معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1343
بحران آب   - 28
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1183
هنر روسیه   - 28
نظریه معماری   - 978
اکسپو میلان 2015   - 27
طراحي داخلي   - 909
پاویون های سرپنتین   - 24
سازه های شهری   - 868
باهاوس   - 24
تکنولوژی ساخت   - 845
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
مرزهای معماری   - 779
فیلوکیتکت   - 22
معماری حوزه عمومی   - 753
جشن نامه اتووود   - 21
المان شهری   - 701
معماری مجازی   - 20
نظریه شهری   - 696
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
نگاه نو به سكونت   - 687
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
کلان سازه   - 601
مدرنیته؛ از نو   - 18
معماری و سیاست   - 550
پردیس ویترا   - 18
معماری پایدار   - 517
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
منتقدان معماری   - 486
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری مدرن   - 484
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
معماری تندیس گون   - 452
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 443
معماری ـ موسیقی   - 15
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 441
معماری بایومورفیک   - 14
آرمان شهرگرایی   - 436
شهرهای در حرکت   - 14
روح مکان   - 433
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
معماری منظر   - 426
اقتصادِ فضا   - 11
معماری شمایل گون   - 422
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
طراحی صنعتی   - 421
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
باز زنده سازی   - 380
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
توسعه پایدار   - 352
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری یادمانی   - 336
درس گفتارهای اتووود   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 333
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری سبز   - 306
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 8
معماریِ توسعه   - 304
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
هنر مدرنیستی   - 298
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 271
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 270
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 263
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
بدنه سازی شهری   - 254
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 250
معماری تخت جمشید   - 7
معماری ارزان   - 246
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری محدود   - 243
بی ینال ونیز   - 7
معماری تجربی   - 243
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 239
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 239
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری پست مدرن   - 231
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 220
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 205
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 189
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 176
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 164
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 157
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 155
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 147
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
مسکن روستایی   - 133
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
هنر انتزاعی   - 132
منبع شناسی اتووود   - 6
هنر گفت و گو   - 130
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
گرافیک   - 117
جهان علمیْ تخیلی   - 5
معماری ژاپن   - 113
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
طراحی مبلمان   - 111
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 5
معماری ایران   - 107
معماری مصر   - 5
فضای منفی   - 106
فرهنگ نفت   - 5
بلندمرتبه ها   - 102
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری مذهبی   - 86
معماری خوانی   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
اکسپو   - 75
بلوپرینت   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری فاشیستی   - 68
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 4
معماری هند   - 65
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
ترسیمات معماری   - 65
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری چین   - 61
مینته د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 3
گفت و گو با مرگ   - 51
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
ویرانه ها   - 50
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری و هنر انقلابی   - 46
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
مدارس معماری   - 40
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
زاغه نشینی   - 40
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری پراجکتیو   - 37
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری دیجیتال   - 36
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پداگوژی   - 35
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
معماری کانستراکتیویستی   - 34
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
شهرْخوانی با اتووود   - 1
طراحی پارامتریک   - 29

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زاها حدید   - 187
آراتا ایسوزاکی   - 16
زیگموند فروید   - 10
آرشیگرام   - 7
ژان بودریار   - 3
آرکی زوم   - 4
ژان نوول   - 22
آلبرت پوپ   - 4
ژاک دریدا   - 16
آلدو روسی   - 13
ژاک لوگوف   - 4
آلوار آلتو   - 19
ژیل دلوز   - 27
