معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1337
معماری کانستراکتیویستی   - 33
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1149
طراحی پارامتریک   - 29
نظریه معماری   - 966
هنر روسیه   - 28
طراحي داخلي   - 902
بحران آب   - 28
سازه های شهری   - 864
اکسپو میلان 2015   - 27
تکنولوژی ساخت   - 843
پداگوژی   - 26
مرزهای معماری   - 771
پاویون های سرپنتین   - 24
معماری حوزه عمومی   - 734
باهاوس   - 23
المان شهری   - 695
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
نظریه شهری   - 689
جشن نامه اتووود   - 21
نگاه نو به سكونت   - 683
معماری مجازی   - 20
کلان سازه   - 600
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری و سیاست   - 527
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
معماری پایدار   - 516
فیلوکیتکت   - 20
منتقدان معماری   - 484
پردیس ویترا   - 18
معماری مدرن   - 470
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
معماری تندیس گون   - 452
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 437
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 437
مدرنیته؛ از نو   - 15
آرمان شهرگرایی   - 430
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
روح مکان   - 425
معماری ـ موسیقی   - 14
معماری منظر   - 425
معماری بایومورفیک   - 14
معماری شمایل گون   - 421
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
طراحی صنعتی   - 415
شهرهای در حرکت   - 13
باز زنده سازی   - 377
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
توسعه پایدار   - 352
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری یادمانی   - 335
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
تراشه های کانسپچوال   - 333
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری سبز   - 306
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماریِ توسعه   - 301
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 287
اقتصادِ فضا   - 9
اتووود کلاسیک   - 263
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 260
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
آینده گرایی   - 259
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 253
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 249
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 245
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 7
معماری محدود   - 243
معماری تخت جمشید   - 7
معماری تجربی   - 243
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
محوطه سازی   - 238
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 235
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 220
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری پست مدرن   - 219
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری های تک   - 218
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 205
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 189
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 169
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 161
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 152
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 150
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 135
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 133
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 129
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر انتزاعی   - 128
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 113
منبع شناسی اتووود   - 6
گرافیک   - 113
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
معماری ایران   - 106
جهان علمیْ تخیلی   - 5
طراحی مبلمان   - 103
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
فضای منفی   - 102
معماری مصر   - 5
بلندمرتبه ها   - 101
فرهنگ نفت   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری مذهبی   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری خوانی   - 4
اکسپو   - 75
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
معماری فاشیستی   - 63
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری هند   - 62
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری چین   - 61
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
ترسیمات معماری   - 60
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 3
گفت و گو با مرگ   - 50
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
ویرانه ها   - 49
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری و هنر انقلابی   - 44
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
زاغه نشینی   - 40
