معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1649
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
منظر شهری   - 1549
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
نظریه معماری   - 1115
پردیس ویترا   - 18
طراحي داخلي   - 1103
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
سازه های شهری   - 1003
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
تکنولوژی ساخت   - 979
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری حوزه عمومی   - 953
شهرهای در حرکت   - 15
مرزهای معماری   - 924
معماری بایومورفیک   - 15
نگاه نو به سكونت   - 888
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
المان شهری   - 842
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نظریه شهری   - 815
معماری آمریکا   - 14
معماری و سیاست   - 787
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
کلان سازه   - 701
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 682
معماری و کوه   - 11
معماری پایدار   - 663
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 582
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
آینده گرایی   - 580
فرهنگ نفت   - 10
آرمان شهرگرایی   - 573
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری منظر   - 572
بی ینال ونیز   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 556
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
طراحی صنعتی   - 551
درس گفتارهای اتووود   - 10
منتقدان معماری   - 537
معماری خوانی   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 525
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری تندیس گون   - 507
معماری و رنگ   - 9
توسعه پایدار   - 502
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
معماری شمایل گون   - 478
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
باز زنده سازی   - 471
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
معماریِ توسعه   - 439
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
هنر مدرنیستی   - 434
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
معماری یادمانی   - 380
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 373
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماری سبز   - 370
معماری تخت جمشید   - 8
تغییرات اقلیمی   - 359
منبع شناسی اتووود   - 7
تراشه های کانسپچوال   - 358
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 343
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
معماری ارزان   - 307
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 305
طراحی و پناهجویان   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 295
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 293
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 290
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 279
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 276
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 274
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 271
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 265
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 256
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 239
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
عکاسی   - 233
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
مسکن حومه شهری   - 224
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 209
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 209
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 208
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 205
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
اقتصادِ فضا   - 197
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 188
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 177
پداگوژی انتقادی   - 7
مسکن روستایی   - 173
عبور از مرحله جنینی   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 169
معماری و سلامت   - 7
هنر گفت و گو   - 161
مسابقه ویلا 1400   - 6
معماری ژاپن   - 156
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
ترسیمات معماری   - 153
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری ایران   - 152
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری و رسانه   - 147
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
بلندمرتبه ها   - 133
معماری مصر   - 6
معماری فضای داخلی   - 127
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 120
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 96
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
ویرانه ها   - 93
اکنی استودیو   - 5
معماری فاشیستی   - 89
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری مذهبی   - 87
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری آمریکای جنوبی   - 5
اکسپو   - 83
تز 1400   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
معماری چین   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
فیلوکیتکت   - 76
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
گفت و گو با مرگ   - 75
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 71
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری پراجکتیو   - 70
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری هند   - 67
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری جنگلی   - 65
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری کوچک مقیاس   - 64
بلوپرینت   - 4
معماری دیجیتال   - 62
اتووودْ آبزرور   - 4
مدارس معماری   - 61
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
پداگوژی   - 58
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
زاغه نشینی   - 55
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 53
باشگاه مشت زنی   - 3
بحران آب   - 52
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و نقاشی   - 52
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
آنتروپوسین   - 52
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 51
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
معماری و روانشناسی   - 49
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
معماری و جنگ   - 3
معماری و ادبیات   - 46
معماری و غذا   - 3
طراحی مُد   - 46
مدرنیسم هیپی   - 2
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
هنر روسیه   - 45
فیلم های اتووود   - 2
باهاوس   - 44
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری اروپا   - 42
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معماری و گیم   - 38
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معماری بیابانی   - 35
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری مجازی   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
معماری آسیا   - 21
ان اف تی   - 1
معماری و آب   - 20
متاورس   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری مدارس   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 10
آرشیگرام   - 7
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 17
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
اُ ام اِی   - 53
شاشونا زوبوف   - 4
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 29
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 6
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئون کریر   - 2
اسکار نیمایر   - 37
لبس وودز   - 26
اف او اِی   - 9
لوئیس باراگان   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس مامفورد   - 1
الیس راستورن   - 112
لودویگ لئو   - 3
اِم اِی دی   - 23
لودویگ میس ون دروهه   - 29
ام وی آر دی وی   - 73
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 8
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 31
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 9
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 29
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 4
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کلود پَره   - 3
دیوید رُی   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید گیسن   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید هاروی   - 25
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت نوزیک   - 2
کنگو کوما   - 47
رابرت ونتوری   - 31
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رُدولف شیندلر   - 7
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 116
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد نویترا   - 7
یان گِل   - 9
ریموند آبراهام   - 1
یو ان استودیو   - 32
رینر بنهام   - 2
یورگن هابرماس   - 15
رینهولد مارتین   - 5
یورن اوتزن   - 1
ریکاردو بوفیل   - 7
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 196
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -862
گالری   -94
زیرساخت های شهری   -463
هتل   -81
فرهنگی   -358
ورزشی   -67
پاویون   -290
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
موزه   -267
حمل و نقل عمومی   -39
اداری ـ خدماتی   -240
ویلا   -26
تفریحی   -180
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -172
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -148
عناصر یادمانی شهری   -3
صنعتی   -108
تجاری   -1
معماری مذهبی   -107
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
فوردیسم و توسعه
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1395/03/19
مـنـــــــبـع : khafrak.ir
تعداد بازدید : 2119

