معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1336
معماری کانستراکتیویستی   - 33
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1148
طراحی پارامتریک   - 29
نظریه معماری   - 964
هنر روسیه   - 28
طراحي داخلي   - 902
بحران آب   - 28
سازه های شهری   - 863
اکسپو میلان 2015   - 27
تکنولوژی ساخت   - 843
پداگوژی   - 25
مرزهای معماری   - 771
پاویون های سرپنتین   - 24
معماری حوزه عمومی   - 734
باهاوس   - 23
المان شهری   - 694
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
نظریه شهری   - 688
جشن نامه اتووود   - 21
نگاه نو به سكونت   - 683
معماری مجازی   - 20
کلان سازه   - 600
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری و سیاست   - 527
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
معماری پایدار   - 516
فیلوکیتکت   - 20
منتقدان معماری   - 484
پردیس ویترا   - 18
معماری مدرن   - 469
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
معماری تندیس گون   - 452
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 437
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 437
مدرنیته؛ از نو   - 15
آرمان شهرگرایی   - 430
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری منظر   - 425
معماری ـ موسیقی   - 14
روح مکان   - 424
معماری بایومورفیک   - 14
معماری شمایل گون   - 421
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
طراحی صنعتی   - 415
شهرهای در حرکت   - 12
باز زنده سازی   - 377
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
توسعه پایدار   - 352
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری یادمانی   - 335
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
تراشه های کانسپچوال   - 333
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری سبز   - 306
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماریِ توسعه   - 301
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 286
اقتصادِ فضا   - 9
اتووود کلاسیک   - 263
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 260
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
آینده گرایی   - 257
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 253
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 249
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 245
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 7
معماری محدود   - 243
معماری تخت جمشید   - 7
معماری تجربی   - 243
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
محوطه سازی   - 238
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 235
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 220
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری پست مدرن   - 219
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری های تک   - 218
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 205
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 189
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 168
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 160
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 152
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 150
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 134
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 133
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 129
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر انتزاعی   - 127
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 113
منبع شناسی اتووود   - 6
گرافیک   - 112
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
معماری ایران   - 106
جهان علمیْ تخیلی   - 5
طراحی مبلمان   - 103
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
فضای منفی   - 102
معماری مصر   - 5
بلندمرتبه ها   - 101
فرهنگ نفت   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری مذهبی   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری خوانی   - 4
اکسپو   - 75
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
معماری فاشیستی   - 63
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری هند   - 62
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری چین   - 61
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 3
ترسیمات معماری   - 59
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 3
گفت و گو با مرگ   - 50
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
ویرانه ها   - 49
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری و هنر انقلابی   - 44
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
زاغه نشینی   - 40
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
مدارس معماری   - 39
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
معماری پراجکتیو   - 34
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری دیجیتال   - 34
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 7
زیگموند فروید   - 10
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 25
آن تینگ   - 4
سائول باس   - 7
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اتوره سوتساس   - 7
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 12
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 10
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 6
فرانک لوید رایت   - 44
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردا کولاتان   - 2
اریک هابسبام   - 2
فردریک جیمسون   - 1
استن آلن   - 4
فرشید موسوی   - 3
استیون هال   - 30
فمیهیکو ماکی   - 4
اسلاوی ژیژک   - 17
فیلیپ جنسن   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 47
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ میس ون دروهه   - 22
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اماندا لِــوِت   - 3
لوسی رای   - 15
اویلر وو   - 9
لویی کان   - 37
ایلین گری   - 7
لوییس بورژوا   - 8
ایوان لئونیدوف   - 4
لُکُربُزیه   - 134
بئاتریس کُلُمینا   - 8
لیام یانگ   - 4
بال کریشنادوشی   - 4
مارتین هایدگر   - 27
باک مینستر فولر   - 11
مارسل بروئر   - 7
برنارد چومی   - 33
مارشال برمن   - 16
برنو زوی   - 7
مانفردو تافوری   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانوئل کاستلز   - 2
بوگرتمن   - 1
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
بی یارکه اینگلس   - 68
مایکل سورکین   - 1
پائولو سولری   - 4
مایکل گریوز   - 6
پاتریک شوماخر   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مخزن فکر شهر   - 1
پرویز تناولی   - 2
مـَــس استودیو   - 3
پری اندرسون   - 3
معماران مورفسس   - 16
پل ویریلیو   - 20
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر آیزنمن   - 57
موشه سفدی   - 12
پیتر برنس   - 2
میشل سر   - 3
پیتر زُمتُر   - 67
میشل فوکو   - 44
پیتر کوک   - 7
نائومی کلاین   - 4
پیر بوردیو   - 5
نورمن فاستر   - 35
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نیکلای مارکوف   - 1
تئودور آدورنو   - 3
هانا آرنت   - 6
تادو اندو   - 13
هانری لفور   - 23
تام مین   - 13
هانی رشید   - 5
تام ویسکامب   - 10
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس پیکتی   - 5
هرنان دیاز آلنسو   - 18
توماس هیترویک   - 30
هنری ژیرو   - 3
تیتوس بورکهارت   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
هنس هولین   - 4
تیو ایتو   - 23
هوشنگ سیحون   - 14
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هومی بابا   - 2
جان برجر   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
جان هیداک   - 4
والتر بنیامین   - 26
جف منن   - 2
والتر گروپیوس   - 16
جفری کیپنس   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 10
جورجو آگامبن   - 4
ولف پریکس   - 1
جوزپه ترانی   - 2
ونگ شو   - 8
جونیا ایشیگامی   - 3
ویتو آکنچی   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ویوین وست وود   - 6
جین جیکوبز   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز جنکس   - 7
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کازیو سجیما   - 2
چارلز کوریا   - 15
کالین روو   - 1
چاینا میه ویل   - 4
کامران دیبا   - 13
حسن فتحی   - 5
کامرون سینکلر   - 11
حسین امانت   - 3
کریستفر الکساندر   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلر استرلینگ   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کلود پَره   - 3
دنیس اسکات براون   - 10
کنت فرمپتن   - 14
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنزو تانگه   - 9
دیوید رُی   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید هاروی   - 24
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت نوزیک   - 2
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 28
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 95
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 13
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -752
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -340
صنعتی   -101
فرهنگی   -314
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
نگاه مردانه و زنانه در سینما؛ آیا تصویر جهت گیری جنسیتی دارد؟
اتووود سرویس خبر:   مریم محله یوسفی
1398/08/06
مـنـــــــبـع : www.theconversation.com
تعداد بازدید : 119

