معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1331
درگذشت زاها حدید   - 34
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1138
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
نظریه معماری   - 952
اکسپو شانگهای 2010   - 33
طراحي داخلي   - 893
معماری کانستراکتیویستی   - 33
سازه های شهری   - 859
طراحی پارامتریک   - 29
تکنولوژی ساخت   - 840
هنر روسیه   - 28
مرزهای معماری   - 767
بحران آب   - 28
معماری حوزه عمومی   - 726
اکسپو میلان 2015   - 27
المان شهری   - 693
پداگوژی   - 25
نگاه نو به سكونت   - 682
پاویون های سرپنتین   - 24
نظریه شهری   - 680
باهاوس   - 22
کلان سازه   - 598
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
معماری و سیاست   - 523
جشن نامه اتووود   - 21
معماری پایدار   - 515
معماری مجازی   - 20
منتقدان معماری   - 482
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
معماری مدرن   - 449
فیلوکیتکت   - 20
معماری تندیس گون   - 448
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 433
پردیس ویترا   - 18
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 431
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
آرمان شهرگرایی   - 428
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری منظر   - 423
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
معماری شمایل گون   - 418
مدرنیته؛ از نو   - 15
روح مکان   - 416
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
طراحی صنعتی   - 409
معماری ـ موسیقی   - 14
باز زنده سازی   - 371
معماری بایومورفیک   - 14
توسعه پایدار   - 352
شهرهای در حرکت   - 12
معماری یادمانی   - 334
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
تراشه های کانسپچوال   - 333
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری سبز   - 305
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماریِ توسعه   - 300
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
هنر مدرنیستی   - 276
درس گفتارهای اتووود   - 9
اتووود کلاسیک   - 263
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
طراحی نئولیبرال   - 260
اقتصادِ فضا   - 9
بدنه سازی شهری   - 251
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 8
آینده گرایی   - 250
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
معماری محلی   - 249
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 243
معماری تخت جمشید   - 7
معماری محدود   - 243
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
معماری تجربی   - 241
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
محوطه سازی   - 237
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 235
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
بنای محدود   - 220
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری پست مدرن   - 210
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 205
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 187
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 160
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 160
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 146
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 142
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 132
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 131
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 128
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر انتزاعی   - 125
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 111
منبع شناسی اتووود   - 6
گرافیک   - 111
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
معماری ایران   - 106
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 6
فضای منفی   - 102
جهان علمیْ تخیلی   - 5
بلندمرتبه ها   - 101
معماری مصر   - 5
طراحی مبلمان   - 95
فرهنگ نفت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
معماری خوانی   - 4
معماری مذهبی   - 86
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
اکسپو   - 75
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
معماری فاشیستی   - 63
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری هند   - 62
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری چین   - 61
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
ترسیمات معماری   - 58
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
گفت و گو با مرگ   - 50
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 3
ویرانه ها   - 48
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری و هنر انقلابی   - 44
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
جنبش متابولیسم   - 41
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
مدارس معماری   - 39
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
زاغه نشینی   - 39
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری دیجیتال   - 34
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری پراجکتیو   - 34
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 7
زیگموند فروید   - 10
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 25
آن تینگ   - 4
سائول باس   - 7
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اتوره سوتساس   - 7
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 12
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 10
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 6
فرانک لوید رایت   - 43
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردا کولاتان   - 2
اریک هابسبام   - 2
فردریک جیمسون   - 1
استن آلن   - 4
فرشید موسوی   - 3
استیون هال   - 30
فمیهیکو ماکی   - 4
اسلاوی ژیژک   - 17
فیلیپ جنسن   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 46
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ میس ون دروهه   - 22
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اماندا لِــوِت   - 3
لوسی رای   - 8
اویلر وو   - 9
لویی کان   - 37
ایلین گری   - 7
لوییس بورژوا   - 8
ایوان لئونیدوف   - 4
لُکُربُزیه   - 133
بئاتریس کُلُمینا   - 8
لیام یانگ   - 4
بال کریشنادوشی   - 4
مارتین هایدگر   - 27
باک مینستر فولر   - 11
مارسل بروئر   - 7
برنارد چومی   - 33
مارشال برمن   - 16
برنو زوی   - 7
مانفردو تافوری   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانوئل کاستلز   - 2
بوگرتمن   - 1
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
بی یارکه اینگلس   - 68
مایکل سورکین   - 1
پائولو سولری   - 4
مایکل گریوز   - 6
پاتریک شوماخر   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مخزن فکر شهر   - 1
پرویز تناولی   - 2
مـَــس استودیو   - 3
پری اندرسون   - 3
معماران مورفسس   - 16
پل ویریلیو   - 19
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر آیزنمن   - 57
موشه سفدی   - 12
پیتر برنس   - 2
میشل سر   - 3
پیتر زُمتُر   - 67
میشل فوکو   - 44
پیتر کوک   - 7
نائومی کلاین   - 4
پیر بوردیو   - 5
نورمن فاستر   - 35
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نیکلای مارکوف   - 1
تئودور آدورنو   - 3
هانا آرنت   - 6
تادو اندو   - 13
هانری لفور   - 23
تام مین   - 13
هانی رشید   - 5
تام ویسکامب   - 10
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس پیکتی   - 5
هرنان دیاز آلنسو   - 18
توماس هیترویک   - 30
هنری ژیرو   - 3
تیتوس بورکهارت   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
هنس هولین   - 4
تیو ایتو   - 23
هوشنگ سیحون   - 14
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هومی بابا   - 2
جان برجر   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
جان هیداک   - 4
والتر بنیامین   - 26
جف منن   - 2
والتر گروپیوس   - 16
جفری کیپنس   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 10
جورجو آگامبن   - 4
ولف پریکس   - 1
جوزپه ترانی   - 2
ونگ شو   - 8
جونیا ایشیگامی   - 3
ویتو آکنچی   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ویوین وست وود   - 6
جین جیکوبز   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز جنکس   - 6
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کازیو سجیما   - 2
چارلز کوریا   - 15
کالین روو   - 1
چاینا میه ویل   - 4
کامران دیبا   - 13
حسن فتحی   - 5
کامرون سینکلر   - 11
حسین امانت   - 3
کریستفر الکساندر   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلر استرلینگ   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کلود پَره   - 3
دنیس اسکات براون   - 10
کنت فرمپتن   - 14
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنزو تانگه   - 9
دیوید رُی   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید هاروی   - 24
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت نوزیک   - 2
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 21
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 95
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 13
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -752
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -339
صنعتی   -101
فرهنگی   -305
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
کتاب خانه اتووود ـ تولد پزشکی بالینی ـ میشل فوکو
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1392/11/07
مـنـــــــبـع : ماهنامه مهرنامه شماره 29
تعداد بازدید : 3093