فوردیسم، ازنام هنری فورد، برگرفته شده و به نظریات گوناگون در مورد تولید و پدیده های اجتماعی- اقتصادی مرتبط با آن اشاره دارد. هنری فورد سیستمی تشکیل شده از همزمانی، دقت و تخصص را در شرکت ایجاد کرد. فوردیسم همچنین باعث افزایش رونق اقتصادی در دهه های ۱۹۴۰ تا ۱۹۶۰ در آمریکا شد، ولی از اوایل دهه ۱۹۶۰ به دلیل رکورد اقتصادی و برخورد بین طبقات اجتماعی دچار بحران گردید. قبل از پرداختن به بحث فوردیسم به طور مختصر به جامعه شناسی صنعتی سنتی (تیلوریسم) اشاره می شود، زیرا فوردیسم خود بر پایه اصول علمی تیلور است که تیلوریسم نام گرفت.

جامعه شناسی صنعتی سنتی  (تیلوریسم)

جامعه ­شناسی صنعتی با کار “فردریک تیلور” پایه­ گذار “مدیریت علمی” ، در اوایل قرن بیستم شروع شد. او ادعا می­ کرد که اگر روش زمان ­سنجی او را در کار­خانه­ ها و شرکت­ ها به کار ببرند، میزان سودشان به حداکثر می­ رسد. در این روش میزان وقت صرف شده در انواع وظایف کارگران ثبت می ­شود و بر اساس آن،  به  فرد کارگری که بیشترین کار را در یک زمان محدودی کمتر از حد معین، انجام داده است، پاداش بیشتر پرداخت شده و به کارگری که در همان مدت کار کمتری انجام داده پاداش کمتری داده   می شود. شعار معروف تیلوریان عبارت بود از فرد مناسب برای کار مناسب و بهترین طریق انجام هر کار. جوهره تیلوریسم، جدایی فکر و عمل است، به این معنا که کار ذهنی از کارگاه بیرون رفته و توسط مدیران و برنامه­ ریزان صورت بگیرد. اهداف  سرمایه گذاری تیلوریان، کارایی و تولید بیشتر بود و ابزار رسیدن به این اهداف، تقسیم­ کار، سازمان یا کار علمی، استخدام کارگران غیر ماهر و مکانیزه کردن خط تولید است.   طبق تئوری تیلوریسم ، به انسان به عنوان موجود مادی نگریسته می شود که مرتباً باید کنترل شود . منابع نیروی انسانی با نیروی صنعتی برابر فرض می شود.  به طور کلی آن­ چه از تیلوریسم به ذهن متبادر می­ شود، افزایش سرعت در تولیدات صنعتی، بهره­ کشی و افزونی قدرت مدیران صنعتی است.  

تیلوریسم و ارتباط آن با ادبیات توسعه

تعداد قابل ملاحظه ای از جامعه شناسان، به دنباله رویی از تیلور در ایجاد مکتب روابط انسانی در جامعه شناسی صنعتی پرداختند. مکتب روابط انسانی برخلاف تیلوریسم، آشکارا سعی در زیر نفوذ خود در آوردن کارگران نداشتند، ولی به طور غیر مستقیم این جامعه شناسان که از مدیریت کارخانه حقوق  می گرفتند تلاش می­ کردند تا کارگران را زیر نفوذ خود در آورده و کارایی شان را بالا ببرند، به علاوه آنان را ترغیب به عدم مشارکت در اتحادیه های کارگری کنند. حضور این کارشناسان سبب شد تا کارگران احساس کنند (که درست یا نادرست) مدیریت کارخانه به مشکلات آن ها توجه دارد ، که خود این امر، سبب همکاری بیشتر، بهبود کارایی  و وفاداری بیشتر کارگران می شود.