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
مدارس معماری   - 39
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری پراجکتیو   - 34
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
معماری دیجیتال   - 34
ده پرسش از هشت معمار   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
شهرْخوانی با اتووود   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 7
زیگموند فروید   - 10
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 25
آن تینگ   - 4
سائول باس   - 7
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اتوره سوتساس   - 7
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 12
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 10
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 6
فرانک لوید رایت   - 44
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردا کولاتان   - 2
اریک هابسبام   - 2
فردریک جیمسون   - 1
استن آلن   - 4
فرشید موسوی   - 3
استیون هال   - 30
فمیهیکو ماکی   - 4
اسلاوی ژیژک   - 17
فیلیپ جنسن   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 47
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ میس ون دروهه   - 22
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اماندا لِــوِت   - 3
لوسی رای   - 15
اویلر وو   - 9
لویی کان   - 37
ایلین گری   - 7
لوییس بورژوا   - 8
ایوان لئونیدوف   - 4
لُکُربُزیه   - 134
بئاتریس کُلُمینا   - 8
لیام یانگ   - 4
بال کریشنادوشی   - 4
مارتین هایدگر   - 27
باک مینستر فولر   - 11
مارسل بروئر   - 7
برنارد چومی   - 33
مارشال برمن   - 16
برنو زوی   - 7
مانفردو تافوری   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانوئل کاستلز   - 2
بوگرتمن   - 1
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
بی یارکه اینگلس   - 68
مایکل سورکین   - 1
پائولو سولری   - 4
مایکل گریوز   - 6
پاتریک شوماخر   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مخزن فکر شهر   - 1
پرویز تناولی   - 2
مـَــس استودیو   - 3
پری اندرسون   - 3
معماران مورفسس   - 16
پل ویریلیو   - 20
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر آیزنمن   - 57
موشه سفدی   - 12
پیتر برنس   - 2
میشل سر   - 3
پیتر زُمتُر   - 67
میشل فوکو   - 44
پیتر کوک   - 7
نائومی کلاین   - 4
پیر بوردیو   - 5
نورمن فاستر   - 35
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نیکلای مارکوف   - 1
تئودور آدورنو   - 3
هانا آرنت   - 6
تادو اندو   - 13
هانری لفور   - 23
تام مین   - 13
هانی رشید   - 5
تام ویسکامب   - 10
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس پیکتی   - 5
هرنان دیاز آلنسو   - 18
توماس هیترویک   - 30
هنری ژیرو   - 3
تیتوس بورکهارت   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
هنس هولین   - 4
تیو ایتو   - 23
هوشنگ سیحون   - 14
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هومی بابا   - 2
جان برجر   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
جان هیداک   - 4
والتر بنیامین   - 26
جف منن   - 2
والتر گروپیوس   - 16
جفری کیپنس   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 10
جورجو آگامبن   - 4
ولف پریکس   - 1
جوزپه ترانی   - 2
ونگ شو   - 8
جونیا ایشیگامی   - 3
ویتو آکنچی   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ویوین وست وود   - 6
جین جیکوبز   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز جنکس   - 7
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کازیو سجیما   - 2
چارلز کوریا   - 15
کالین روو   - 1
چاینا میه ویل   - 4
کامران دیبا   - 13
حسن فتحی   - 5
کامرون سینکلر   - 11
حسین امانت   - 3
کریستفر الکساندر   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلر استرلینگ   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کلود پَره   - 3
دنیس اسکات براون   - 10
کنت فرمپتن   - 14
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنزو تانگه   - 9
دیوید رُی   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید هاروی   - 24
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت نوزیک   - 2
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 28
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 95
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 13
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -752
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -340
صنعتی   -101
فرهنگی   -315
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
بلوپرینت ـ‌ اسنوبیسم در شهر، "لطفاً مرا بخرید" و مُدِ مقهورِ ایرانی
اتووود سرویس خبر:   فرنوش فارمر
1394/05/01
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 2519