منظور از نگاه مردانه و زنانه چیست؟

نگاه"gaze" اصطلاحی است که چگونگی تعامل بینندگان با رسانه­ تصویری را توصیف می نماید. با مروری بر تاریخ تئوری و نقد فیلم در دهه 1970، درمی ­یابیم که چنین اصطلاحی به نوع دید و برداشت ما از نمایش ­های بصری اشاره دارد. اغلب این نوع از نمایش ­ها شامل تبلیغات، برنامه­ های تلویزیونی و سینما می ­گردد.

زمانی که در میان منتقدان فیلم صحبت از نوع نگاه باشد، اغلب به"نگاه مردانه" اشاره دارند. اما چنین اصطلاحی واقعا به چه معناست؟ آیا معادلی برای زنان نیز در نظر گرفته می شود؟

"نگاه مردانه" به آن دسته از سیاست­ های جنسیتی می­ پردازد که در ارتباط با نوع نگاه مردان نسبت به زنان است؛ به عبارتی نوع خاصی از نگاه را نشان می­ دهد که بر مبنای آن مردان روز به روز قدرت بیشتری ­می­ یابند و زنان نیز تنها بر ارزش وجه­ مادی آن­ها افزوده می­ گردد. درواقع در نگاه مردانه، زن از لحاظ بصری به عنوان یک"شی" در نظر گرفته می­ شود که تنها قادر است تمایل مردان به برقراری ارتباط با جنس مخالف را پاسخ ­دهد. 

ایده اصلی تئوری فیلم فمینیستی با مفهوم نگاه مردانه توسط لورا مالوِی، محقق و فیلم ساز انگلیسی در مقاله معروف او تحت عنوان لذت بصری و سینمای روایت گر در سال 1975 مطرح گردید.

مالوِی با بهره­ گیری از زبان روانکاوی این چنین استدلال نمود که فیلم­ های سنتی هالیوودی به یک نیاز غریزی عمیق و ریشه­ دار موسوم به"اسکوپوفیلیا"پاسخ می­ دهند. از طرفی او معتقد است که اکثر فیلم های محبوب به روشی ساخته می ­شوند که اسکوپوفیلیای مردانه را برآورده می­ سازند.