تولد پزشکی بالینی یکی از مظلوم ترین کتاب های فوکو به شمار می آید. کتاب بین دو کتاب تاریخ جنون ( 1961) و کلمات و اشیا ( 1966) منتشر شد و زیاد مورد توجه قرار نگرفت. تولد پزشکی بالینی هم مانند دیگر آثار فوکو در این دوران، نوعی "باستان شناسی" دانش بود. این اصطلاح برای متمایز کردن تحلیل های فوکو از رهیافت های مرسوم در تحقیقات تاریخی به کار رفته است. اصل کار در پژوهش های تاریخی مرسوم آن است که تاریخ، تاریخ افکار و ایده ها دیده می شود ( به خصوص دوره ای که فوکو به آن علاقمند بود که قرون هفدهم و هجدهم را در برمیگرفت) اما فوکو سطح دیگری از تحلیل را مدنظر داشت؛ در چه شرایطی یک سوژه ( دیوانه، بیمار یا بزهکار) بدل به ابژه معرفت می شود. با این رویکرد، فوکو مخالف رویکردی بود که تحول پزشکی یا هر علم دیگر را " پیشرفت عقل" درتاریخ می دانست. از سوی دیگر در مطالعات فوکو درباره شکل گیری و توسعه علوم مدرن درباره انسان موضوع پزشکی و دانش و تجربه پزشکی از جایگاه مهمی برخوردار است.

با اینکه کتاب تولد پزشکی بالینی کتابی فرعی و تخصصی به نظر می رسد ( و همین تخصصی بودنش احتمالا مانع اصلی برای ترجمه آن تا کنون شده) اما به دلیل موضوعی که دارد کتاب مهمی در پروژه فوکو به شمار می آید. موضوع کتاب آن است که چگونه بدن فرد به عنوان موضوع معاینه و تحلیل پزشکی علمی مطرح شد. به عبارت دیگر، موضوع کتاب شکل گیری فرد است. اهمیت کتاب در پروژه فوکو این است که مقام پزشکی به عنوان “ نخستین گفتمان علمی درباره فرد” را نشان می دهد، مقامی که وجودش برای شکل گیری علوم انسانی مدرن که انسان را موضوع معرف خود قرار می دهند ضروری بوده است.

