معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1483
معماری و گیم   - 21
منظر شهری   - 1444
جشن نامه اتووود   - 21
نظریه معماری   - 1090
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
طراحي داخلي   - 1014
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
سازه های شهری   - 929
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
تکنولوژی ساخت   - 912
پردیس ویترا   - 18
معماری حوزه عمومی   - 855
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
مرزهای معماری   - 836
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نگاه نو به سكونت   - 789
شهرهای در حرکت   - 15
نظریه شهری   - 783
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
المان شهری   - 767
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری و سیاست   - 715
معماری بایومورفیک   - 15
کلان سازه   - 644
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
معماری مدرن   - 629
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 14
معماری پایدار   - 567
معماری جنگلی   - 14
منتقدان معماری   - 531
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
آرمان شهرگرایی   - 525
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 503
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 501
طراحی مُد   - 11
طراحی صنعتی   - 487
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری منظر   - 483
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری تندیس گون   - 479
بی ینال ونیز   - 10
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 473
درس گفتارهای اتووود   - 9
آینده گرایی   - 451
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
معماری شمایل گون   - 439
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 9
باز زنده سازی   - 421
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 418
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
توسعه پایدار   - 400
معماری بیابانی   - 9
معماری یادمانی   - 362
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 354
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
معماریِ توسعه   - 342
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 337
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماری پست مدرن   - 325
معماری خوانی   - 8
طراحی نئولیبرال   - 324
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 294
طراحی و پناهجویان   - 7
تغییرات اقلیمی   - 284
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 268
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 268
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
محوطه سازی   - 267
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
معماری محلی   - 264
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ارزان   - 259
معماری تخت جمشید   - 7
معماری محدود   - 255
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری تجربی   - 249
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 240
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 239
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 239
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 224
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 222
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 215
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 209
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 205
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 198
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 197
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 176
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 167
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
عبور از مرحله جنینی   - 7
هنر گفت و گو   - 151
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 7
مسکن روستایی   - 148
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 144
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
ترسیمات معماری   - 135
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 133
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 126
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
معماری ایران   - 121
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
بلندمرتبه ها   - 116
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 94
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
معماری مذهبی   - 87
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
فرهنگ نفت   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 85
معماری مصر   - 5
معماری فاشیستی   - 84
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اقتصادِ فضا   - 81
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
اکسپو   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 73
پداگوژی انتقادی   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 71
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 4
فیلوکیتکت   - 69
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
گفت و گو با مرگ   - 68
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
معماری هند   - 67
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری چین   - 66
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
ویرانه ها   - 64
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 57
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری فضای داخلی   - 57
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری پراجکتیو   - 56
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
پداگوژی   - 53
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
زاغه نشینی   - 52
بلوپرینت   - 4
معماری و رسانه   - 52
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 49
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری دیجیتال   - 49
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 44
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
جهان علمیْ تخیلی   - 42
باشگاه مشت زنی   - 3
جنبش متابولیسم   - 42
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
باهاوس   - 41
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 2
معماری و روانشناسی   - 41
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
هنر روسیه   - 39
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
معماری و نقاشی   - 35
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و هوش مصنوعی   - 34
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
طراحی پارامتریک   - 30
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
بحران آب   - 29
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری و ادبیات   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 24
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری مجازی   - 23
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری کوچک مقیاس   - 22
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
آنتروپوسین   - 22