آلوارو سیزا   - 9
سائول باس   - 7
آن تینگ   - 4
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی گائودی   - 27
سالوادور دالی   - 2
آنتونی وایدلر   - 5
سانا   - 5
آنتونیو نگری   - 5
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنیش کاپور   - 8
سدریک پرایس   - 3
آی وِی وِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اُ ام اِی   - 34
سوپراستودیو   - 9
اتوره سوتساس   - 7
سورِ فِهْن   - 6
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سوزان سانتاگ   - 2
ادوارد برتینسکی   - 1
شاشونا زوبوف   - 2
ادوارد سعید   - 13
شیگرو بان   - 33
ادوارد سوجا   - 10
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فدریکو بابینا   - 30
ادولف لوس   - 7
فرانک گهری   - 49
ارو سارینن   - 28
فرانک لوید رایت   - 45
اریک اوون موس   - 13
فرای اوتو   - 9
اریک هابسبام   - 2
فردا کولاتان   - 2
استن آلن   - 4
فردریک جیمسون   - 2
استیون هال   - 30
فرشید موسوی   - 3
اسلاوی ژیژک   - 17
فمیهیکو ماکی   - 4
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
فیلیپ جنسن   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسکار نیمایر   - 33
گرگ لین   - 7
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 3
لبس وودز   - 23
الیس راستورن   - 50
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ میس ون دروهه   - 23
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 7
لویی کان   - 37
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییس بورژوا   - 8
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لُکُربُزیه   - 134
بال کریشنادوشی   - 4
لیام یانگ   - 4
باک مینستر فولر   - 11
مارتین هایدگر   - 27
برنارد چومی   - 33
مارسل بروئر   - 7
برنو زوی   - 7
مارشال برمن   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانفردو تافوری   - 16
بوگرتمن   - 1
مانوئل کاستلز   - 2
بی یارکه اینگلس   - 68
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو سولری   - 4
مایکل سورکین   - 1
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 21
معماران مورفسس   - 16
پیتر آیزنمن   - 57
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر برنس   - 2
موشه سفدی   - 12
پیتر زُمتُر   - 67
میشل سر   - 3
پیتر کوک   - 7
میشل فوکو   - 44
پیر بوردیو   - 5
نائومی کلاین   - 4
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نورمن فاستر   - 35
تئودور آدورنو   - 3
نیکلای مارکوف   - 1
تادو اندو   - 13
هانا آرنت   - 7
تام مین   - 13
هانری لفور   - 23
تام ویسکامب   - 10
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 23
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 16
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 3
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 10
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 1
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 5
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 5
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 8
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 22
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلود پَره   - 3
دیوید رُی   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید گیسن   - 2
کنزو تانگه   - 9
دیوید هاروی   - 25
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت نوزیک   - 2
کنگو کوما   - 47
رابرت ونتوری   - 28
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 95
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 30
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریموند آبراهام   - 1
یو ان استودیو   - 32
رینر بنهام   - 2
یورگن هابرماس   - 13
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 3
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -754
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -344
صنعتی   -101
فرهنگی   -318
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -157
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
نشریه‌ی آنگلوس نووس؛ مجله‌ی دلخواه والتر بنیامین
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1395/06/10
مـنـــــــبـع : www.aftabnetdaily.com
تعداد بازدید : 1408

مترجمان آلماني: اين نوشته كه تاريخ ۱۹۲۲ را دارد، بعد از مرگ والتر بنيامين منتشر شده و خبر از نشريه‌اي مي‌دهد كه او طرحش را در ذهن پرورانده و مطالب اولين شماره‌اش را هم گرد آورده بوده است؛ نشريه‌اي كه نهايتاً ناشر از انتشار آن منصرف شد. 

اين نشريه، طرح حاضر، قصد دارد با توجيه شكل خود به نوعي محتوايش را اعتمادپذیر كند. شكل آن نتيجه‌ي تأملي است در خصوص آنچه اساس نشريه‌ها را تشكيل مي‌دهد و قصد ندارد كه هر گونه برنامه‌ريزي را بيهوده جلوه دهد بلكه مي‌خواهد مانع از توهم قابليت توليدي باشد كه نفس برنامه‌ريزي به وجود مي‌آورد. ارزش برنامه فقط در اين است كه فعاليت چند فرد متفاوت يا كساني را كه رابطه‌ي تنگاتنگي با هم دارند، در راستاي هدف مشخصي در جريان بيندازد: نشريه، كه بيانگر زنده‌ي نوعي ذهنيت است و هميشه پيش‌بيني‌ناپذيرتر و ناخودآگاه‌تر از آن چيزي است كه تصور مي‌شود و آينده‌ و تحول غني‌تري نسبت به هرگونه بيان ارادي دارد، اگر بخواهد خودش را در قياس با معيارهايش، حال هرچه مي‌خواهد باشد، بازشناسد دچار اشتباه خواهد شد. بنابراين همان‌قدر كه از تأمل انتظار مي‌رود، و البته هر تأملي به طرز مشروعي بدون حدومرز است، تأمل حاضر هم بايد بيشتر متوجه بنيان‌ها و قوانين خود باشد تا افكار و نظراتي كه ابراز مي‌كند؛ از طرفي نبايد از انسان انتظار داشته باشيم كه چون از مقصد خود آگاه است پس بايد از نهاني‌ترين گرايش‌های خود نيز آگاهي داشته باشد.