تیلوریسم هنوز در فرم بندی سازمان های  جدید به دو صورت تأثیر خود را دارد:

 - بسیاری از شیوه های افزایش کارایی جزئی از صنایع مدرن امروزی است.

 - نظریه اصلی تیلور در باره مدیریت به عنوان یک” علم” و استفاده ازعلوم اجتماعی در اداره امور مؤسسات بازرگانی و صنعتی و یاری بخشیدن به سرمایه داری در جهت بهبود کارایی منجر به پیدایش گروهی از جامعه شناسان شده که آرزومندند بتوانند در “ مدیریت سرمایه داری” مفید واقع شوند.

گذر از تیلوریسم به فوردیسم

فورد بر پایه تیلوریسم، اهمیت رابطه بین کارگر و کارفرما را درک کرد وحقوق بیشتری در نتیجه افزایش تولید به کارگران پرداخت و آن حقوق که نتیجه آن به وجود آمدن تقسیم پیچیده کار به اجزاء ساده و سپردن هر یک از اجزاء به کارگران غیره ماهر به قوت خود باقی ماند. با مهاجرت داخلی و خارجی که بر اثر گسترش سرمایه داری به وجود آمد، در دهه ۱۹۳۰ این هجوم به شهرها برای داشتن شغل دربخش صنعت نیاز به تولید و مصرف انبوه دیده شد.

در مبنای خرد فوردیسم همان نظام مدیریتی تیلوری به ­علاوه ماشینیسم است. فورد دو بدعت را به هم پیوند زد؛ خط تولید نیمه­ اتوماتیک و پنج دلار بابت هشت ساعت. این دو جریان باعث شکل جدیدی از تولید به نام” فوردیسم” شد.

تاریخچه فوردیسم

اگر چه هنری فورد مخترع اتومبیل نبود، اما شیوه های بی نظیرتولید و بازار زیادی را طراحی نمود که امکان داشتن اتومبیل را برای طبقه کارگر آمریکایی مهیا کرد. او قصد داشت اتومبیل هایی را تولید کند که کارگرانش توان خرید آن را داشته باشند. او شرکت فورد موتور را تأسیس کرد که یکی از تولید کنندگان اتومبیلی بود که در اوایل قرن بیستم پا به عرصه وجود گذاشت.

در این راستا فورد، شیوه تولید و بازاریایی را طراحی نمود که به کارگران امکان داشتن اتومبیل را می داد. شرکت فورد ماشین­ های کوچک و محکمی را ( سادو پسیک T) مناسب جاده­ هایشان تولید کرد. موقعیت فورد و تکنیک های تولید  متحول کننده او از آن زمان فوردیسم نام گرفت. او از یک طرف با تولید انبوه قیمت واحد را پایین آورد، از طرف دیگر با بالا بردن دستمزد کارگران توان خرید آن ها را بالا برد.تولید انبوه منجر به این شد که در سه سال اول به ۶۰ درصد بازده اتومبیل در ایالات متحده دست یابد. فوردیسم سیستمی متشکل از همزمانی، دقت و تخصص را در شرکت ایجاد کرد که به فوردیسم انجامید. این ایده خلاقانه سبب رونق و شکوفایی آمریکا در سال­های ۱۹۴۰-۱۹۶۰ شد.

بنیان های نظری فوردیسم

فوردیسم منسوب به صنعت­گر معروف آمریکایی هنری فورد (۱۸۶۳-۱۹۴۷) است. او سیستمی از تولید را معرفی کرد که امکان ساختن تعداد زیادی از کالا در زمان کوتاه را ممکن می­ساخت. فورد هر کارگر را چنان متخصص نمود که فقط کار ویژه­ای انجام دهد.کارگران که بیشترشان مردان بودند در تمام روز دور یک میزمتحرک( خط مونتاژ) نشسته و هر کدام عمل خاصی را انجام می دادند. این امر یک انقلابی موفق در جهت کارایی تولید و محصول ارزانتر بود.

فوردیسم به نظریات گوناگون در مورد تولید  و پدیده های اجتماعی- اقتصادی مرتبط با آن اشاره دارد.این واژه ازنظر محققان غیرمارکسیست و مارکسیست معانی گوناگون اما مرتبط با هم دارد.