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان نوول   - 22
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژاک دریدا   - 18
آرشیگرام   - 7
ژاک لوگوف   - 4
آرکی زوم   - 6
ژیل دلوز   - 33
آلبرت پوپ   - 4
سائول باس   - 7
آلدو روسی   - 14
ساسکیا ساسن   - 9
آلوار آلتو   - 19
سالوادور دالی   - 2
آلوارو سیزا   - 9
سانا   - 5
آن تینگ   - 4
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی گائودی   - 28
سدریک پرایس   - 3
آنتونی وایدلر   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنتونیو نگری   - 5
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 9
اُ ام اِی   - 43
شاشونا زوبوف   - 2
اتوره سوتساس   - 7
شیگرو بان   - 33
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 15
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 46
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 8
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 29
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 6
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گونتا اشتلزل   - 1
اسکار نیمایر   - 37
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 57
لودویگ میس ون دروهه   - 28
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایلین گری   - 8
لوسی رای   - 15
ایوان لئونیدوف   - 4
لویی کان   - 39
بئاتریس کُلُمینا   - 11
لوییجی مورتی   - 1
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 148
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
لینا بو باردی   - 4
برنو زوی   - 7
مارتین هایدگر   - 31
بنیامین برتون   - 8
مارسل بروئر   - 7
بوگرتمن   - 1
مارشال برمن   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانفردو تافوری   - 16
پائولو سولری   - 4
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو فریره   - 2
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل سورکین   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مایکل گریوز   - 6
پرویز تناولی   - 2
محمدرضا مقتدر   - 4
پری اندرسون   - 3
مخزن فکر شهر   - 1
پل ویریلیو   - 28
مـَــس استودیو   - 3
پیتر آیزنمن   - 59
معماران آر سی آر   - 4
پیتر برنس   - 5
معماران مورفسس   - 16
پیتر زُمتُر   - 69
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر کوک   - 8
موشه سفدی   - 12
پیر بوردیو   - 5
میشل سر   - 3
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
میشل فوکو   - 58
تئودور آدورنو   - 6
نائومی کلاین   - 4
تادو اندو   - 13
نورمن فاستر   - 36
تام مین   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام ویسکامب   - 10
هانا آرنت   - 9
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانری لفور   - 24
توماس پیکتی   - 5
هانی رشید   - 5
توماس هیترویک   - 30
هرزوگ دی مورن   - 30
تیتوس بورکهارت   - 2
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیموتی مورتُن   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیو ایتو   - 25
هنریک وایدولد   - 1
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هنس هولین   - 5
جان برجر   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان هیداک   - 6
هومی بابا   - 2
جف منن   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 2
جفری کیپنس   - 3
والتر بنیامین   - 29
جورجو آگامبن   - 7
والتر گروپیوس   - 18
جوزپه ترانی   - 2
ورنر پنتون   - 5
جونیا ایشیگامی   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 13
جیمز استرلینگ   - 1
ولف پریکس   - 1
جین جیکوبز   - 2
ونگ شو   - 8
چارلز جنکس   - 7
ویتو آکنچی   - 12
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز کوریا   - 15
ک. مایکل هیز   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کارلو اسکارپا   - 13
حسن فتحی   - 6
کازو شینوهارا   - 2
حسین امانت   - 3
کازیو سجیما   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کالین روو   - 1
داریوش آشوری   - 1
کامران دیبا   - 13
داریوش شایگان   - 13
کامرون سینکلر   - 11
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستفر الکساندر   - 2
دنیس اسکات براون   - 10
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کریم رشید   - 5
دیوید رُی   - 2
کلر استرلینگ   - 2
دیوید گیسن   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنت فرمپتن   - 14
رابرت نوزیک   - 2
کنزو تانگه   - 9
رابرت ونتوری   - 30
کنستانتین ملنیکف   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کنگو کوما   - 47
رضا دانشمیر   - 5
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رم کولهاس   - 107
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رنزو پیانو   - 31
کوین لینچ   - 7
ریچارد مِیر   - 8
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریموند آبراهام   - 1
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رینر بنهام   - 2
یان گِل   - 9
رینهولد مارتین   - 5
یو ان استودیو   - 32
ریکاردو بوفیل   - 5
یورگن هابرماس   - 15
زاها حدید   - 194
یونا فریدمن   - 5
زیگموند فروید   - 21
یوهانی پالاسما   - 12
ژان بودریار   - 10

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -818
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -403
گالری   -87
فرهنگی   -337
هتل   -77
پاویون   -268
ورزشی   -65
موزه   -256
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -234
حمل و نقل عمومی   -39
مسکونی ـ تجاری   -165
ویلا   -11
تفریحی   -164
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -138
مجموعه های مسکونی   -4
صنعتی   -106
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
بلوپرینت ـ‌ اسنوبیسم در شهر، "لطفاً مرا بخرید" و مُدِ مقهورِ ایرانی
اتووود سرویس خبر:   فرنوش فارمر
1394/05/01
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 2910

در مقیاس جهانی بدون شک مُد یک صنعت است؛ آنچه در ایران مُد نام گرفته هنوز خانگی است و از مرزهای اینستاگرام و مزون‌های کوچک‌ خارج نشده. چندی پیش روزنامه‌نگار و مترجم چپ‌گرا، نادر فتوره‌چی، در فیس‌بوک خود متنی منتشر کرد در اعتراض به موجی که این‌‌روزها به‌طور موازی در فضای مجازی و دنیای بیرون راه افتاده. موجی که موکد بر خرید و فروشِ [به‌اصطلاح] مُدِ ایرانی است و ابزار آن عکس‌هایی است با حضور دختران و پسران جوانی که سرشار از شوق "مُدلینگ‌"اند. فتوره‌چی می‌نویسد که سویه‌ی فرصت‌طلبانه‌ی این موج به‌دنبال زیبایی‌شناختی کردن پوشش اجباری‌‌ای است که به زعم خود "تهدید" را به "فرصت" تبدیل می‌کند و نتیجه‌ای جز میان‌مایگی ندارد.

