معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1427
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 22
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1400
معماری و نقاشی   - 22
نظریه معماری   - 1060
جشن نامه اتووود   - 21
طراحي داخلي   - 983
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
سازه های شهری   - 914
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تکنولوژی ساخت   - 896
معماری و روانشناسی   - 20
معماری حوزه عمومی   - 836
معماری کوچک مقیاس   - 20
مرزهای معماری   - 820
پردیس ویترا   - 18
نظریه شهری   - 760
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 760
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
المان شهری   - 752
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 678
معماری ـ موسیقی   - 15
کلان سازه   - 635
معماری بایومورفیک   - 15
معماری مدرن   - 585
معماری و گیم   - 15
معماری پایدار   - 547
شهرهای در حرکت   - 14
منتقدان معماری   - 520
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
آرمان شهرگرایی   - 503
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
روح مکان   - 488
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 485
معماری و هوش مصنوعی   - 13
طراحی صنعتی   - 477
معماری و ادبیات   - 13
معماری تندیس گون   - 472
معماری جنگلی   - 11
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 468
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری منظر   - 468
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری شمایل گون   - 432
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
باز زنده سازی   - 411
بی ینال ونیز   - 10
آینده گرایی   - 401
درس گفتارهای اتووود   - 9
هنر مدرنیستی   - 393
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
توسعه پایدار   - 388
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماری یادمانی   - 361
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
معماریِ توسعه   - 337
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 337
معماری بیابانی   - 8
معماری سبز   - 328
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 321
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 300
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 278
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 273
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 266
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 260
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 259
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 258
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 254
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 244
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 236
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 230
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 222
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 219
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 206
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 202
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 196
معماری تخت جمشید   - 7
عکاسی   - 193
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
معماری ـ سینما   - 191
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
هنر انتزاعی   - 185
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 168
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 7
فضای منفی   - 158
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
مسکن روستایی   - 147
طراحی و پناهجویان   - 7
هنر گفت و گو   - 146
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 135
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 131
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 116
معماری خوانی   - 6
ترسیمات معماری   - 113
منبع شناسی اتووود   - 6
بلندمرتبه ها   - 112
طراحی مُد   - 6
معماری و فاجعه   - 109
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 90
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری مذهبی   - 87
معماری مصر   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری فاشیستی   - 81
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
اکسپو   - 79
فرهنگ نفت   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 70
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
اقتصادِ فضا   - 69
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 67
بلوپرینت   - 4
معماری هند   - 66
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری چین   - 66
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
گفت و گو با مرگ   - 65
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
ویرانه ها   - 61
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 4
مدارس معماری   - 55
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
زاغه نشینی   - 51
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
پداگوژی   - 50
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری پراجکتیو   - 47
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
فیلوکیتکت   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری دیجیتال   - 46
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 46
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 42
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 42
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معماری فضای داخلی   - 41
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
باهاوس   - 40
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
هنر روسیه   - 36
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و رسانه   - 34
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
طراحی پارامتریک   - 30
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 1
بحران آب   - 29
پداگوژی انتقادی   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
جهان علمیْ تخیلی   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری مجازی   - 23
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 6
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 5
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 30
آلدو روسی   - 14
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 41
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 14
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 46
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 36
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 25
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 55
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 26
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 8
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لویی کان   - 39
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 145
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 29
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 27
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 58
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 68
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 8
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 51
پییر ویتوریو آئورلی   - 9
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 5
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 9
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 28
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 12
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 2
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 2
حسن فتحی   - 6
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 13
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رضا دانشمیر   - 5
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رم کولهاس   - 101
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 30
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 4
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 190
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 13

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -791
صنعتی   -104
زیرساخت های شهری   -386
گالری   -87
فرهنگی   -334
هتل   -76
پاویون   -266
ورزشی   -65
موزه   -254
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -232
حمل و نقل عمومی   -39
مسکونی ـ تجاری   -162
ویلا   -7
تفریحی   -159
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -137
مجموعه های مسکونی   -3
معماری مذهبی   -105
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
بلوپرینت ـ‌ اسنوبیسم در شهر، "لطفاً مرا بخرید" و مُدِ مقهورِ ایرانی
اتووود سرویس خبر:   فرنوش فارمر
1394/05/01
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 2803

در مقیاس جهانی بدون شک مُد یک صنعت است؛ آنچه در ایران مُد نام گرفته هنوز خانگی است و از مرزهای اینستاگرام و مزون‌های کوچک‌ خارج نشده. چندی پیش روزنامه‌نگار و مترجم چپ‌گرا، نادر فتوره‌چی، در فیس‌بوک خود متنی منتشر کرد در اعتراض به موجی که این‌‌روزها به‌طور موازی در فضای مجازی و دنیای بیرون راه افتاده. موجی که موکد بر خرید و فروشِ [به‌اصطلاح] مُدِ ایرانی است و ابزار آن عکس‌هایی است با حضور دختران و پسران جوانی که سرشار از شوق "مُدلینگ‌"اند. فتوره‌چی می‌نویسد که سویه‌ی فرصت‌طلبانه‌ی این موج به‌دنبال زیبایی‌شناختی کردن پوشش اجباری‌‌ای است که به زعم خود "تهدید" را به "فرصت" تبدیل می‌کند و نتیجه‌ای جز میان‌مایگی ندارد.