در مقیاس جهانی بدون شک مُد یک صنعت است؛ آنچه در ایران مُد نام گرفته هنوز خانگی است و از مرزهای اینستاگرام و مزون‌های کوچک‌ خارج نشده. چندی پیش روزنامه‌نگار و مترجم چپ‌گرا، نادر فتوره‌چی، در فیس‌بوک خود متنی منتشر کرد در اعتراض به موجی که این‌‌روزها به‌طور موازی در فضای مجازی و دنیای بیرون راه افتاده. موجی که موکد بر خرید و فروشِ [به‌اصطلاح] مُدِ ایرانی است و ابزار آن عکس‌هایی است با حضور دختران و پسران جوانی که سرشار از شوق "مُدلینگ‌"اند. فتوره‌چی می‌نویسد که سویه‌ی فرصت‌طلبانه‌ی این موج به‌دنبال زیبایی‌شناختی کردن پوشش اجباری‌‌ای است که به زعم خود "تهدید" را به "فرصت" تبدیل می‌کند و نتیجه‌ای جز میان‌مایگی ندارد.

اغلب محتوای مُدمحور در این عکس‌های "لایک‌خور بالا"چیزی نیست جز لباس‌هایی بی"دیزاین" با تقلیدی نیم‌بند از فشنِ غربی و بازتولید قاب‌هایی به شدت دور از معیارهای عکاسی مُد، که حتا از تبلیغ هوشمندانه نیز عاجزند. ارسطو در تعریف رتوریک می‌گوید که رتوریک قوه‌ی ذهنیِ کشفِ ابزارهای اقتناعی است درباره‌ی هر موضوع معین. رتوریک بر پایه‌ی سه عنصر "سوژه"، "مخاطب" و "سخنران" استوار است. از این رو در مواجهه با مُدِ ایرانی، "خرید و فروش متاع" به‌مثابه سوژه‌ای است که مخاطب (خریدار) را تشویق می‌کند تا رونق کسب‌وکار سخنران (فروشنده) را تسهیل کند. اگر در این فرآیند فضای همگانی به منزله‌ی ظرف باشد، پس دوربین ابزارِ ثبت و شبکه‌‌ی اجتماعی مدیوم است. پس سوژه‌ی واقعی از چیزی به‌عنوان "مُد" و دوربین از نقشی که درخور آن است فاصله‌ی زیادی می‌گیرد. رتوریکِ این مُدِ مقهور مخاطب را تشویق به "خریدن" می‌کند، با این پیام که "بخرید و در شهر بدرخشید."

در مقاله‌ی "اسنوبیسم چیست؟" از محمد قائد می‌خوانیم که اسنوبیسم تلاشی است بر سرِ تمایز، و هنر به‌عنوان کالایی تمایزبخش، یکی از مساعدترین محیط‌‌ها برای نشو و نمای اسنوبیسم است. چه وضعیتی بهتر از تفاوت در خیابانی که از آنِ همه است، و چه هنری بهتر از عکاسی از نوعِ متوسط، برای تکثیر اسنوبیسمِ پوشیدنی در سایه‌ی حجاب ایرانی؟

در مقام عکس‌هایی که بستر آن‌ها فضای همگانی شهر ایرانی (به‌طور مشخص تهران) است، برای مثال مقایسه‌ی چنین عکس‌هایی با قاب‌هایی چون قاب‌های ساختارشکنانه‌ [و به‌روز] هدی رستمی، دال بر آن است که همه‌ی عکس‌ها ارزش مداقه ندارند: شما از تماشای یک عکس لذت می‌برید، اما عکس به ظاهر دل‌فریب و البته شلخته‌ی دیگری ممکن است به خریدار فریفته‌ی تولیداتِ یک مُد میان‌مایه تبدیل‌تان کند.

از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"


از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"


از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/18 ) :
طراحان ما تا زمانی که عینا از غرب تقلید نکنند، عقب مانده اند و زمانی که مقلد شدند، خود باخته ـ مد جزو هنرهای زیبا نیست، یک صنعت است، صنعت نیاز به خریدار دارد، تک تک مجلات مد در سرتاسر دنیا، تمام رانوی ها و هفته های مد در نیویورک، میلان و توکیو هدفشان بازاریابی برای این صنعت است ـ
مد امروز ایران که هنوز از تبدیل شدن به یک صنعت واقعی فاصله بسیار دارد، اتفاقا به دلیل خانگی و شخصی بودن و عدم نیاز به پاسخگویی به نهادهای بالا دستی، حاوی باورهای درونی دسته ای از دختران در این مقطع در ایران است ـ بروز کلافگی آنهایی است که میخواهند نیاز به جلب توجه را از یک اتهام، تبدیل به یک خواسته کنندـ چرا بدون دیدن کمترین ارزشی در این خرده صنعتی که اتفاقا کاملا برخاسته از زنان و برای زنان است، به سادگی این رخنه ابراز وجود را به کل زیر سوال ببریم؟
فرنوش فارمر ( 1394/05/18 ) :
سركار خانم ابراهيمي

بگذاريد اين گونه نگاه كنيم كه تمسك به عبارت نخ نماو عوامانه‌ي "عقب مانده" و دوري جستن از بررسي موضوعات با ديدگاه‌هاي مختلف خود عين "عقب مانده‌گي" است. پارادوكس اين جمله به اندازه‌ي كافي گوياست به زعم من. ضمن اين كه اين نوشتار دست‌كم چيزي كه مد نظر شماست، يعني "رخنه‌ي ابراز وجود" را زير سوال نمي‌برد، بلكه يك سازوكار ك‍ژ را توضيح مي‌دهد. هميشه انسان‌هايي هستند كه با نگاه حداقلي سعي در تبديل "تهديد"ها به فرصت دارند. منظور از تهديد دقيقاً حجاب اجباريست و تلاش‌هاي "ابكي" براي زيباسازي اين تهديدها در نگاه من مبتذل است مع‌الاسف، حتا در قالب ماركتينگ خلاق. در نهايت سوال اين‌جاست كه ايا هر "تهديد"ي ارزش تبديل شدن به "فرصت" آن هم در چنين ساختار عجيب‌وغريبي را دارد؟

