معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1341
پداگوژی   - 31
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1172
طراحی پارامتریک   - 29
نظریه معماری   - 973
هنر روسیه   - 28
طراحي داخلي   - 904
بحران آب   - 28
سازه های شهری   - 866
اکسپو میلان 2015   - 27
تکنولوژی ساخت   - 844
پاویون های سرپنتین   - 24
مرزهای معماری   - 775
باهاوس   - 23
معماری حوزه عمومی   - 748
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
المان شهری   - 699
فیلوکیتکت   - 21
نظریه شهری   - 693
جشن نامه اتووود   - 21
نگاه نو به سكونت   - 684
معماری مجازی   - 20
کلان سازه   - 600
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
معماری و سیاست   - 542
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری پایدار   - 517
پردیس ویترا   - 18
منتقدان معماری   - 485
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
معماری مدرن   - 480
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری تندیس گون   - 452
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 441
مدرنیته؛ از نو   - 16
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 440
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
آرمان شهرگرایی   - 434
شهرهای در حرکت   - 14
روح مکان   - 429
معماری ـ موسیقی   - 14
معماری منظر   - 426
معماری بایومورفیک   - 14
معماری شمایل گون   - 422
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
طراحی صنعتی   - 417
اقتصادِ فضا   - 11
باز زنده سازی   - 378
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
توسعه پایدار   - 352
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری یادمانی   - 336
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
تراشه های کانسپچوال   - 333
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری سبز   - 306
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماریِ توسعه   - 301
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 291
معماری تخت جمشید   - 7
طراحی نئولیبرال   - 267
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
آینده گرایی   - 266
بی ینال ونیز   - 7
اتووود کلاسیک   - 263
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
بدنه سازی شهری   - 254
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 249
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری ارزان   - 246
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری محدود   - 243
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 243
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 239
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 237
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 226
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 220
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 205
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 189
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 172
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 161
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 154
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 152
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 145
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 7
مسکن روستایی   - 133
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
هنر انتزاعی   - 130
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 6
هنر گفت و گو   - 130
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
گرافیک   - 115
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 113
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری ایران   - 107
معماری مصر   - 5
طراحی مبلمان   - 105
فرهنگ نفت   - 5
فضای منفی   - 104
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
بلندمرتبه ها   - 101
جهان علمیْ تخیلی   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری مذهبی   - 86
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
اکسپو   - 75
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
معماری خوانی   - 4
معماری فاشیستی   - 65
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری هند   - 62
بلوپرینت   - 4
معماری چین   - 61
اتووودْ آبزرور   - 4
ترسیمات معماری   - 60
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
گفت و گو با مرگ   - 50
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
ویرانه ها   - 50
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
معماری و هنر انقلابی   - 46
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
جنبش متابولیسم   - 41
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
مدارس معماری   - 40
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