حقيقي‌ترين مقصد هر نشريه اين است كه گواهي باشد بر روحيه‌ي زمانه‌ي خود. به‌روز بودن روحيه‌ي نشريه مهم‌تر از يكدستي يا شفافيت آن است؛ اگر در مجله، همچنين در روزنامه، چنين روحيه‌اي حيات قدرتمندي نداشته باشد تا بتواند اين روزآمدي را، به اين دليل ساده كه آن را پذيرفته، نشان بدهد، مجله به نداشتن انسجام محكوم خواهد شد. در واقع وجود مجله‌ای كه روزآمد بودن آن فاقد ادعاي تاريخيت باشد توجيهي ندارد. خصوصيت منحصربه‌فرد مجله‌ي رمانتيك "آتنئوم" به اين برمي‌گردد كه توانست به شيوه‌اي بي‌نظير چنين ادعايي را به وجود بياورد. از طرفي اين مثال مي‌تواند اثبات كند كه معيار روزآمدي مجله مخاطب نيست؛ "آتنئوم" در انديشه‌اش پابرجا بود و در اظهاراتش بي‌تشويش و در صورت لزوم مخاطب را كاملاً به چالش مي‌كشيد. هر مجله‌اي بايد متوجه تمام آن چيزهايي باشد كه به عنوان روزآمدي حقيقي زير سطح عقيم تازگي و گرايش‌های آخرين مد شكل مي‌گيرد؛ كار بهره‌برداري از تازه‌ها و گرايش‌های جديد را بايد به روزنامه‌ها سپرد.
از طرفي نقد بر بالين مجله‌اي كه بنيانش چنين در نظر گرفته شده هشيار ايستاده است؛ حتی اگر در آغاز كارِ مجله، سروكار نقد با خزعبلات پيش‌پاافتاده باشد. اما حالا كه بين توليدات، آثار گذشته‌گرا و غيرجذاب و در بين توليدكنندگان، خرابكاري و ساده‌انگاري غلبه ندارد نقد با سفسطه‌گرايي استادانه‌اي مواجه است. از طرفي از حدود صد سال پيش به اين طرف هر صفحه‌ي ادبي پرمدعا و گستاخانه‌اي را در آلمان مي‌توان نقد قلمداد کرد، پس وظيفه‌ي دوچندانِ بازيافتن گزاره‌ي نقادانه بر منتقد سنگيني مي‌كند. بايد همزمان گفتار و حكم نقد را دوباره زنده كرد. تنها ترور خواهد توانست خلاقيت تصويري ميمون‌واري را كه اكسپرسيونيسم ادبي نام دارد به جاي نقد بنشاند. اگر چنين نقد ويرانگري بايد اثر را در بافت گسترده‌تري در نظر بگيرد، چون چه كار ديگري مي‌شود كرد؟، آن‌وقت اين وظيفه را بر دوش نقد پوزيتيو خواهد گذاشت كه بيش از آنچه تاكنون كرده، و هم بيش از آنچه رمانتيك‌ها موفق به انجامش شده‌اند، از اثر هنري فقط به صورت منفرد صحبت كند. زيرا برعكس آنچه تصور مي‌شود تلاش حوزه‌ي بزرگ نقد نه درس دادن به روش سخنراني تاريخي و نه فرم دادن به ذهن از طريق مقايسه است، بلكه رسيدن به شناخت است با نابود كردن خود در اثر. چنين نقدي اين بار را بر دوش نقد پوزيتيو خواهد گذاشت تا متوجه حقيقت آثار باشد؛ همانند توقعي كه هنر و فلسفه از نقد دارند. چنين نقدي برنمي‌تابد كه در انتهاي مجله تنها به چند ستون براي آن بسنده شود؛ انگار كه مجبور شده باشند صفحه‌اي را پر كنند. مجله بخش نقد نخواهد داشت تا مطالبش را با قلم متفاوت مشخص كنند، مثل علامتي كه قابيل بر خود داشت.