فورد بر پایه “ تیلوریسم” اهمیت بین کار و کارگر را شناخت. شعارش ۸ ساعت کار، ۵ دلارمزد در روز بود.

فوردیسم یک رژیم سرمایه داری است.این سیستم تولید، شکلی از سرمایه داری است که در مقطع مختلف تاریخ گونه های متعددی به خود گرفته است.

اصطلاح “ فوردیسم “ را مارکسیست برجسته ایتالیایی، آنتونی گرامشی ابداع کرده که ناظر بر نحوه اداره صنایع اتومبیل سازی توسط هانری فورد است. گرامشی به بُعد اقتصاد کلان فوردیسم توجه داشت و در فوردیسم آمریکایی نوع جدیدی از هژمونی را کشف کرد. از نظر او، فورد با دو برابر کردن حقوق مزدبگیران، انگیزه آنان را برای افزایش محصولات بیشتر کرده و بدین­سان طبقه مزدبگیر را در تقویت سلطه ذی­نفع ساخت. در این راستا او معتقد بود جنبش­ های سوسیالیستی جهت رهایی بشر باید ضد هژمونی ایجاد کنند.

 مکتب نظم نئوساختاری فرانسه که بر اساس این ایده بنا شده بود و در دهه های ۱۹۷۰، ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰  در پاریس گسترش یافت، معتقد بود که:

- چارچوب کلی و اجتماعی سرمایه داری، گونه های تاریخی و جغرافیایی متعددی را شامل می شود.

- این مکتب تاریخ سرمایه داری را  به رژیم هایی تقسیم کرد که اساساً مبتنی بر فرآیند کار حاکم بودند.

الف- تولید کارگاهی در سال های بین ۱۷۸۰ و ۱۸۷۰  در کشورهای سرمایه داری

ب- تولید ماشینی در سال های بین ۱۸۷۰ و ۱۹۴۰

پ- مدیریت علمی تیلوریسم و فوردیسم در آغاز قرن و از ۱۹۴۰ تا اواخر ۱۹۷۰

ت. انباشت انعطاف پذیر یا پسافوردیسم در آغاز بحران های اقتصادی  1970  و گسترش سریع آن در اواخر قرن بیستم.

 از دیدگاه اقتصاد خرد، فوردیسم همان نظام مدیریت تیلوریسم به­ علاوه ماشینیسم است، مدیریت سلسله مراتبی عمودی، قاعده تقسیم کار بین طراحی و اجرا، تقسیم کار به اجزای ساده و سپردن هر جز کار به کارگران غیر­ماهر. فوردیسم در سطح کلان اقتصاد با تولید و مصرف انبوه سبب گسترش بازارهای داخلی و ملی شد. این امر در سه  دهه  به رشد و رونق ۵ درصدی ۱۶ کشور صنعتی جهان منجر شد.

کارایی ویژه شیوه انباشت فوردیستی

ارتقای بارآوری کار و افزایش سود صنعتی بود که با رشد بازارها متناسب بود نه با کاهش دستمزدها. به علاوه سطح دستمزدها به نوبه خود متناسب با رشد میزان بارآوری کار افزایش می یافت و سبب بازارهای مصرفی شد و به توسعه فعالیت بنگاه­ های صنعتی یاری رساند.

فوردیسم مستلزم مداخله دولت در اقتصاد و ایفای نقش فعال از جانب بانک ها در میانجیگری فیمابین سرمایه ( کافرمایان  خریداران منازل مسکونی و…) و عرضه کنندگان سرمایه( صاحبان سپرده های بانکی و نظام اعتبارات بانکی) بود.

فلسفه فوردیسم

پایه فوردیسم بر تولید انبوه متمرکز است. از نظر آدم اسمیت، تقسیم کار سبب بهبود نیروی تولید کار می­ شود. تقسیم کار نقطه آغازین توری رشد اقتصادی اسمیت است. اسمیت معتقد است که افزایش قدرت بهره وری کار است که:

-      موجب افزایش مهارت هر کارگر خواهد شد.

-      سب افزایش پس اندازها برای تولید بیشتر کالا خواهد شد.

-      سبب ابداع تعداد زیادی ماشین آلات برای صرفه جویی در استفاده از نیروی کار خواهد شد.

