معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
معماران و چالش انتخاب معماری ـ ساناز افتخارزاده ـ نمازخانه شیخ لطف الله
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1394/01/01
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 2927

این خرد خام به میخانه بر ............... تا می لعل آوردش خون به جوش

گر چه وصالش نه به کوشش دهند ........ هر قدر ای دل که توانی بکوش

به نظر می رسد هرقدر گزاره های معماری بیشتر می شود و معماران متعدد در جستجوی نحله های نوین خلق اثر به کنکاش می پردازند آراء و سلایق معماران چنان واگرا می شود که به همان اندازه اختلاف نظر در طراحی سردرگمی در قضاوت کیفیت اثر بسط می یابد. چنانکه انواع رویکردها ، کانسپت ها ، فلسفه ها و پیچیده گویی های معمارانه هیچ یک توضیح روشنی نمی دهند که تفاوت میان زیبا، دلنشین، جذاب، جالب، دوست داشتنی، شکوهمند، ماندگار چیست و حتی چه مرزیست میان این صفات با آنچه می تواند مبتذل، زشت، بی تناسب، تقلیدی یا گذرا باشد . این معضل البته در خصوص بناهای متاخر و معاصر بسیار قوی تر به چشم می خورد چرا که واضح است خالق اثر بنا بر دانسته های محدود و سلیقه شخصی به آفرینش می پردازد و بی تردید بر اساس همان معیارهای شخصی نیز دیگر آثار را مورد توجه قرار می دهد بی آنکه اشتراک نظری با دیگران داشته باشد.

بی شک با قبول چنین کثرت آرایی است که امروز می پذیریم هرکس نظر شخصی و رای مستقل خود را در قضاوت اثر داشته باشد یا زیبایی را وفق سلیقه تفسیر کند . اما با پذیرش این امر خواهیم پذیرفت که هیچ زبان مشترکی برای گفتمان نداشته باشیم . هرکس از هر جایی سخن خود را بگوید و برود بی آنکه دیگر محکی برای درستی یا نادرستی آن وجود داشته باشد . اما روزگاران دراز اینچنین نبوده است. در حقیقت چهارچوبها و معیارهای بسیار واضحی وجود دارند که انسان ها از هر قوم و نژاد، هزاره ها آنها را برای تولید و داوری آثارهنر و معماری به کار می برده اند . معیارهایی که شاید از فرط وضوح نگاشته نشده اند: قضاوت طبیعی نهاد آدمی. و اگر امروز ما آنها را از یاد برده ایم، تشخیص نمی دهیم، به انواع سخن های پیچیده متوسل می شویم یا بنا به تقلید و تبلیغ خلق اثر می کنیم از آن روست که با ذات طبیعی و انسانی خود بیگانه شده ایم؛ به واقع شاید نمی دانیم خود خودمان چه می پسندد.

شاید به دلیل چند صدایی که برخی آن را مثبت می انگارند و در واقع انواع صداهای ناکامل طبع ما چنان ناتوان شده باشد که نتوانیم به خلق اثر به واقع زیبا بپردازیم، اما هنوز کورسوی امیدی باقی مانده است: بناهایی که رجوع به آن نهاد مستتر بشری از سوی هر عامی و متخصصی به واقع شاهکار زیبایی شناخته می شوند / شاخصه های معماری هر کشوری که اصطلاحا کلاسیک خوانده می شوند . این آثار نزد هر انسانی که از بهره هوشی متوسط به بالا و روان متعادل بهره مند باشد فرای سلیقه و گرایش های شخصی زیبا یا شکوهمند هستند . به همین دلیل بررسی چرایی این زیبایی می تواند به ما معیاری برای سنجش دیگر آثار دهد.

علوم شناختی جدید مبتنی بر تئوری آشوب که به بررسی عملکرد مغز می پردازد، امروزه توضیح می دهد که نهاد سالم انسانی چگونه قضاوت می کند . همه صفاتی که ما به عینیت های بیرونی نسبت می دهیم ناشی از مقایسه آنها با الگوهای ذهنی است که در دو بازه متفاوت معین / نامعین و قابل پیش بینی / غیر قابل پیش بینی تخمین زده می شوند . دو صفت نخست مربوط به مقیاس های ( فیزیکی / روانی ) بزرگ تر از انسان و دو صفت بعدی راجع به مقیاس های خردتر هستند . مغز تحت تأثير موقعيت های مختلف جهان الگوهايي تشکيل می دهد که تعريف کننده‌ي احساسات بشر هستند. ادراکاتی چون ترس ، بيگانگی ، عدم اعتماد ، ترديد ، سرگشتگی ، اضطراب ، ماجراجويي ، ضعف ، نگرانی ، نيستی و شکست الگوهايي هستند که مغز در مواجهه با موقعيت های نامعين که بر آنها مسلط نيست توليد می کند . در مقابل احساساتی چون اعتماد ، يقين ، آرامش ، استواری ، هدفمندی ، خرسندی ، قرار ، حس تعلق ، شکوهمندی ، قدرت ، آشنايي و ... ناشی از بازشناسايي الگوهايي است که پيام تعين را از محيط دريافت می دارند . اما چنانچه ترديد و نامعلوم بودن در مقياس های قابل تسلط برای انسان باشند ، الگوها مفاهيم اشتياق، هيجان، کنجکاوی، هدف يابی، حل معما، تنوع، اميد و انگيزه را متبادر می کنند، در حاليکه بر عکس متقن بودن در اين مقياس يا به عبارتی پيش بينی پذيری باعث تحجر، کسالت، يکنواختی، افسردگی، نا اميدی و پوچ گرايي می گردد . نسبت بزرگی پديده به انسان ممکن است از ذهنی به ذهن ديگر متفاوت درک شود اما به طور کلی می توان با کنترل ميزان اين دو خاصيت به روش های گوناگون احساسات مورد نظر را به صورت کنترل شده در مخاطب برانگيخت .