مجله به يك ميزان به شعر، فلسفه و نقد اختصاص يافته است و نقد نبايد نظري را كه درباره‌ي شعر بر او سنگيني مي‌كند مسكوت بگذارد. براي همه اين تصور پيش آمده كه از آغاز قرن جديد براي شعر آلمان دوره‌ي مهلك و تعيين‌كننده‌اي به تمامِ معنا آغاز شده. اين حرف وام‌گرفته از هوتن است كه در خصوص دوره‌ي خود و سرخوشي ناشي از زندگي در آن دوره بر زبان رانده. اين حرف كه به‌دقت تمام با همان لحنْ مدتي در نشريات ظاهر مي‌شد، اكنون درباره‌ی شعر و ديگر پديده‌هاي آلمان كاربردي ندارد. از زماني كه آثار اشتفان گئورگه نهايت غناي زبان آلماني، در حال يافتن جايگاه تاريخي خود بود، به نظر مي‌رسيد كه نخستين اثر هر مؤلف جوان گنجينه‌ي جديدي براي زبان شعر آلماني ايجاد مي‌كند. اگر بپذيريم كه تأثير مكتب‌ها در دراز‌مدت آشكار كردن محدوديت‌هاي استادان بزرگ است، چيزي كه همه زود متوجه خواهند شد، نبايد از آن انتظار زيادي داشت. بنابراين سازوكار آشكار توليدات اخير اجازه نمي‌دهد كه به زبان شاعرانش اعتماد كنيم. بحران شعر آلماني از قرن‌ها پيش به صورتي كامل‌تر و انكارناپذير‌تر، در قياس با دوره‌ي كلوپشتوك، كه برخي از شعرهاي او شبيه شعرهايي است كه امروزه بعضي مي‌نويسند، مصادف بوده است با تصميمي كه به خود زبان آلماني مرتبط است؛ انتخابي كه شناخت، فرهنگ و ذائقه تعيين نكرده‌اند و از جهاتي مطالعه‌ي عميق آن ممكن نمي‌شود مگر بعد از اينكه درنگي طولاني و مخاطره‌آ‌ميز بر سر آن داشته باشیم. در نتيجه اگر به مرزي برسيم كه در ورايش نتوان توجيهي موقتي داشت ديگر نيازي نيست كه بگوييم تمام شعرها يا تمام نثرهايي كه در مجله منتشر مي‌شود ناظر به چنين منظري هستند، به‌خصوص شعرهاي اولين شماره كه در راستاي چنين تصميمي در نظر گرفته شده‌اند. در كنار اين شعرها، شاعراني هم هستند كه كاري جز پيدا كردن جايگاهي در سايه و پناه آنها نمي‌كنند، بااين‌حال به دور از خشونت شبح‌وار شاعراني كه سروده‌هايشان بزرگ داشته مي‌شوند، به دنبال حفظ حيات آتشي هستند كه خود روشنش نكرده‌اند.
بار ديگر وضعيت ادبياتِ آلماني فرمي را فرامي‌خواند كه هميشه وجود داشته و به صلاحش بوده و البته با بحران‌هاي بزرگي نيز همراه شده است: ترجمه. در حقيقت ترجمه‌هايي كه در يك مجله چاپ مي‌شوند نبايد بر اساس عادتی بسيار جاافتاده به‌صورت الگو در نظر گرفته شوند بلكه بيشتر زمينه‌اي هستند براي مطالعه‌ي يكه و بسيار جديِ زبانی که در حال تولد است. زبان متن ترجمه تا وقتي محتواي مختص خود را نداشته باشد، يعني محتوايي درخور و خويشاوند با خودش كه مي‌تواند وام‌گرفته از ديگران هم باشد پس نيرويي هم ندارد تا خودش را بسازد و ارائه ‌‌دهد؛ از اين جهت زبان ترجمه به دليل دلبستگي‌اش به محتوا تلاشي است براي رها كردن يك زبان مرده تا زبان زنده‌اي پرورده شود. براي برجسته كردن اين ارزش فرمي كه بايد خصوصيت ترجمه‌اي حقيقي باشد هر كاري با اصل آن مقابله خواهد شد و بايد با توجه به نقش چنين معياري ارزيابي شود. ديگر اينكه در اولين شماره در اين باره با جزئيات دقيق‌تري توضيح داده خواهد شد.