از نظر مارکس، مکانیزاسیون سبب تمرکز کارگر بر جزئی از کار می­شود. تکرار و مداومت سبب تبحر آن کارگر در آن کار و در نتیجه تثبیت و انباشت  می­شود. از نظر مارکس بدون انباشت ابتدایی سرمایه نه انقلاب صنعتی و نه توسعه بعدی رخ نمی­داد. به عقیده او، اشکال عمده انباشت ابتدایی با استثمار کشورهای آفریقایی و هند صورت گرفت. از طرف دیگر تولید انبوه فقط زمانی سودآور است، که بازارهای بزرگ داشته باشندکه توانند چنین طیف عظیم کالاهای مصرفی استاندارد را جذب کرده و آن چنان ثابت و پایدار که بتوانند منابعی را که در تولید این کالاها نقش دارند، همواره به کار گیرند.

 از نظر اشمیتز بازارها به خودی خود به وجود نمی­ آیند، بلکه آن ها را باید ایجاد کرد. برای این کار سیستم فوردیسم نیاز به شکل ویژه­ای از دخالت و مقررات دولتی داشت، دولت یارانه­ای یا کینزی در این راستا به کمک این سیستم آمد. از طرف دیگر برای دسترسی به بازارهای جهانی کشورهای سرمایه ­داری شروع به دخالت در امور کشورهای دیگر ­کرد تا بازارهایی در سطح  بین المللی برای سرمایه ­داران خود فراهم آورد. بلا، توسعه در غرب را آرام و انباشتی و صنعتی شدن در شرق را زیر نظر دولت می داند، زیرا تنها دولت توان تأمین سرمایه لازم را دارد. بنابراین پویایی فوردیسم کاملاً با مشکل وعملکرد و ضعیت رفاه کینزی مرتبط است که به نوبه خود مفاهیم ضمنی مهمی در باب دینامیک و پویایی فوردیسم ارایه می ­نماید.

ویژگی­های فوردیسم

۱- بسط اصول مدیریت علمی به تولید انبوه

۲-  بیگانگی کار و کارگر

۳- فناوری ثابت و ماشینی

۴- تولید برای مصرف توده و نسبتاً ارزان

۵- نیروی کار از هم متفرق ، وظایف اندک، تشخیص اندک، اقتدار سلسله مراتبی، کنترل فنی.

فوردیسم در کشورهای مختلف

آمریکا

 ایلات متحده در طول دهه ­های ۱۹۴۰ تا ۱۹۶۰ شاهد رونق اقتصادی زیادی بود. دوره رشد بین دهه ۱۹۷۰تا ۱۹۹۰ آرام­تر شد و نابرابری درآمد افزایش یافت. در این مدت در شکل فوردیسم تغییراتی ایجاد کردند تا شاید سبب رشد اقتصادی شود. سیستم جدید، سیستم انعطاف­ پذیر یا سیستم مدیریت ژاپنی نام گرفت. 

از نظر تولید؛ کاهش هزینه اطلاعات، کاهش هزینه بالاسری مدیریت کیفیت، کنترل به­ موقع موجودی کالا و گروه­ های کاری بدون سر­پرست و از نظر مصرف، جهانی­ شدن بازارهای کالاهای مصرفی  ویژگی های سیستم انعطاف­ پذیر است.  

آلمان

در حوزه صنعت، نیرومندترین سازمان کنفدراسیون صنایع آلمان که متشکل از صنایع مختلف بود با ۷۵ اتحادیه در سال ۱۹۸۵ شکل گرفت. تصمیم ­گیرنده ­های این سازمان از صاحبان صنایع و مدیران شرکت­ های بزرگ بودند. اگر­چه انسجام درونی اعضاء به­ واسطه منافع و ایدئولوژی­ های مشترک تأمین می­ گردید و اعضایش وفادار به احزاب سیاسی  بوده ولی نقش و نفوذ احزاب بورژوازی ، به جهت منافع مالی، در آن بسیار پررنگ بوده است.

ایتالیا

 برای مارکسیت ایتالیایی گرامشی، فوردیسم به معنای به جریان انداختن و فشار نیروی کار برای ارتقاء تولید بود. آن ها بر این نظر بودند که فوردیسم بعد از جنگ جهانی دوم در زمان چیرگی و مصرف انبوه آمریکا به اوج رسید ولی به­ دلیل بحران های سیاسی و فرهنگی در دهه ۱۹۷۰ فرو ریخت. تا قبل از دهه ۶۰ دوگانگی آشکاری بین مناطق عقب مانه جنوب، مرکز و شمال­ شرقی ایتالیا و منطقه صنعتی پیشرفته شمال بود. اواخر دهه ۶۰ تغییرات عمده­ ای در مرکز و شمال شرقی ایتالیا رخ داد، تغییر ساختاری سهم نیروی کار در بخش کشاورزی و تمرکز بر صنایع کوچک و متوسط در بخش صنایع ایجاد شد .