زاغه نشینی   - 40
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری دیجیتال   - 36
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
معماری پراجکتیو   - 34
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
معماری کانستراکتیویستی   - 33
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
شهرْخوانی با اتووود   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زاها حدید   - 187
آراتا ایسوزاکی   - 16
زیگموند فروید   - 10
آرشیگرام   - 7
ژان بودریار   - 3
آرکی زوم   - 4
ژان نوول   - 22
آلبرت پوپ   - 4
ژاک دریدا   - 13
آلدو روسی   - 13
ژاک لوگوف   - 4
آلوار آلتو   - 19
ژیل دلوز   - 27
آلوارو سیزا   - 9
سائول باس   - 7
آن تینگ   - 4
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی گائودی   - 27
سالوادور دالی   - 2
آنتونی وایدلر   - 5
سانا   - 5
آنتونیو نگری   - 5
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنیش کاپور   - 8
سدریک پرایس   - 3
آی وِی وِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اُ ام اِی   - 34
سوپراستودیو   - 9
اتوره سوتساس   - 7
سورِ فِهْن   - 6
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سوزان سانتاگ   - 2
ادوارد برتینسکی   - 1
شاشونا زوبوف   - 2
ادوارد سعید   - 13
شیگرو بان   - 33
ادوارد سوجا   - 10
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فدریکو بابینا   - 30
ادولف لوس   - 7
فرانک گهری   - 49
ارو سارینن   - 28
فرانک لوید رایت   - 44
اریک اوون موس   - 13
فرای اوتو   - 9
اریک هابسبام   - 2
فردا کولاتان   - 2
استن آلن   - 4
فردریک جیمسون   - 2
استیون هال   - 30
فرشید موسوی   - 3
اسلاوی ژیژک   - 17
فمیهیکو ماکی   - 4
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
فیلیپ جنسن   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسکار نیمایر   - 33
گرگ لین   - 7
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 3
لبس وودز   - 23
الیس راستورن   - 47
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ میس ون دروهه   - 22
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 7
لویی کان   - 37
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییس بورژوا   - 8
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لُکُربُزیه   - 134
بال کریشنادوشی   - 4
لیام یانگ   - 4
باک مینستر فولر   - 11
مارتین هایدگر   - 27
برنارد چومی   - 33
مارسل بروئر   - 7
برنو زوی   - 7
مارشال برمن   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانفردو تافوری   - 16
بوگرتمن   - 1
مانوئل کاستلز   - 2
بی یارکه اینگلس   - 68
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو سولری   - 4
مایکل سورکین   - 1
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 21
معماران مورفسس   - 16
پیتر آیزنمن   - 57
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر برنس   - 2
موشه سفدی   - 12
پیتر زُمتُر   - 67
میشل سر   - 3
پیتر کوک   - 7
میشل فوکو   - 44
پیر بوردیو   - 5
نائومی کلاین   - 4
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نورمن فاستر   - 35
تئودور آدورنو   - 3
نیکلای مارکوف   - 1
تادو اندو   - 13
هانا آرنت   - 6
تام مین   - 13
هانری لفور   - 23
تام ویسکامب   - 10
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 23
هنس هولین   - 4
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 16
جورجو آگامبن   - 5
ولادیمیر تاتلین   - 10
جوزپه ترانی   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 3
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 1
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز کوریا   - 15
کازیو سجیما   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کالین روو   - 1
حسن فتحی   - 5
کامران دیبا   - 13
حسین امانت   - 3
کامرون سینکلر   - 11
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش آشوری   - 1
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش شایگان   - 8
کریم رشید   - 5
دانیل لیبسکیند   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دنیس اسکات براون   - 10
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 9
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 24
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت ونتوری   - 28
کوین لینچ   - 7
رُدولف شیندلر   - 7
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رم کولهاس   - 95
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رنزو پیانو   - 30
یان گِل   - 9
ریچارد مِیر   - 8
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 13
رینر بنهام   - 2
یونا فریدمن   - 5
رینهولد مارتین   - 5
یوهانی پالاسما   - 12
ریکاردو بوفیل   - 3

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -753
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -344
صنعتی   -101
فرهنگی   -315