اگرچه گاهی اوقات نگاه مردانه تنها به عنوان نگاهی از دریچه یک مرد به دنیای پیرامون تعبیر می ­گردد اما اگر به مفهومی که از سوی مالوِی مطرح گردیده است با دقت بیشتری توجه کنیم؛ درمی ­یابیم که هدف او توصیف نگاهی مردانه از روی میل و علاقه جنسی نسبت به جنس مخالف بوده است.

رسانه تصویری با وجودی که به رضایت . . . مردانه پاسخ می ­دهد اما همچنان تمایل دارد که بینندگان مرد، تنها با جاذبه زنان مواجه شوند. همان­طور که مالوِی نیز بدان اشاره کرده است، زنان در اکثر موارد به دلیل نمایان­ شدن ظاهر و زیبایی خود در سینما شناخته می­ شوند. درواقع این چنین تعبیر می­ گردد که زن موجودی"تماشایی" است و مرد نیز"ناظر بر زیبایی" اوست.

"پستچی همیشه دو بار زنگ می­ زند" فیلمی در ژانر جنایی و درام است که به کارگردانی تی­ گارنِت در سال 1946 ساخته شده است و همچنین جزء نمونه­ های مشهوری است که این نوع از نگاه مردانه را به خوبی نشان می­ دهد. در این فیلم مخاطب با کورا اِسمیت، شخصیت اصلی زنِ فیلم آشنا می­ شود، شخصیتی که کارگردان سعی نموده است با ارائه صحنه­ های کلوزآپ از او، بیننده را مجبور نماید که مجذوب ظاهر زیبای او گردد. درواقع چنین صحنه­ هایی یک نوع نگاه خاص . . . را ایجاد می ­نماید که کاملا مرتبط با دیدگاه شخصیت اصلی مردِ فیلم است.

در طی فیلم به دو نکته مهم اشاره می­ گردد: نخست آنکه قهرمان داستان به کورا علاقه دارد و دیگری آنکه کورا نیز به علاقه و اشتیاق او پاسخ مثبت می ­دهد. اما می­ توان چنین برداشت نمود که مهم ­ترین پیام فیلم میزان زیبایی و شهوت ­انگیزی کورا است. درواقع بینندگان حتی قبل از اینکه با نام کورا آشنا شوند، درمی ­یابند که او تا چه اندازه زیبا و فریبنده است. حتی اگر بیننده در طول زندگی شخصی خود نیز جذب هیچ زنی نشده باشد، هنوز هم وجود چنین صحنه­ هایی در فیلم از دید سازندگان توجیه قابل قبولی دارد. از این رو یک عمر تماشای بهره ­برداری . . .  از زنان در تلویزیون، موزیک ویدئوها و تبلیغات منجر شده است که ما نوع نگاه مردانه حاکم بر جامعه را به راحتی بپذیریم.    

در جستجوی نگاه مردانه

نگاه مردانه جنبه­ های مختلفی به خود می­ گیرد اما برای شناسایی چنین جنبه­ هایی باید دو موقعیت خاص را مورد بررسی قرار داد: موقعیتی را که مردان در آن به کنترل شخصیت های مختلف یک زن می­ پردازند و یا موقعیتی که اکثرا خود را در آن به عنوان یک قهرمان نشان می­ دهند. بادی بُتیکِر از کارگردانان معروف فیلم­ های وسترن کلاسیک در دهه 1950 است که در ارتباط با این موضوع چنین بیان می­ نماید:

"آنچه که حائز اهمیت است همان چیزی است که خشم قهرمان زنِ فیلم را برانگیخته می کند یا بهتر است بگوییم آن چیزی است که درونیات او را نشان می ­دهد. از طرفی این چنین برداشت می ­شود که آن زن، تنها کسی است که از نیروی عشق و ترس نهفته در درون وجود قهرمان مردِ فیلم الهام می ­گیرد و یا به عبارت دیگر میزان نگرانی احساس ­شده از جانب زن باعث می­ گردد که مردِ داستان بر مبنای شیوه رفتارش عمل نماید. بنابراین از دید زنِ داستان، جایگاه زن کوچکترین اهمیتی ندارد."برای مطالعه بیشتر می­ توان به کتابی در زمینه نقد فیلم ­های فمینیستی رجوع نمود.