ژاپن

 دهه های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ برای دنیای سرمایه داری به عصر طلایی مشهور است و در ژاپن نیز تنها ۱۰ سال بعد ازجنگ در سال ۱۹۵۶، منابع به سمت بکارگیری تکنولوژی جدید انتقال یافت. ژاپنی ها در استخدام نیروی کار ، رویکرد استخدام طولانی مدت را اتخاذ کردند.پیامد طبیعی این نوع مدیریت شخصی انباشت مهارت و توسعه سرمایه انسانی در بازارهای نیروی کار داخلی بود. قوانین پیشکسوتی وتعیین رتبه بندی کیفیت که نیاز به مدیریت بلند مدت شخصی داشت برای تعدیل و تصحیح سیستم استفاده شد.

در در ژاپن مدیریت روابط کارگری و رفتارهای اقتصادی، اجتماعی ویژگی­ های خاصی دارند که سبب رشد آن ها در دهه ۶۰ و ۷۰ شد. بعضی از این ویژگی­ ها شامل؛ نظام مدیریتی کارا، همزیستی بین ارزش های اخلاقی و معنوی و توسعه چشمگیر، حفظ و نگهداری الگوی مصرف سنتی همراه با میل به پس­ انداز بالا، هماهنگی جامعه در جهت مصرف ملی، جامعه گروه­ گرا که اهداف ملی بالاترین ارزش گروهی آن ها است، وجدان کار به ­عنوان یک ارزش ملی پذیرفته­ شده و افراد دارای تحصیلات عالیه  است .

تأثیر فوردیسم در کشور­های توسعه نیافته

تقلید و پیاده کردن همه جانبه سیاست­ های صنعتی غرب یعنی فوردیسم (تولید انبوه، مصرف انبوه) در کشورهای جهان سوم تا سال ۱۹۷۰ موفقیت­ آمیز بوده است. اما در دهه ۱۹۸۰ این کشورها با  نابسامانی اجتماعی اقتصادی روبه ­رو شدند، که فقر و محرومیت، مهاجرت سریع روستا به شهر، زایش طبقات خطرناک در شهرها، سیکل­ های تورم بسیار بالا و رکود، بوروکراسی­ های بی­ محتوی تعهدات صنعتی زیربنایی با بودجه های قرض گرفته شده از خارج در حالی که نیازهای اساسی مردم مرتفع نشده بود و نیز ظهور مراکز شهری دارای رشد غیر عادی که منجر به نادیده گرفتن سایر مناطق دیگر بود، نمونه­ هایی از این نابسامانی­ هاست.

نتایج توسعه­ ای منتج از فوردیسم

نتایج توسعه ای منتج از فوردیسم در دو محور فقر جهانی و انباشت سرمایه و مسأله جدید نیروی کار قابل بررسی است:

فقر جهانی و انباشت سرمایه

 مدرنیزاسیون دارای ابعاد مثبت و منفی است. ابعاد مثبت، انباشت سرمایه و افزایش باروری تولید است. ابعاد منفی آن عبارتند از: فروکاستن نیروی کار به کالایی که در بازار کار به فروش می ­رسد، نابودی محیط زیست، تولید و ایجاد شکاف عمیق در توزیع ثروت در سطح جهانی. مدرنیزاسیون با  گسترش بازارها بخشی را جذب کرده و بخش اعظم دهقانان جهان سوم در این نظام جدید به حاشیه رانده می ­شوند و جذب نیروی کار نمی­ شوند. مدرنیزاسیون، از طریق بازار سرمایه ­داری نئو­لیبرالی دو مؤلفه را در کنار هم قرار می ­دهد، تولید غذایی در مقیاس جهانی به وسیله کشاورزی رقابتی مدرن و اساساً در شمال، و به حاشیه راندن، حذف و مستمند شدن فزاینده  اکثریت (سه میلیارد) دهقان جهان سومی. بر اساس تفکر لیبرالی، علت فقر بیرون از منطق اقتصاد بوده و صرفاً  بر اساس افزایش جمعیت یا سیاست­ های اشتباه به ­وجود می­ آید. ویروس لیبرالی منتج از این دیدگاه، این که بازار خودگردان شرایط بهینه اجتماعی را به­ وجود می­ آورد، ادعایی که تاریخ و استدلال منطقی آن را رد می­ کند، تفکر اجتماعی معاصر را آلوده کرده و مانع توانایی درک درستی از جهان شده است.