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
پیتر زومتور و اتمسفر معمارانه؛ مقدمه ای از مرتضی نیک فطرت
اتووود سرویس خبر:   گروه تحقیق، ترجمه و پژوهش اتووود
1396/12/26
مـنـــــــبـع : کتاب اتمسفر معمارانه
تعداد بازدید : 1244

امروزه مسئله حضور فیزیکی انسان در فضای معماری، موردتوجه معماران و شهرسازان و هنرمندان قرار گرفته است. از سال 2009 میلادی و با انتخاب پیتر زومتور، معمار سوئیسی بهعنوان برنده جایزه پریتزکر، نام او در محاورات معمارانه و در محیطهای آکادمیک بر سر زبانها افتاده است و آثار هرچند اندک او، در راستای نفوذ اندیشههای پدیدارشناسی موردتوجه معماران و منتقدین قرارگرفته است. عصاره اصلی گفتمان زومتور بر یک کلمه استوار است: اتمسفر پیش از پیتر زومتور، اتمسفر توسط اشخاص دیگری همچون گرنوت بومه و پیتر اسلوتردیک (فیلسوفان آلمانی)، مارک ویگلی (نظریهپرداز معماری) و یوهانی پالاسما (معمار و نظریهپرداز معماری) و .... مطرح شده بود که آثار پیتر زومتور را میتوان محصول نهایی این گفتمان میباشد. بهعنوانمثال هانریش ولفلین در اوایل قرن بیستم عقیده داشت که شکل فضایی معماری صرفاً به آنچه انسان میبیند، محدود نمیشود؛ بلکه آن چیزی است که توسط بدن تجربه میشود و همچنان که مرلوپونتی اساس و مفاهیم پدیدارشناسی خود را بر تبیین تجسم تنانه (مبتنی بر تن) بنا نهاد و ادراکات حسی را سر آغازی برای دریافت لایه اصلی تجربه انسان از شناخت عالم قرار داد. اتمسفر به قدمت تاریخ بوده و با انسانها، مکانها و فضاها درهمتنیده شده است. آنچه موجب اهمیت جایگاه اتمسفر شده است، حاصل ایجاد نامکانها در عرصه معماری و شهرسازی معاصر میباشد. در معماری معاصر، مکانها دچار تغییرات عمیقی گردیدهاند و کیفیاتی که بهصورت سنتی، قرارگاههای انسانی را از هم متمایز میساخت، ویران و مخدوش شدهاند و بهندرت جذابیت، شگفتی و اکتشاف فضایی را که موجب جذابیت تجربه حضور در شهرهای قدیمی بوده، مطرح میسازند. معماری معاصر گونهای از حسزدایی ارتباط انسان با محیط را بهپیش میراند و تأکید پیش از اندازه بر ابعاد ذهنی و مفهومی منجر به نابودی ماهیت فیزیکی، حسی و تجسمی معماری شده است. یوهانی پالاسما یکی از مهمترین نظریهپردازان در زمینهٔ پدیدارشناسی معماری با طرح این معماری معاصر را به چالش میکشاند: چرا تنها تعداد اندکی از ساختمانهای مدرن منجر به برانگیختهشدن احساسات میشوند درصورتیکه تقریباً هر بنای قدیمی و حتی محقر در مزرعهای دورافتاده، باعث ایجاد یک حس آشنا و لذتبخش میشود؟
حضور انسان در مکان، منجر به ایجاد اتمسفرهای مختلف میشود. ما همواره در اتمسفر هستیم و ناخودآگاه و یا خودآگاه تحت تأثیر آن قرار میگیریم. یک خیابان شلوغ، ازدحام جمعیت، زیارت یک بنای مذهبی، سکوت دریا، صدای تیکتیک ساعت در اتاق، صدای نمنم باران و بوی غذا در بازاری سنتی و .... همگی دال بر ایجاد اتمسفر و حس و حال خاص در لحظه میشوند. آنچه در مقوله اتمسفر نقش بسیار مهمی دارد، شناخت حسی و حضور همزمان حواس انسانی میباشد. درواقع، اتمسفر یک دریافت بیواسطه از ادراک فیزیکی است که از طریق احساسی و درک عاطفی شکل میگیرد. لذا درک اتمسفر موجود در یک مکان و شهر با مشارکت حواس انسانی اتفاق میافتد؛ چراکه معماری و فضا برای تجربه و استفاده انسانی طراحیشده است، موضوعی که یوهانی پالاسما تأکید فراوانی بر آن دارد. او در کتاب چشمان پوست، بحران عدم ارتباط مردم با شهر را مورد توجه قرار داده است و معتقد است که شهرهای معاصر بهکلی پژواک خود را از دست دادهاند و فضای باز و پهناور شهری صدا را بازنمیگردانند و درواقع در شهرهای معاصر، گوشهای ما کر شده است. این در حالی است که داریوش شایگان در توصیف شهرهای سنتی ایران، تأثیرگذاری شهر بر حالات روحی انسان نظرباز را مورد اشاره قرار میدهد: (سایهسار خنک فضایی در خود فرورفته، صمیمیت لطیف منزلگاهی که در آن پیالهای چای مینوشیم...... رقص خیالانگیز رشتههای نور که از ورای پنجرههای مشبک به درون میریزد و حضور افسونکننده گنبدی فیروزهای که به ناگاه از پس و پشت دیوارهای کاهگلی سر برمیکشد) شایگان حضور همزمان همه حواس انسانی در ایجاد یک اتمسفر مطلوب در شهرهای سنتی را مطرح کرده است. در کتاب محاط در محیط (شاهچراغی، بندر آباد) این موضوع بهگونهای دیگر بیانشده است: تصور کنید در ظهر یک روز در بافت فرسوده و قدیمی محلات جنوبی تهران در حال عبور هستید. آنچه ممکن است در ذهن شما تصویر شود، کالبد نامناسب، جمعیت زیاد، فاضلاب روان در کوچهها و ... است؛ اما ناگهان بوی نان و صدای اذان ظهر، تمام احساس ما را از محیط تغییر میدهد؛ شهر، بو و صدا، به هم مرتبط هستند. استیون هال معمار آمریکایی در کتاب پرسشهای ادراک در وصف اتمسفر معبد ریوانجی در ژاپن اینطور بیان میکند: بستر چوبی کف معبد، آنقدر قدیمی بود که گذر زمان کاملاً در آن مشهود بود و برآمدگی چینخوردهی روی آن قابللمس بود. اگرچه پردههای نیمه شفاف کاغذیمانند نصبشده درون معبد، بسته بودند اما درخشش اشعهی نوری که از درون آنها وارد میشد، نقوش سیاهوسفید جوهری روی دیوارهای فضاهای درونی را روشن میکرد. در فضای درونی، بوی فوقالعادهای از نمدهای ژاپنی که بهتازگی بافتهشده بودند، به مشام میرسید.