اغلب محتوای مُدمحور در این عکس‌های "لایک‌خور بالا"چیزی نیست جز لباس‌هایی بی"دیزاین" با تقلیدی نیم‌بند از فشنِ غربی و بازتولید قاب‌هایی به شدت دور از معیارهای عکاسی مُد، که حتا از تبلیغ هوشمندانه نیز عاجزند. ارسطو در تعریف رتوریک می‌گوید که رتوریک قوه‌ی ذهنیِ کشفِ ابزارهای اقتناعی است درباره‌ی هر موضوع معین. رتوریک بر پایه‌ی سه عنصر "سوژه"، "مخاطب" و "سخنران" استوار است. از این رو در مواجهه با مُدِ ایرانی، "خرید و فروش متاع" به‌مثابه سوژه‌ای است که مخاطب (خریدار) را تشویق می‌کند تا رونق کسب‌وکار سخنران (فروشنده) را تسهیل کند. اگر در این فرآیند فضای همگانی به منزله‌ی ظرف باشد، پس دوربین ابزارِ ثبت و شبکه‌‌ی اجتماعی مدیوم است. پس سوژه‌ی واقعی از چیزی به‌عنوان "مُد" و دوربین از نقشی که درخور آن است فاصله‌ی زیادی می‌گیرد. رتوریکِ این مُدِ مقهور مخاطب را تشویق به "خریدن" می‌کند، با این پیام که "بخرید و در شهر بدرخشید."

در مقاله‌ی "اسنوبیسم چیست؟" از محمد قائد می‌خوانیم که اسنوبیسم تلاشی است بر سرِ تمایز، و هنر به‌عنوان کالایی تمایزبخش، یکی از مساعدترین محیط‌‌ها برای نشو و نمای اسنوبیسم است. چه وضعیتی بهتر از تفاوت در خیابانی که از آنِ همه است، و چه هنری بهتر از عکاسی از نوعِ متوسط، برای تکثیر اسنوبیسمِ پوشیدنی در سایه‌ی حجاب ایرانی؟

در مقام عکس‌هایی که بستر آن‌ها فضای همگانی شهر ایرانی (به‌طور مشخص تهران) است، برای مثال مقایسه‌ی چنین عکس‌هایی با قاب‌هایی چون قاب‌های ساختارشکنانه‌ [و به‌روز] هدی رستمی، دال بر آن است که همه‌ی عکس‌ها ارزش مداقه ندارند: شما از تماشای یک عکس لذت می‌برید، اما عکس به ظاهر دل‌فریب و البته شلخته‌ی دیگری ممکن است به خریدار فریفته‌ی تولیداتِ یک مُد میان‌مایه تبدیل‌تان کند.

از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"


از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"


از طرح‌های برندِ "تی ـ هو"




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/18 ) :
طراحان ما تا زمانی که عینا از غرب تقلید نکنند، عقب مانده اند و زمانی که مقلد شدند، خود باخته ـ مد جزو هنرهای زیبا نیست، یک صنعت است، صنعت نیاز به خریدار دارد، تک تک مجلات مد در سرتاسر دنیا، تمام رانوی ها و هفته های مد در نیویورک، میلان و توکیو هدفشان بازاریابی برای این صنعت است ـ
مد امروز ایران که هنوز از تبدیل شدن به یک صنعت واقعی فاصله بسیار دارد، اتفاقا به دلیل خانگی و شخصی بودن و عدم نیاز به پاسخگویی به نهادهای بالا دستی، حاوی باورهای درونی دسته ای از دختران در این مقطع در ایران است ـ بروز کلافگی آنهایی است که میخواهند نیاز به جلب توجه را از یک اتهام، تبدیل به یک خواسته کنندـ چرا بدون دیدن کمترین ارزشی در این خرده صنعتی که اتفاقا کاملا برخاسته از زنان و برای زنان است، به سادگی این رخنه ابراز وجود را به کل زیر سوال ببریم؟
فرنوش فارمر ( 1394/05/18 ) :
سركار خانم ابراهيمي