جهان‌شمولي عيني را، در جایگاه اساس پروژه‌ي اين مجله، نبايد با جهان‌شمولي مطالب مجله خلط كرد. هرچند مجله آگاه است به اينكه پردازش فلسفيِ هر موضوعِ علمي يا كاربردي يا هر موضوع رياضي يا سياسي به آن دلالتي جهان‌شمول مي‌بخشد، فراموش هم نخواهد كرد كه موضوعات ادبي يا فلسفي‌اش حتی اگر بسيار به آنچه مي‌خواهد نزديك باشند تنها با توجه به اين شيوه‌ي پردازش و فقط طبق اين شرط پذيرفته مي‌شوند. جهان‌شمولي فلسفي فرمي است كه بسط آن به مجله اجازه خواهد داد تا به شيوه‌اي دقيق جنبه‌ي روزآمدي حقيقي خود را اثبات كند. در نظر مجله اعتبار جهان‌شمول بودنِ اظهاراتِ روشنفكرانه‌ي مربوط به زندگي بايد به اين پرسش بستگي داشته باشد كه آيا اين اظهارات قادرند مدعي جايگاهي در بطن ساختارهاي مذهبي در حال نضج‌گيري باشند يا نه. يقيناً چنين ساختارهايي هنوز چندان در افق ديد ما ترسيم نمي‌شوند اما این در حال ترسيم است كه بدون آنها، آنچه در روزگار ما اولين‌هاي عصر تازه به شمار مي‌آيد و به زندگي الهام مي‌بخشد نمي‌تواند ظاهر شود. براي همين ضروري است كه بيشتر به آناني گوش فرادهيم كه به شيوه‌اي موجز و خونسردانه و با كمترين تنشي عذاب و تيره‌روزي را بيان مي‌كنند، تا به آناني كه تصور مي‌كنند خود‌ِ راز را پيدا كرده‌اند، چراكه مجله محلي نيست براي آنكه والاترين‌ چيزها بيان شوند. همچنين به دليلي بسيار محكم مجله نبايد محلي ‌باشد براي بيان پست‌ترين چيزها؛ مجله براي كساني در نظر گرفته شده كه نه‌تنها به‌واسطه‌ي روح جست‌وجوگر خود بلكه به‌‌واسطه‌ي تأملشان بر چيزها متوجه شده‌اند كه ابژ‌ه‌ي آنها تنها در اعترافات نو خواهد شد. صراحتاً بگوييم که در اين صفحات با علوم غيبيه‌ي روح‌باور، تاريك‌انديشي سياسي و اكسپرسيونيسم كاتوليك روبه‌رو نخواهيم شد مگر در مقام موضوعاتي كه نقد به‌طرزي بي‌رحمانه به آنان پرداخته باشد. بنابراين، هرچند در اين صفحه‌ها از تاريكي سهل‌الوصول‌ علوم خفيه صرف‌نظر مي‌كنيم، قول مطالب جذاب‌تر و ساده‌تر هم نمي‌دهيم بلكه مطالب بايد محكم‌تر و موجزتر باشند. پس نبايد در اين صفحات توقع يافتن جام‌هاي نقره‌ي پر از ميوه را داشت. اين صفحه‌ها بيشتر طالب خردگراييِ نتيجه‌دار خواهند بود تا آنجا كه تنها ذهن‌هاي آزاد در اينجا از مذهب سخن خواهند گفت و مجله به اين صورت، وراي سپهر زبان و نيز سپهر غرب به اديان ديگر خواهد پرداخت. طبق اصول مجله اين مطالب وابسته به زبان آلماني نخواهند بود مگر برای شعر.
بديهي است كه براي بيان غني و كامل جهان‌شمولي مورد نظر ما هيچ تضميني وجود ندارد. زيرا همان‌طور كه فرم بيروني مجله هرگونه بيان مستقيم هنرهاي تجسمي را كنار مي‌گذارد به همان ميزان و البته به‌شكلي نامحسوس‌تر خود را بركنار از علوم نگاه مي‌دارد، زيرا به نظر مي‌رسد بيش از آنچه در هنر و فلسفه مي‌بينيم، هرگز بين چيزهاي روزآمد و اساسي با اين زمينه مطابقتي ديده نمي‌شود. به همين سياق در ميان موضوعات مجله، علم به همراه مشكلات زندگي روزمره بيانگر وضعيتی انتقالي است اما زندگي ‌روزمره جايي است كه تنها تمركز فلسفي نادر روزآمد حقيقي را در پشت ظواهرش كشف خواهد كرد.
