج با مکمل هایی از ملاحظات تازه مربوط به شهر کامل می گردد. در هر حال، "معماریِ شهرِ" روسی در این وجود مسلم که به ما بنیان با شکوهی برای تحقیقات روی شهر اعطا می کند، حیرت انگیز می باشد.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

کتابخانه اتووود ـ معماری شهر ـ آلدو رُسی
آلدو رُسی به روایت لوییجی گیری؛ جایی میان نوستالژیا و ریشخند
تراشه های کانسپچوال ـ چگونه معماری رادیکال و خودْآیین در ایتالیا به اتمام رسید؟
اتووود کلاسیک ـ گورستان سان کاتالدو ـ آلدو روسی
فرهنگِ مدارسِ ایتالیا در سال های 1970؛ معماری مدارس و قلمرو مفهومی آن
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group