با احترام
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/19 ) :
موافقم با شما که ندیدن دیدگاههای مختلف مانع حرکت به جلو و مانع ایجاد فضای خلاق و پویا است. مخالف برچسب زدن بر افرادی هستم که نظرشان با من مخالف است، هر چند که به نظر می رسد شما در کمال احترام من را "عقب مانده" خطاب کرده اید، فارق از توهین آمیز بودن این لفظ، صرف تمسک به مبتذل خواندن دیدگاههای مخالف، به جای استقبال از گفتگو نکوهیدنی است.
در مورد انتقاد شما به این روش "زیبا سازی "، آیا عجیب و غریب بودن روش دلیل کافی برای نرفتن راه است؟ بله، در فضای بسته، که راه مستقیم برای حرکت مسدود و یا حداقل دارای موانع متعدد است، روش معمول، جای خود را به راه حل های غیر معمول می دهد. این کژی زایده شرایط است. و ویژگی مد امروز ایران، نه لزوما ایراد آن.
حرکتی آغاز شده در فضای مد ایران، که اگر نشده بود، این گفتگو نیز وجود نداشت. آیا اولین واکنش ما به این حرکت انتقاد است؟ آیا در مقالاتی به آنچه که این کنش نوید میدهد پرداخته شده که امروز زمان پرداختن به خطرات آن باشد؟ آیا نیاز امروز ما هراس از تغییر و هراس از کنش است؟
فرنوش فارمر ( 1394/05/19 ) :
خانم ابراهیمی
۱ـ جامعه‌ای که همه‌چیز را شخصی می‌کند خیلی از مدرن شدن دور است، چه رسد به مدرن بودن. بنابراین مخاطب جمله‌ی اول را شخص خودتان نگیرید. اگر این‌طور باشد در بخش دوم جمله تیر پیکان عقب‌ماندگی به سمت خود من خواهد بود. بنابراین بنده به عنوان نگارنده‌ی متن خود را از هرگونه توهینی به شما مبری می‌دانم، ولو این‌که شما مایل باشید همچنان بر موضع‌تان پافشاری کنید.
۲ـ عده‌ای در اتاق‌های کوچک خود در خانه نشسته‌اند و از محصولات دست‌دوزشان ارتزاق می‌کنند. اتفاق تازه‌ای نیست و با این قسمت‌ش مشکلی نداریم. قضیه، قضیه‌ی ساده‌ی اختلاف دیدگاه است. ما در بستری زندگی می‌کنیم که فعالان سیاسی و اجتماعی ایران برای آزادی تمام زنان می‌کوشند و همه‌مان می‌دانیم گاهاً به چه قیمتی؛ آن‌وقت عده‌ای در خیابان‌های شهر راه می‌روند، عکاسی می‌کنند و برگردیم به پاراگراف دوم متن. شاید اشتباه از من است که جای ۸۰۰ کلمه، باید این نوشتار را در ۲۸۰۰ کلمه می‌نوشتم.
۳ـ اگر فکر می‌کنید این جریان تنها جواب است و اگر فکر می‌کنید نیاز است، شما می‌توانید مطلبی در حمایت از این جریان بنویسید. تقریباً اطمینان دارم که سردبیری اتووود از انتشار آن استقبال خواهد کرد و به شکل‌گیری فضای گفت‌وگو کمک خواهد کرد.
موفق باشید
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/19 ) :
علاقه شما به مبرا دانستن خودتان البته از سخاوتمندی شما به خودتان خبر می دهد، اما به هر حال این دعوت برای ادامه گفتگو قابل ستایش است ـ
فرنوش فارمر ( 1394/05/19 ) :
من نقطه‌ی پایانی بر این گفت‌وگو می‌گذارم چون به‌نظر می‌رسد بحث رفته‌رفته به سمت لفاظی‌ عامیانه می‌رود. این را مشخصاً خطاب به شما گفتم. و همچنان دعوت‌تان می‌کنم متنی بنویسید و به سوال‌های خودتان پاسخ دهید.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group