اين محدوديت‌ها البته در مقايسه با محدوديت اجتناب‌ناپذيري كه از سوي مدير مجله اعمال مي‌شود، ناچيز است. چند حرفي هنوز درباره‌ی اين مسأله وجود دارد؛ اينكه تصريح كنيم مدير مجله از محدوديت‌هاي ديدگاه خود آگاه است و مسؤوليتش را مي‌پذيرد. درواقع او مدعي نيست كه از بالا بر افق روشنفكري زمانه‌ي خود مسلط است. براي رهايي از اين استعاره ترجيح مي‌دهد ديدگاه آدمي را اختيار كند كه شب، بعد از پايان كار و قبلِ ازسرگيري كار روز بعد، از در خانه كه وارد مي‌شود به افق خانوادگي خود، بيش از آنكه بخواهد وارسي‌اش كند، ملحق مي‌شود تا هر آنچه در اين منظر جديد و تازه است دريابد. مدير در نظر مي‌گيرد كه كار مختص او فلسفي است و سعي مي‌كند اين را در اين تصوير بيان كند: خواننده نبايد در اين صفحات با چيز مطلقاً ناشناخته‌اي برخورد كند كه بي‌دليل مطرح شده باشد و خودِ مدير نيز بايد نوعي نزديكي با هر آنچه در مجله پيدا خواهد شد احساس ‌كند. اما بار ديگر اين تصوير به‌نوعي تأكيد مي‌كند كه چگونگي و ميزان اين نزديكي را مخاطبان اندازه نخواهند گرفت و هيچ‌چيز اين حس نزديكي را كه مي‌تواند بين همكاران مجله، مستقل از اراده و آگاهي آنان، پيوند برقراركند، تسخير نخواهدكرد. همين‌طور كه اين مجله با هر تلاشي براي جلب لطف خوانند‌گان بيگانه است، همان‌قدر همكاران مجله از اينكه به دنبال تفاهم متقابل، لطف و ايجاد جمعيت باشند اجتناب خواهند كرد، زيرا در اين صورت چندان صادق نخواهند بود. اين از هر چيز ديگری براي مدير مهم‌تر است: مجله بايد به دور از فريبكاري، آنچه هست بيان كند: خالص‌ترين اراده، صبورترين خواست و تمايل نمي‌تواند بين آنها كه چنين ذهنيتي دارند وحدت يا اجماعي ايجاد كند و مجله از طريق چندگونگي مطالبش گواه خواهد بود كه امروزه در هر جمعيتي، كه در آخرين مرحله به مكانش ارجاع داده مي‌شود، حرف‌هاي ناگفته‌اي هست. بدين‌ترتيب چنين همكاري‌اي در ‌ميان آنان وجود ندارد مگر به سعي و خطا كه البته اثبات وجود آن هم به دست مدير خواهد بود.
خصوصيت گذراي اين مجله كه خود به آن وقوف دارد از همين‌رو است و بهايي است كه در واقع به دليل جست‌وجوي روز‌آمدي حقيقي مي‌پردازد. بنابر يكی از افسانه‌هاي تلمود، فرشته‌ها خودشان خلق مي‌شوند، آنان در هر لحظه بي‌نهايت بار تجديد مي‌شوند، و بعد از آنكه در پيشگاه خداوند آوازشان را مي‌خوانند، خاموش مي‌گردند و در نيستي ناپديد مي‌شوند. باشد تا اسم اين مجله بيانگر چنين خواستي باشد؛ روزآمدي، اين تنها خواسته‌‌‌ي معتبر.

 



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

تراشه های کانسپچوال ـ والتر بنیامین و باستان شناسی وضعیت مدفون
رابطه میان معماری و کیم کارداشیان چیست یا چگونه معمار به دکوراتور تقلیل پیدا کرد؟
کتابخانه اتوود ـ هنر و معماری : جایی در میانه ـ جین رِنْدِل
انیما؛ پل توماس اندرسون، تام یورک و دیستوپیایِ زرد مغموم
موریس بلانشو؛ لحظه انقلاب، گسستن پیوستار تاریخ و شلیک به برج های ساعت
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group