در بسیاری از فیلم ­ها می ­توان دید که چگونه با بهره­ گیری از روش­ های مختلف و تنظیم موقعیت دوربین، نگاه ما را بارها معطوف به زنان می ­نمایند. به فیلم پنجره عقبی"Rear Window"(1954) بیاندیشید که چگونه بدن زنان را به صورت ساده در سکانس ­های مختلف قاب­ بندی نموده است یا فیلم او همه چیز است"She’s All That"(1999) که حول محور آرایش می­ چرخد و یا در مثال­ های نزدیکتر می­ توان به مینی سریال تبدیل شوندگان"Transformers"(2006-2014) اشاره نمود که چگونه زنان را به عنوان اشیای جنسی مورد نیاز مطرح می ­کند.

فیلم سازان غالبا با ارائه داستان­ های پیچیده، انگیزه­ های قوی و همچنین نقش ­های فعال در طرح داستانی فیلم ­هایشان، قصد دارند که از نمایش زنان به عنوان اشیای جنسی"صرف"پرهیز نمایند. اما با این وجود نگاه مردانه همچنان امری رایج محسوب می گردد. حتی نقش Cat woman در فیلم شوالیه تاریکی برمی­ خیزد"The Dark Knight Rises"(2012) نیز انگیزه­ های شخصی قابل توجهی را دنبال می­ کند و هنوز هم چنین نگاه مردانه ­ای کاملا به وضوح در آن دیده می ­شود که حتما باید مورد توجه قرار گیرد.

دیدی چند­جانبه به موضوعات مختلف 

با وجود گذشت 40 سال از زمانی که مالوِی در مقاله خود به نگاه مردانه اشاره نموده است اما همچنان چنین موضوعی واکنش ­های شدیدی را برمی ­انگیزد. پاسخ رایج مخالفان نیز این است که در سینما یک نگاه ابزاری توامان بر زن و مرد حاکم است.

از این گذشته آیا در فیلم گیلدا"Gilda"(1964)، گِلن فورد در نقش جانی فارِل به اندازه ریتا هِیوِرث در نقش گیلدا ماندسِن زیبا و فریبنده نیست؟

تله سریال غرور و تعصب"Pride and Prejudice"(1995)  چه مفهمومی را می ­رساند؟ آیا ویلیام دارسی به اندازه الیزابت بِنِت زیبا نیست؟ مطمئنا چنین فیلمی نشان ­دهنده وجود یک نگاه زنانه است.

چنین استدلال ­هایی این موضوع را در نظر نمی ­گیرند که چرا زنان باید در عرصه سینما صرفا به عنوان اشیاء . . . مطرح گردند.

"The Hawkeye Initiative"وب سایتی در حوزه طنز است و به صورت پروژه­ ای دیده می شود که سعی دارد توجه مخاطب خود را به روش ­های مختلفی معطوف نماید که زنان و مردان ابرقهرمان توانسته ­اند بر مبنای آن، خود را در فیلم ­ها و کُمیک­ ها مطرح سازند. برای مثال اگر به اولین تصویر پایین این متن رجوع کنید درمی یابید که در سمت راست تصویر به موردی اشاره شده است که در آن قهرمان مردِ فیلم انتقام جویان"The Avengers"(2012) دقیقا در موقعیتی مشابه شخصیت اصلی زنِ فیلم یعنی همان بیوه سیاه(Black Widow) قرار گرفته است؛ موقعیتی که سعی دارد او را بیش از حد جنسی نشان دهد. 

چنین تصویری به نکته خوبی در ارتباط با استاندارهای دوگانه اشاره می­ کند. اما شوخ طبعی موجود در آن، از این واقعیت ناشی می­ شود که اگر دید جنسی حاکم بر زنان را برای مردان هم درنظر بگیریم، کاملا امری غیرمعمول است.

استدلال دیگری نیز مطرح می­­ گردد که سینما قادر نیست تمایل به مردان را در زنان ایجاد نماید. به عبارت دیگر، بینندگان زن با موقعیتی روبرو می­ شوند که با توجه به آن، امکان آشنایی با شخصیت اصلی زنِ فیلم تنها از طریق مردی که به آن علاقه­ مند است، وجود دارد. برمبنای چنین منطقی درمی ­یابیم که در فیلم غرور و تعصب، این لباس ویلیام دارسی نیست که پس از خروج از برکه کوچک مقابل کاخ­ اش بینندگان را تحت تاثیر قرار می­ دهد، بلکه شوق رسیدن دارسی به الیزابت است که بسیار جذاب می ­باشد.

آیا نگاه زنانه وجود دارد؟

در بسیاری از فیلم ­هایی که نشان ­دهنده میل و اشتیاق زنان است سعی می ­شود چنین موردی را به صورتی جلوه­ دهند که خیره­ کننده نباشد. جِین کَمپییِن کارگردان فیلم پیانو"The piano"(1993)، طبیعت پرشور شخصیت اصلی زنِ فیلم را از طریق موسیقی متن فیلم بیان می ­نماید.