سهراب سپهری در شعرهای خود مضامینی را خلق کرده است که میتوان مفهوم درک اتمسفر را در آنها مشاهده کرد. آنچه در اشعار این شاعر از درونمایههای اصلی بهحساب میآید، یکیشدن و آمیختگی سوژه درککننده و ابژه درک شده است. مرتضی بابک معین در مقالهای این موضوع را موردتوجه قرار داده است و به تماس حسی و دیداری او با جهان بیرونی اشاره دارد و معتقد است که از دیدگاه سهراب سپهری ادراک جهان بر پایه مفاهیم علمی نیست، بلکه این ادراک فقط و فقط بر اساس ارتباط مستقیم و بیواسطه با جهان اشیا حاصل میشود.
اتمسفر، فلسفه شعری معماری و پنجرهای بهسوی منابع احساس شخصی پیتر زومتور است که آنچه را که در ذهنش درباره خلق اتمسفر دارد، توصیف میکند. این فلسفه شعری معماری، از آمیزش و حضور مصالح گرفته تا پرداختن به تناسبات و اثر نور همراه با به کار بردن حس زیباییشناسی، تأثیر فراوانی بر مخاطب بناهای او میگذارد. زومتور آثار خود را سکوت زیبایی توأم با آرامش و دوام و حس حضور و کمالگرایی، توأم با شور و حرارتی که منجر به لذت جسمانی میشود که لیزا هشونگ از آن به شعف حرارتی نام میبرد. تأکید زومتور بر جنبههای احساسی تجربه معمارانه است که در آن خواص فیزیکی مصالح میتواند تجارب و افقهای ساختهشده مکان را از طریق حافظه احضار كرده و به او کمک کند تا مکانهای آینده را بر اساس احساساتی که به خاطره میپیوندد، درک کند. از نگاه زومتور، معماری، زندگیِ در لحظه را به نمایش میگذارد. همانطور که راینر ماریا ریلکه شاعر آلمانی معتقد است که این احساس خودمانی بودن، تمام وجود ما را به خود جلب میکند و روح ما در آن به آرامش میرسد؛ و این گفتمان اتمسفر بهنوعی تداعیکننده اتوپیای زمان حال میباشد.
توجه به جایگاه و اهمیت مصالح، منجر به خلق اتمسفرهای مطلوب در آثار او میگردد: "حسی که سعی میکنم آرامآرام در مصالح تزریق کنم، فراتر از تمام قوانین و قواعد ترکیببندی است و به کیفیتهای شنیداری و بویایی و لامسه مستتر در مصالح گره میخورد. احساس، زمانی پدیدار میشود که من موفق شوم معانی و مفاهیم خاصی را از مواد و مصالح مشخص در بناهایم به منصه ظهور برسانم، معنایی که در هر ساختمان، تنها به این صورت به ادراک آید." در بیانیه جایزه پریتزکر در سال 2009 در وصف آثار زومتور به این نکته اشارهشده است که مخاطبان پروژههای او، صرفاً یک ساختمان را مشاهده نمیکنند، بلکه صدا و رایحه و عبور نور از لفافه و شبکههای دره تنیده آجری را نیز احساس خواهند کرد. زومتور آثارش را اینگونه توصیف میکند: "سکوت زیبایی که من در آثارم به کار میبرم، توأم با آرامش و دوام و حس حضور و کمالگرا، توأم با شور حرارتی میباشد که همه این عوامل در مجموع یک لذت جسمانی را فراهم مینمایند."
سنجش ذهن و جسم، ابزارهایی هستند که در طراحی زومتور مورد استفاده قرار میگیرند و به او کمک میکنند تا مکانهای آینده بر اساس احساساتی که به خاطره میپیوندد، درک کنند. او معتقد به یک احساس عاطفی و یک شعف در مخاطب میباشد. او همچنان غرق در هایدگر، معنا، مکان، حضور و حواس انسانی میباشد و حتی بعد از کسب جایزه پریتزکر، همچنان در سکوت و آرامش بر همان سیاق گذشته، زندگی و فعالیت میکند.