امر زیبا در جایی محقق می گردد که پدیده معین و پیش بینی ناپذیر باشد. در خصوص فرم، بناهایی زیبا هستند که از یک سو ساختار کلی شکل گیری شان بر اساس سازه، کاربری، ارجاع منطقی و کهن الگوها ملموس و تعریف شده باشند و از سوی دیگر در مقیاس زیرانسانی از جزییات فراوان یا به عبارت علمی اطلاعات نامحدود سرشار شوند. این جزییات برای مدت طولانی مغز را سرگرم تفکر و محاسبه می کنند و موجب لذت جویی آن می شوند. به هر يک از شاهکارهای معماری که بيانديشيد چنين است: معين و پيش بينی ناپذير. در خلق شاهکارهای تاريخ معماری، طراح زبر دست کوشيده است که ابتدا با چشم اندازی مناسب تصوری کلی، معين و تأثير گذار از اثر ارائه نمايد و سپس انسان را با تشريفاتی وارد بنا کند تا انبوه جزييات به دقت طراحی شده را به او بنماياند. درست به همين دليل آنها جاودانه شده، به عنوان شاهکار معماری تحسين می شوند. هر چه قدر اطلاعات بنا بيشتر باشد به همان نسبت زيباتر و برتر به نظر می رسد و نمازخانه شیخ لطف الله یکی از این شاهکارهاست .

اما در این بناهای جاودانه زیبایی و جذابیت از محدوده فرم شناسانه که نهایت آرزوی معماری امروزیست فراتر می رود و وارد وادی زیبایی شناختی می شود. اطلاعات این گونه ابنیه که مغز می تواند در آن غور کند در کالبد آنها متوقف نمی شود. هرقدر دانش و مطالعه شما درباره این آثار بیشتر شود شگفتی شما بیشتر می شود، یعنی مطابق تئوری اطلاعات پیام بنا محتوای اطلاعاتی بیشتری می یابد .

حتما تجربه کرده اید وقتی وارد بناهای تاریخی می شوید هرقدر راهنما از جزییات و اتفاقات و معانی اشکال و نمادها بیشتر به شما اطلاعات می دهد لذت بیشتری از بازدید خود می برید. مغز اندیشمند تشنه این محتوای اطلاعاتی پایان ناپذیر است. دلیل این دریای اطلاعاتی که پشت این ابنیه است پیوستگی و تعلق آنها به زمینه، بستر و فرهنگ دوره ای تاریخی است. از اندیشه به این آثار پاسخی درخور و ارتقادهنده تفکر می یابید.

این بناها چون آثار امروزی خشک و گسسته از بستر محدود به سطح تفکر و اطلاعات ناچیز یک نفر پدید آورنده خود نیستند تا در نظر اشخاص آگاه تر، به فوریت محتوای اطلاعاتی و در نتیجه جذابیت خود را از دست بدهند بلکه نمود و شاخصه قرن ها فرهنگ سازی و دانش پروری، علم، ادبیات، دیگر هنرها و مدنیت یک ملت هستند.

هرقدر بیشتر مطالعه کنید، هرقدر آگاه تر باشید و هر قدر به نهاد انسانی نزدیکتر باشید آنها زیباتر و ارزشمندتر جلوه می کنند. وقتی می گوییم بنای تاریخی یعنی اثری که داستانی به کیفیت ذکر شده پشت خود دارد. اگر این بنا در رم باشد با شنیدن روایتش در نظر ما جالبتر می شود اما وقتی پارسه یا مسجد شیخ لطف الله باشد یعنی که داستانش سرگذشت من و شماست. دانستنش نور افکندن بر بخشی از تاریکی وجود خود ماست و اینچنین این بناها نه فقط زیبا و شکوهمند بلکه دوست داشتنی می شوند و تعلق خاطر را بر می انگیزند. اینچنین تبدیل به ریشه های هویتی می شوند تا دیاری، ملتی و انسانی باقی بماند.

آری نمازخانه شیخ لطف الله نه تنها از لحاظ فرم از بهترین هاست که گنج بی پایان آگاهیست که می توانید با آن برتر از کون و مکان لذت شناختی را تجربه کنید؛ اکسیری که دیگر این روزها ساخته نمی شود. اکسیری که در این روزگاران حقارت انسانیت هنوز طبع ما را فرا می کشد و یادآوری می کند کمال مطلقی هست که باید هرکس به قدر خود در رسیدن به آن بکوشد نه آنکه با توسل به مخدر نسبیت نهاد کمال طلب انسانی خود را فراموش کند.

ـ برای مطالعه به تفصیل در خصوص تعریف علمی و چگونگی به کارگیری دو صفت تعین و پیش بینی پذیری در خلق و نقد آثار معماری می توانید رجوع کنید به کتاب " از آشوب ادراک تا شناخت معماری "

.




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
سید محمد طالبی ( 1394/02/01 ) :
کاملا ریز بینانه و زیبا به دلایل ورود مقایسه ها و سلایق شخصی معماری امروز اشاره کردید ، در واقع وجه تممایز معماری مسجدی مثل شیخ لطف الله با مساجد و بناهای امروز توجه به انسان و ارزش وجودی اسنان هست. یک معماری انسان مدار به معنای واقعی...همونطور که خود شما در کتاب بسیار خوبتون به کرات اشاره کردید...ممنون از متن روشنگرانه و خوبتون.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group