بگذاريد اين گونه نگاه كنيم كه تمسك به عبارت نخ نماو عوامانه‌ي "عقب مانده" و دوري جستن از بررسي موضوعات با ديدگاه‌هاي مختلف خود عين "عقب مانده‌گي" است. پارادوكس اين جمله به اندازه‌ي كافي گوياست به زعم من. ضمن اين كه اين نوشتار دست‌كم چيزي كه مد نظر شماست، يعني "رخنه‌ي ابراز وجود" را زير سوال نمي‌برد، بلكه يك سازوكار ك‍ژ را توضيح مي‌دهد. هميشه انسان‌هايي هستند كه با نگاه حداقلي سعي در تبديل "تهديد"ها به فرصت دارند. منظور از تهديد دقيقاً حجاب اجباريست و تلاش‌هاي "ابكي" براي زيباسازي اين تهديدها در نگاه من مبتذل است مع‌الاسف، حتا در قالب ماركتينگ خلاق. در نهايت سوال اين‌جاست كه ايا هر "تهديد"ي ارزش تبديل شدن به "فرصت" آن هم در چنين ساختار عجيب‌وغريبي را دارد؟

با احترام
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/19 ) :
موافقم با شما که ندیدن دیدگاههای مختلف مانع حرکت به جلو و مانع ایجاد فضای خلاق و پویا است. مخالف برچسب زدن بر افرادی هستم که نظرشان با من مخالف است، هر چند که به نظر می رسد شما در کمال احترام من را "عقب مانده" خطاب کرده اید، فارق از توهین آمیز بودن این لفظ، صرف تمسک به مبتذل خواندن دیدگاههای مخالف، به جای استقبال از گفتگو نکوهیدنی است.
در مورد انتقاد شما به این روش "زیبا سازی "، آیا عجیب و غریب بودن روش دلیل کافی برای نرفتن راه است؟ بله، در فضای بسته، که راه مستقیم برای حرکت مسدود و یا حداقل دارای موانع متعدد است، روش معمول، جای خود را به راه حل های غیر معمول می دهد. این کژی زایده شرایط است. و ویژگی مد امروز ایران، نه لزوما ایراد آن.
حرکتی آغاز شده در فضای مد ایران، که اگر نشده بود، این گفتگو نیز وجود نداشت. آیا اولین واکنش ما به این حرکت انتقاد است؟ آیا در مقالاتی به آنچه که این کنش نوید میدهد پرداخته شده که امروز زمان پرداختن به خطرات آن باشد؟ آیا نیاز امروز ما هراس از تغییر و هراس از کنش است؟
فرنوش فارمر ( 1394/05/19 ) :
خانم ابراهیمی
۱ـ جامعه‌ای که همه‌چیز را شخصی می‌کند خیلی از مدرن شدن دور است، چه رسد به مدرن بودن. بنابراین مخاطب جمله‌ی اول را شخص خودتان نگیرید. اگر این‌طور باشد در بخش دوم جمله تیر پیکان عقب‌ماندگی به سمت خود من خواهد بود. بنابراین بنده به عنوان نگارنده‌ی متن خود را از هرگونه توهینی به شما مبری می‌دانم، ولو این‌که شما مایل باشید همچنان بر موضع‌تان پافشاری کنید.
۲ـ عده‌ای در اتاق‌های کوچک خود در خانه نشسته‌اند و از محصولات دست‌دوزشان ارتزاق می‌کنند. اتفاق تازه‌ای نیست و با این قسمت‌ش مشکلی نداریم. قضیه، قضیه‌ی ساده‌ی اختلاف دیدگاه است. ما در بستری زندگی می‌کنیم که فعالان سیاسی و اجتماعی ایران برای آزادی تمام زنان می‌کوشند و همه‌مان می‌دانیم گاهاً به چه قیمتی؛ آن‌وقت عده‌ای در خیابان‌های شهر راه می‌روند، عکاسی می‌کنند و برگردیم به پاراگراف دوم متن. شاید اشتباه از من است که جای ۸۰۰ کلمه، باید این نوشتار را در ۲۸۰۰ کلمه می‌نوشتم.
۳ـ اگر فکر می‌کنید این جریان تنها جواب است و اگر فکر می‌کنید نیاز است، شما می‌توانید مطلبی در حمایت از این جریان بنویسید. تقریباً اطمینان دارم که سردبیری اتووود از انتشار آن استقبال خواهد کرد و به شکل‌گیری فضای گفت‌وگو کمک خواهد کرد.
موفق باشید
گلنار ابراهیمی ( 1394/05/19 ) :
علاقه شما به مبرا دانستن خودتان البته از سخاوتمندی شما به خودتان خبر می دهد، اما به هر حال این دعوت برای ادامه گفتگو قابل ستایش است ـ
فرنوش فارمر ( 1394/05/19 ) :
من نقطه‌ی پایانی بر این گفت‌وگو می‌گذارم چون به‌نظر می‌رسد بحث رفته‌رفته به سمت لفاظی‌ عامیانه می‌رود. این را مشخصاً خطاب به شما گفتم. و همچنان دعوت‌تان می‌کنم متنی بنویسید و به سوال‌های خودتان پاسخ دهید.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group