الافور الیاسون هنرمند دانمارکی ایسلندی است که برای هنر چیدمان و خلق مجسمههای بزرگ خود بسیار شناختهشده است. او در چیدمانها و مجسمههای هنری خود با بهکارگیری عناصری چون نور، آب و دمای هوا و با خلق اتمسفر حسی، بینندگانش را نسبت به پروژههای خودآگاهتر میسازد. اولافور در سال ۲۰۰۵ میلادی در پنجاهمین دوسالانه ونیز با پروژه The Weather Project به نمایندگی از کشور دانمارک شرکت کرده است. چیدمان سالن را با فضایی مهآلود و دیسک بزرگ گردی که شبیه خورشید بود و با استفاده از صدها لامپ تكرنگ كه نور زرد را از خود مشعشع مینمود، طراحی کرده بودند. بر روی سقف سالن، آیینه بزرگی نصبشده بود و بازدیدکنندگان با ورود به سالن نمایش با این چیدمان مشارکت کرده و با دراز کشیدن بر روی کف سالن و با حرکت دادن دستوپاهایشان، خود را در آیینه، مانند سایههای کوچک سیاهرنگ متحرکی میدیدند که در نور نارنجیرنگ احاطهشدهاند. این چیدمان هنری شش ماه برپا بود و بر اساس آمار ارائهشده گالری تیت، بازدیدکنندگانی بالغ بر دو میلیون نفر را جذب نموده بود که بسیاری از آنها بینندگانی بودند که بارها و بارها به دیدن اثر میآمدند.

مبحث اتمسفر در معماری و هنرهای چیدمانی و لزوم توجه به ادراک چندحسی، بهعنوان یک راهکار مناسب در همزیستی عاطفی انسان در تعامل با مکان، مقولهای قابلتوجه در هنر معاصر به شمار میآید و میتوان آن را یک گفتمان زیباشناسانه جدید که مبتنی بر شناخت حسی است، دانست. اتمسفر بهعنوان یک پدیده فضایی آشکار، پیشرفتهای بزرگی در معماری قرون گذشته داشته است و بهعنوان یک پاسخ کیفی به محیط به نظر میرسد که در موقعیتهای اضطراری کنونی حاصل از ایجاد نامکانها، موجبات اینهمانی با مکان را فراهم خواهد آورد.
پس از ترجمه کتابهای پیتر زومتور به زبان فارسی، شاهد موج علاقهمندی قابلتوجهی در میان معماران و مخاطبان نسبت به این گفتمان جدید در معماری ایران بودیم. بهگونهای که شدت علاقهمندی نسبت به این موضوع، موجبات نگرانی عدهای گردید که گسترش این گفتمان را با سیاستهای مدنظر خود در تعارض میدیدند؛ اما سبک نوشتاری زومتور، کاملاً متفاوت از سایر کتابهای معماریِ ترجمهشده به زبان فارسی بود و گستره وسیعی از دانشجویان و علاقهمندان معماری در سرتاسر ایران را فراگرفت که به دلیل گسترش دانشکدههای معماری، امکانات لازم برای فراهم آمدن بستر مورد نیاز جهت آموزش مناسب در معماری را نداشتند. از همین روی تصمیم گرفتیم در مجموعه كتابهای اتمسفرولوژی، این گفتمان را بهصورت دقیقتر و با جزئیات بیشتری در اختیار علاقهمندان قرار داده و زوایای مختلفی از این موضوع را بشکافیم. جلد اول این کتاب كه در حال حاضر پیش روی شماست، شامل چهار بخش میباشد و دارای مطالبی از افرادی همچون گرنوت بومه، یوهانی پالاسما و کریستین بورچ است که در اشاعه گفتمان اتمسفر، بسیار تاثیرگذار بودهاند.  در مقدمه کریستین بورچ، توضیحات مفصلتری در خصوص جلد اول قابل مشاهده است. امیدواریم این تلاش، موجبات رضایت همراهان گرامی را فراهم آورد.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

معماران و چالش انتخاب معماری ـ کورش آصف وزیری ـ از ساگرادا فامیلیا تا نمازخانه فروتن سنت بندیکت
کتابخانه اتووود ـ رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور ـ مرتضی نیک فطرت، صدیقه میرگذارلنگرودی
اتووود كلاسيك ـ كليساي سنت بنديكت ـ پيتر زومتور
تراشه های کانسپچوال ـ پیتر زُمتـُـر، فروپاشی نظریه و پدیدارِ زیبایی
تراشه های کانسپچوال ـ پیتر زمتـُـر و عبور از هستی در گروِ زبان هایدگری
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group