مسأله جدید نیروی کار

 توده عظیم جمعیت شهری در بخش های مرکزی و پیشرفته جهان را کارگران تشکیل می ­دهند. این توده عظیم به دو دسته تقسیم می­ شوند؛ دسته اول، زحمت­کشان تثبیت شده­ ای هستند که امنیت شغلی نسبی دارند، سازمان یافته در اتحادیه ­ها می­ باشند ولذا قدرت چانه­ زنی آن ها بالا است. دسته دوم توده عظیمی از کارگران هستند که به علت مهارت اندک یا نداشتن مدارک اقامت و تابعیت، شغلی ناپایدار دارند و فاقد توان چانه زنی هستند . در نیمه دوم قرن بیستم جمعیت شهری  بخش ناپایدار طبقات زحمتکش دو برابر شدند، فرآیندی که از آن به عنوان فراین مستمندسازی یاد  می­شود .

رابطه فوردیسم با اقتصاد

فوردیسم در حقیقت مبتنی بر اقتصاد نئولیبرالی است که در آن مالک فقط به دنبال منافع شخصی خویش است. الگوی فوردی به دنبال این بود که با افزایش تولید به افزایش مصرف و بالعکس در کشورهای توسعه یافته برسد و از طریق سیاست جانشینی واردات به جای صادرات مواد اولیه در کشورهای در حال توسعه ، به توسعه دست یابند.

رابطه فوردیسم با علوم اجتماعی

رابطه فوردیسم با مصرف توده مردم( فرهنگ)

در عصر فوردیسم تولید و مصرف دچار تغییر اساسی شدند. علاوه براین­که تولید انبوه به یک هنجار تبدیل شد، مصرف انبوه نیز از طریق افزایش نسبی دستمزدها، کاهش قیمت کالاهای مصرفی، اشتغال کامل و گسترش شیوه خرید قسطی و اعتباری به یک هنجارتبدیل شد. فرآیند غربی کردن ملت ­ها به این معنا که استانداردهای زندگی که مصرف، صورتی از آن است از طریق فیلم، مد، تبلیغات برای مردم جهان تعریف و عرضه می گردد.  

رابطه فوردیسم با توسعه فضای کالبدی

 تولید انبوه نتایج خاصی بر فضای شهرها داشت. در مناطق روستایی مسئله عدم اشتغال سبب مهاجرت به شهرها شده و رشد انفجاری شهرها را سبب شد. بنابراین اطراف شهرها مکانی مناسب برای تأسیس کارخانه ­ها شد. زیرا شهرها بیشترین جمعیت را در خود داشتند. درحقیقت فوردیسم هر جا حضور یافت، محیط مصنوعی و شکل فضایی ویژه ای در شهرها ایجاد نمود. در این راستا تولید و ساخت مسکن در اطراف شهرها و در نزدیکی کارخانجات برای اسکان کارگران آغاز شد. مجتمع ها و شبکه های وسیع شهری بر پایه صنعت به وجود آمدند. درون و اطراف شهرها  مجموعه های بزرگ صنعتی ایجاد شد. راه آهن و جاده برای رسیدن به این مکان ها ساخته شد. کارخانجات بزرگ صنعتی  از نقطه نظر کارکردی و به طور فضایی از مساکن و فضاهای تفریحی و تجاری جدا شدند و….، فوردیسم همچنین آثار اجتماعی هم داشت. این شکل فیزیکی ویژه در مجموعه از از منطقه بندی و سایر آرایش های برنامه ریزی کالبد فیزیکی ویژه تبلور یافته و به عنوان شکل مشخص شهر سازی در اذهان نقش بست. کارگران و کار فرمایان از نظر اجتماعی از هم جدا شدند.