اغلب محتوای مُدمحور در این عکس‌های "لایک‌خور بالا"چیزی نیست جز لباس‌هایی بی"دیزاین" با تقلیدی نیم‌بند از فشنِ غربی و بازتولید قاب‌هایی به شدت دور از معیارهای عکاسی مُد، که حتا از تبلیغ هوشمندانه نیز عاجزند. ارسطو در تعریف رتوریک می‌گوید که رتوریک قوه‌ی ذهنیِ کشفِ ابزارهای اقتناعی است درباره‌ی هر موضوع معین. رتوریک بر پایه‌ی سه عنصر "سوژه"، "مخاطب" و "سخنران" استوار است. از این رو در مواجهه با مُدِ ایرانی، "خرید و فروش متاع" به‌مثابه سوژه‌ای است که مخاطب (خریدار) را تشویق می‌کند تا رونق کسب‌وکار سخنران (فروشنده) را تسهیل کند. اگر در این فرآیند فضای همگانی به منزله‌ی ظرف باشد، پس دوربین ابزارِ ثبت و شبکه‌‌ی اجتماعی مدیوم است. پس سوژه‌ی واقعی از چیزی به‌عنوان "مُد" و دوربین از نقشی که درخور آن است فاصله‌ی زیادی می‌گیرد. رتوریکِ این مُدِ مقهور مخاطب را تشویق به "خریدن" می‌کند، با این پیام که "بخرید و در شهر بدرخشید."

در مقاله‌ی "اسنوبیسم چیست؟" از محمد قائد می‌خوانیم که اسنوبیسم تلاشی است بر سرِ تمایز، و هنر به‌عنوان کالایی تمایزبخش، یکی از مساعدترین محیط‌‌ها برای نشو و نمای اسنوبیسم است. چه وضعیتی بهتر از تفاوت در خیابانی که از آنِ همه است، و چه هنری بهتر از عکاسی از نوعِ متوسط، برای تکثیر اسنوبیسمِ پوشیدنی در سایه‌ی حجاب ایرانی؟

در مقام عکس‌هایی که بستر آن‌ها فضای همگانی شهر ایرانی (به‌طور مشخص تهران) است، برای مثال مقایسه‌ی چنین عکس‌هایی با قاب‌هایی چون قاب‌های ساختارشکنانه‌ [و به‌روز] هدی رستمی، دال بر آن است که همه‌ی عکس‌ها ارزش مداقه ندارند: شما از تماشای یک عکس لذت می‌برید، اما عکس به ظاهر دل‌فریب و البته شلخته‌ی دیگری ممکن است به خریدار فریفته‌ی تولیداتِ یک مُد میان‌مایه تبدیل‌تان کند.

از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"


از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"


از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/18 ) :
طراحان ما تا زمانی که عینا از غرب تقلید نکنند، عقب مانده اند و زمانی که مقلد شدند، خود باخته ـ مد جزو هنرهای زیبا نیست، یک صنعت است، صنعت نیاز به خریدار دارد، تک تک مجلات مد در سرتاسر دنیا، تمام رانوی ها و هفته های مد در نیویورک، میلان و توکیو هدفشان بازاریابی برای این صنعت است ـ
مد امروز ایران که هنوز از تبدیل شدن به یک صنعت واقعی فاصله بسیار دارد، اتفاقا به دلیل خانگی و شخصی بودن و عدم نیاز به پاسخگویی به نهادهای بالا دستی، حاوی باورهای درونی دسته ای از دختران در این مقطع در ایران است ـ بروز کلافگی آنهایی است که میخواهند نیاز به جلب توجه را از یک اتهام، تبدیل به یک خواسته کنندـ چرا بدون دیدن کمترین ارزشی در این خرده صنعتی که اتفاقا کاملا برخاسته از زنان و برای زنان است، به سادگی این رخنه ابراز وجود را به کل زیر سوال ببریم؟
فرنوش فارمر ( 1394/05/18 ) :
سركار خانم ابراهيمي