صوفیا کوپولا کارگردان فیلم خودکشی باکره­ ها"The Virgin Suisides"(1999) است که تجربه زن را از طریق زیبایی­ شناسی صدا و تصویر منتقل می ­نماید و علاوه بر آن درونیات شخصیت­ های نوجوان فیلم را نیز به تصویر می­ کشد. در صحنه ­هایی از این فیلم شاهد آن هستیم که با بهره ­گیری از رنگ ­هایی با تن گرم(زرد و گل­بهی)، نمادهای زنانه(گل و اسب تک شاخ اسطوره ­ای) و موسیقی، دوره نوجوانی زنان و حس ­های برآمده از آن به خوبی بیان شده است.  

کوپولا در فیلم ماری آنتوانت"Marie Antoinette"(2006) نیز سعی دارد که با انتخاب مجموعه­ ای از گل­ های پرنقش و نگار در طراحی صحنه­ های مختلف فیلم، از آن به عنوان یک استراتژی مشابه جهت برقراری ارتباط با زندگی بسته زنان در کاخ ورسای استفاده نماید.

استدلالی داریم که بر مبنای آن، میل و اشتیاق یک زن را در بهترین حالت از طریق احساس و نه با نگاه بیان می ­نماید و این  کلیشه را نیز با خود به همراه دارد که میل و علاقه مردان صرفا"بصری" است در حالی که چنین میلی در زنان امری کاملا "حسی" می ­باشد. اما با این وجود آنچه در درون مردان می­ گذرد، همیشه از طریق صدا و احساس منتقل شده است. برای مثال در فیلم­ های اکشنی چون رمبو"Rambo"(2008) و کازینو رویال"Casino Royal"(2006) که بیست ­و ­یکمین فیلم از سری فیلم­ های جیمزباند است، عواطف و احساسات به واسطه نمایش صحنه­ هایی از اضطراب و ستیزه ­جویی مردانه مورد تهاجم قرار می ­گیرند. 

بنابراین آیا واقعا نگاه زنانه وجود دارد؟ مطمئنا مردان بسیاری در عرصه سینما دیده می شوند. اما من معتقدم که هیچ معادل مستقیمی از نگاه مردانه برای زنان وجود ندارد. چنین نگاه مردانه ­ای موجب نابرابری قدرت می ­گردد. درواقع حامی وضعیت مردسالارانه­ ی حاکم بر جامعه فعلی است؛ وضعیتی که توجه به ماهیت های حسی و عاطفی زنان در زندگی واقعی­ را تشدید می ­نماید و در طول زمان بر استمرار آن می ­افزاید.

به همین سبب، نگاه زنانه نمی ­تواند"مانند" نگاه مردانه باشد.

اغلب به نظر می ­رسد در فیلم­ هایی که تجربیات زنان در محور اصلی داستان قرار می گیرد، بیشتر به جنبه­ های اجتماعی و فرهنگی آن پرداخته می ­شود. برای مثال به فیلم تنگ ماهی"Fish Tank"(2009) بیاندیشید که به چه صورت به داستانی در ارتباط با آسیب پذیری یک دختر محروم پرداخته است و یا فیلم در معرض جراحت"In the Cut"(2003) را که چگونه در طی داستان جاذبه ­های یک زن را فاش می ­نماید.  

فیلم­ هایی مانند پیانو، در معرض جراحت و یا ماری آنتوانت نشان می ­دهند که سینما قادر است از موسیقی، صحنه ­های تحریک ­کننده و همچنین زیبایی­ شناسی بصری برای بیان دیدگاه زنانه استفاده نماید. درواقع با انجام این کار، چنین فیلم­ هایی با نگاه مردانه مقابله می ­نمایند و زنان را به عنوان سوژه ­هایی به تصویر می ­کشند که قرار نیست صرفا همچون اشیائی دیدنی به ­نظر برسند. این دسته از فیلم­ ها با وجودی که دیگر آن نوع از نگاه مردانه را تکرار نمی ­نمایند، اما همواره جهان­ بینی مردانه ­ای را که در فیلم و رسانه غالب و ماندگار شده است را به چالش می ­کشند.  

اعمال نگاه مردانه به فیلمThe Avengers (2012)


Cat woman in The Dark Knight Rises (2012).




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group