فوکو در تولد پزشکی بالینی سه مرحله در تحول پزشکی را بررسی می کند: دوره اول، پزشکی مبتنی بر رده بندی است. در قرن هفدهم پزشکی شاهد تحولات بسیاری بود. اما نکته جالب این بود که پزشکان رابطه ای بین بیماری و بدن بیمار نمی دیدند. به همین دلیل شاهد تحول علم پزشکی در شناخت کالبد و فیزیولوژی بدن از سویی و شناخت " ذات " بیماری از سوی دیگربودیم. پزشکان برای شناخت بیماری نه روی علت یا آسیب هایی که به بدن وارد می کرد بلکه تنها به نشانه هایی که در بیمار دیده می شد تاکید داشتند. پزشکان تحت تاثیر رده بندی گیاهان و جانوران توسط دانشمندان حوزه های دیگر شروع کردند به رده بندی بیماری ها. این رده بندی از آن جایی که تنها بر اثر نشانه های ظاهری صورت می گرفت ربطی به رده بندی امروزی از بیماری ها نداشت ( درواقع امروزه ما بیماری ها را بر اساس آسیبی که به هر عضو بدن می زنند رده بندی می کنیم). آن طور که فوکو اشاره می کند، در این شکل از پزشکی، اصل بیماری بود و بدن انسان صرفا مکانی برای تجلی انواع ثابت و مطلق آن. به نظر فوکو که به رابطه گفتمان ها و زمینه های اجتماعی علاقه دارد: “ پزشکی انواع “ قرار گرفتن بیماری در چارچوب نهادهای اجتماعی را برنمی تابید و در فضایی فارغ از نظارت اجتماعی و برکنده ازمحیط جمعی بیمارستان قرار داشت. این شکل از رده بندی ناگزیر ازشکست بود و درنهایت هم شکست خورد.

به این ترتیب زمینه برای شکل دوم پزشکی فراهم شد که فوکو آن را به پزشکی بالینی اولیه می خواند. از آنجا که نمی شد بر اساس نشانه های متکثر، یک بیماری واحد را تشخیص داد، پزشکان به این نتیجه رسیدند که تنها سرچشمه شناخت بیماری، خود بیمار است. به همین دلیل شکل اولیه پزشکی بالینی قوام یافت. تلاش مهم در این شکل از پزشکی آن بود که بین اشکال مختلف بیماری مطالعه ی تطبیقی صورت بگیرد تا شالکه اصلی بیماری شناخته شود اما باز این بیماری بود که اصل بود اگرچه در این شکل از پزشکی، تلاش ساخت یافته تری برای شناخت آن و علائم آن صورت گرفت.

پزشکان بالینی اولیه می خواستند از سویی با اتکا به تحلیل منطقی که در آن عصر رایج بود به بررسی نشانه ها بپردازند و از سوی دیگر می خواستند از خلال نمونه های زیاد ساختار آن را تشخیص دهند. به نظر فوکو همین رویکرد دوگانه محکوم به شکست بود. اما جایگاه قدرت و تحولات اجتماعی در این میان چه بود؟ انقلاب فرانسه تحولی در نظام پزشکی را رقم زد؛ به این معنی که تا قبل از آن بیمارستان به معنای امروزی اش وجود نداشت. از سویی پناهگاه اقشار حاشیه ای بود ( و تمایزی بین بیمار و سالم وجود نداشت) و از سوی دیگر قشربندی اجتماعی درمعاینه وجود داشت. انقلاب فرانسه از سویی بیمارستان را بدل به مکان بیمار کرد و امکان بررسی های تطبیقی و ساختاری را فراهم آورد. پزشکان که اکنون از بند قیود اجتماعی سنتی آزاد شده بودند می توانستند در بیمارستان ، بیماران را معاینه کنند از نظریه پردازی دور شوند و به خود بیمار بپردازند و از سوی دیگر می توانستند به اطلاعات یکدیگر دسترسی داشته باشند. به این ترتیب، آگاهی پزشکی شکلی متمرکز یافت. اما همان طور که اشاره کردیم این شکل از پزشکی به دلیل تناقض درونی اش محکوم به شکست بود. به گفته فوکو آموزش بالینی در قرن هجدهم از وضع گفتار علمی جدید عاجزبود و فقط زمینه ای برای بازگویی شناخت از پیش شکل گرفته فراهم می کرد وجود نمی توانست دانشی را شکل دهد. اما با الغای ساختارهای قدیمی بیمارستان و دانشگاه ارتباط بلاواسطه آموزش و تجربه انضمامی ممکن شد. از طرفی دانشگاه ها از چارچوب تنگ گذشته بیرون آمدند، تدریس نظریه ها با آموزش عملی پیوند یافت از سوی دیگر، آزادی بی حد و حصری که بعد از انقلاب فرانسه حاکم شده بود، کم کم محدود و آموزش بالینی شرط اصلی برای احراز صلاحیت اشتغال به پزشکی شد. به نظر فوکو لازم بود که آموزش بالینی عرصه ای برای وحدت " دیدن " و " دانستن " شود،عرصه ای برای کشف کردن و وضع گفتار علمی جدید. همه این ها لازم بود تا پزشکی مدرن و پزشکی بالینی به معنای اخص کلمه، شکل گیرد.