بگذاريد اين گونه نگاه كنيم كه تمسك به عبارت نخ نماو عوامانه‌ي "عقب مانده" و دوري جستن از بررسي موضوعات با ديدگاه‌هاي مختلف خود عين "عقب مانده‌گي" است. پارادوكس اين جمله به اندازه‌ي كافي گوياست به زعم من. ضمن اين كه اين نوشتار دست‌كم چيزي كه مد نظر شماست، يعني "رخنه‌ي ابراز وجود" را زير سوال نمي‌برد، بلكه يك سازوكار ك‍ژ را توضيح مي‌دهد. هميشه انسان‌هايي هستند كه با نگاه حداقلي سعي در تبديل "تهديد"ها به فرصت دارند. منظور از تهديد دقيقاً حجاب اجباريست و تلاش‌هاي "ابكي" براي زيباسازي اين تهديدها در نگاه من مبتذل است مع‌الاسف، حتا در قالب ماركتينگ خلاق. در نهايت سوال اين‌جاست كه ايا هر "تهديد"ي ارزش تبديل شدن به "فرصت" آن هم در چنين ساختار عجيب‌وغريبي را دارد؟

با احترام
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/19 ) :
موافقم با شما که ندیدن دیدگاههای مختلف مانع حرکت به جلو و مانع ایجاد فضای خلاق و پویا است. مخالف برچسب زدن بر افرادی هستم که نظرشان با من مخالف است، هر چند که به نظر می رسد شما در کمال احترام من را "عقب مانده" خطاب کرده اید، فارق از توهین آمیز بودن این لفظ، صرف تمسک به مبتذل خواندن دیدگاههای مخالف، به جای استقبال از گفتگو نکوهیدنی است.
در مورد انتقاد شما به این روش "زیبا سازی "، آیا عجیب و غریب بودن روش دلیل کافی برای نرفتن راه است؟ بله، در فضای بسته، که راه مستقیم برای حرکت مسدود و یا حداقل دارای موانع متعدد است، روش معمول، جای خود را به راه حل های غیر معمول می دهد. این کژی زایده شرایط است. و ویژگی مد امروز ایران، نه لزوما ایراد آن.
حرکتی آغاز شده در فضای مد ایران، که اگر نشده بود، این گفتگو نیز وجود نداشت. آیا اولین واکنش ما به این حرکت انتقاد است؟ آیا در مقالاتی به آنچه که این کنش نوید میدهد پرداخته شده که امروز زمان پرداختن به خطرات آن باشد؟ آیا نیاز امروز ما هراس از تغییر و هراس از کنش است؟
فرنوش فارمر ( 1394/05/19 ) :
خانم ابراهیمی
۱ـ جامعه‌ای که همه‌چیز را شخصی می‌کند خیلی از مدرن شدن دور است، چه رسد به مدرن بودن. بنابراین مخاطب جمله‌ی اول را شخص خودتان نگیرید. اگر این‌طور باشد در بخش دوم جمله تیر پیکان عقب‌ماندگی به سمت خود من خواهد بود. بنابراین بنده به عنوان نگارنده‌ی متن خود را از هرگونه توهینی به شما مبری می‌دانم، ولو این‌که شما مایل باشید همچنان بر موضع‌تان پافشاری کنید.
۲ـ عده‌ای در اتاق‌های کوچک خود در خانه نشسته‌اند و از محصولات دست‌دوزشان ارتزاق می‌کنند. اتفاق تازه‌ای نیست و با این قسمت‌ش مشکلی نداریم. قضیه، قضیه‌ی ساده‌ی اختلاف دیدگاه است. ما در بستری زندگی می‌کنیم که فعالان سیاسی و اجتماعی ایران برای آزادی تمام زنان می‌کوشند و همه‌مان می‌دانیم گاهاً به چه قیمتی؛ آن‌وقت عده‌ای در خیابان‌های شهر راه می‌روند، عکاسی می‌کنند و برگردیم به پاراگراف دوم متن. شاید اشتباه از من است که جای ۸۰۰ کلمه، باید این نوشتار را در ۲۸۰۰ کلمه می‌نوشتم.
۳ـ اگر فکر می‌کنید این جریان تنها جواب است و اگر فکر می‌کنید نیاز است، شما می‌توانید مطلبی در حمایت از این جریان بنویسید. تقریباً اطمینان دارم که سردبیری اتووود از انتشار آن استقبال خواهد کرد و به شکل‌گیری فضای گفت‌وگو کمک خواهد کرد.
موفق باشید
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/19 ) :
علاقه شما به مبرا دانستن خودتان البته از سخاوتمندی شما به خودتان خبر می دهد، اما به هر حال این دعوت برای ادامه گفتگو قابل ستایش است ـ
فرنوش فارمر ( 1394/05/19 ) :
من نقطه‌ی پایانی بر این گفت‌وگو می‌گذارم چون به‌نظر می‌رسد بحث رفته‌رفته به سمت لفاظی‌ عامیانه می‌رود. این را مشخصاً خطاب به شما گفتم. و همچنان دعوت‌تان می‌کنم متنی بنویسید و به سوال‌های خودتان پاسخ دهید.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group