مرحله بعدی پزشکی بالینی – تشریحی بود که درواقع گامی بلند به درون بیمار بود. در واقع قرون 17 و 18 میلادی دوران پیشرفت علم کالبد شکافی بود. کسانی مانند جووانی باتیستا مرگانیی رابطه علایم بیماری و ضایعات و آسیب هایی که به ارگان های انسانی می زد را کشف کردند. اما جراحان شان پایین تری نسبت به پزشکان داشتند. انقلاب فرانسه و پیشرفت های کالبدشناسان تحولی تازه را رقم زد. تحول مهم را گزارید بیشا رقم زد که با پایه گذاری مفهوم " نسج " انقلابی در پزشکی به پا کرد. به نظر او، هر عضو بدن از نسوج مختلف تشکیل شده است و هر بیماری به یکی از نسوج اعضا مرتبط است. بنابراین تکامل پزشکی بالینی- تشریحی براساس تطبیق علائم بالینی و آسیب های نسوج و اعضا شکل گرفت. در واقع محور پزشکی از علایم و خود بیماری به بدن بیمار و نسوج و اعضای آن تغییر یافت. به گفته فوکو آنچه که با بیشا و پزشکی بالینی – تشریحی رخ داد، نزدیک تر شدن سوژه ( پزشک) به ابژه (بیمار) نبود، بلکه تغییر در ترکیب کلی دانش بود: نوع ابژه ( از بیماری به بیمار)، خانه بندی آن، جایگاه مناسب سوژه ( از بیمارستان سنتی به بیمارستان مدرن)، ابزارهای تشخیص ( از ابزار دیدن به ابزارهای حسی و لمسی) و اشکال مفهوم سازی ( از رده بندی ها به مفهوم نسج)، همه تغییر کردند.

رابطه قدرت و دانش که در این جا خود را در بازسازی شکل بیمارستان و بازسازی نظام پزشکان و نحوه انتشار گفتمان پزشکی نشان می دهد، مساله مهمی است که فوکو در آثار بعدی خود آن را پی گرفته است. شکل گیری پزشکی مدرن شکل تازه ای از اقتدار را هم به وجود آورد. یکی از اشکال اولیه کنترل اجتماعی ، کنترل جامعه و افراد از جهت بهداشت و سلامتی بود و در آن بدن انسان بدل به موضوع انواع کنترل ها شد. این مفهومی بود که بعدها فوکو آنها را در درس گفتارهای کلژدوفرانس تحت عنوان زیست سیاست، بسط و گسترش داد.

 

اتووود پیش از این نیز، در این خبر، نگاهی به همین کتاب با قلم محسن آزموده داشته و در این خبر، به جایگاه این کتاب در پروژه ی فوکو پرداخته است.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

هنر گفت و گو ـ دانیل زامورا با مجله بالاست در مورد میشل فوکو
تراشه های کانسپچوال ـ میشل فوکو، فضا، نظارت و شکل های کالبدی مکانیسم قدرت
تراشه های کانسپچوال ـ گفتمان معماری و مطالعات جنسیت؛ یک برخورد میان رشته ای
میشل فوکو؛ نئولیبرال رادیکالِ ناجیِ چپ؟
تراشه های کانسپچوال ـ از رولان بارت و بازگشت به زبان تا تافوری و خودْابژه سازی انتقادی زبان معماری
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group