 رابطه فوردیسم با اوقات فراغت و توسعه گردشگری

 در مدرنیته ، تمایز میان کار و خانه، کار و اوقات فراغت شکل گرفت. کار به صورت جدید نیاز به تفریح و استراحت برای دور شدن از وظایف مدرن را افزایش داد. از این رو، افراد کار و تلاش بیشتری را متحمل شده تا بتوانند، پس­ اندازی برای مسافرت و گردش خود فراهم کنند. از طرف دیگر، تغییرات اجتماعی سبب گسترش طبقه متوسط شد که اصولاً توان بیشتری برای هزینه کردن در جهت مسافرت و تفریح داشت. در نتیجه افزایش تقاضای تورهای مسافرتی در این راستا شکل گرفت. در این زمینه نیز دیده می­ شود که سرمایه ­داری به شکل­ گیری گردشگری انبوه فرصت داد تا در آن گردشگری به عنوان محصولی استاندارد شده و بسته بندی شده عرضه شود .

تاریخچه فوردیسم در ایران

در اوایل قرن نوزدهم، بنا به نیاز بریتانیا، تولید نفت ایران افزایش یافت. حجم تجارت خارجی به خاطر تکیه بر صادرات نفتی و عدم موفقیت در صادرات غیر­نفتی که اساساً محصولات کشاورزی بود کاهش یافت. در دوران پس از مشروطه ، ورود سرمایه داران خارجی به ایران بیشتر شد. سرمایه گذاری عمدتاً شامل اکتشافات، بهره برداری و تصفیه نفت، بهره برداری شیلات و راه آهن بود. دوران رضا شاه، دوران استقرار نهادهای زیربنایی و رو­بنایی در ایران است که باعث شد سرآغاز  تحولات اجتماعی و اقتصادی عظیمی در ایران شود. البته وقفه­ ای در روند نو­سازی در بین سال­های ۱۳۲۰-۱۳۳۲ ایجاد شد که بعد از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ تا اصلاحات ارضی با شدت و حدّت بیشتری دنبال شد .

بعد از کودتا نقش ایران در تقسیم بین­ المللی کار تسهیل شد، با کمک دولت و شراکت مستقیم یا غیرمستقیم خارجی­ ها صنایع مختلفی تأسیس شد، از طرف دیگر روند نو­سازی  نیاز به تغییر الگوی مصرف ایرانیان داشت که دولت با گسترش زیر ساخت­ های ارتباطی و اقتصادی به این امر کمک کرد، با افزایش قیمت نفت در دهه ۷۰ به صنعتی شدن ایران سرعت بخشید به این معنا که فروش مواد خام زیاد شد و به دنبال آن ، کالاهای مصرفی،  ماشین آلات و متخصصین خارجی روانه ایران شدند . در کشور صنایع رنگ ، پتروشیمی، الکترونیک به شیوه فوردیستی رایج گردید. به دلیل  عدم وجود بورژوای صنعتی، دولت در روند نوسازی پیش قدم شد.

پیامد­های فوردیسم در ایران

فوردیسم در شکل صنایع مونتاژ بدون توجه به نیازهای کشور و بدون توجه به ساخت سنتی صنعت وارد ایران شد. صنایع سنتی در رقابت با صنایع مدرن شکست خوردند. ایران که به لحاظ ماشین آلات، قطعات و نیروی متخصص وابسته بود، بعد از انقلاب ۵۷ و جنگ، ساختار وابسته اقتصادی کشور چهره واقعی خود را نشان داد و سیستم صنعتی کشور که بر پایه فوردیسم شکل گرفته بود محکوم به شکست شد. اقتصاد ایران مثل همیشه نسبت به جوامع صنعتی دیر متوجه شکست فوردیسم در جهان شد.علاوه بر این، توسعه شهرنشینی در ایران نسبت به جوامع صنعتی با یک قرن تأخیر رخ داد. روستاها در مقابل شهرها به دلیل تخلیه جمعیتی آن ها شکست خوردند. از جمله نتایج این امر در کشور عبارت بود از: رشد سریع و انفجاری شهرها و افزایش جمعیت آن ها، استقرار کارخانجات صنعتی در درون و اطراف شهرها، آلودگی محیط به ویژه محیط شهرها، ایجاد متجمع های مسکونی در اطراف کارخانجات و شهرها، ایجاد جاده ها و راه آهن، جدایی اجتماعی و طبقاتی کارگران و کار فرماها و به وجود آمدن طبقات اجتماعی، به وجود آمدن محلات شمال و جنوب، جدایی محل سکونت از محل های کار، گسستن از تاریخ و فرهنگ سنتی شهر.

 بحران فوردیسم

 سیستم فوردیسم با تولید انبوه و باروری بر حسب کارگر به ­طور مداوم رو به افزایش بود. اما پس از جنگ جهانی دوم اوایل دهه ۱۹۷۰ به دلایل اشباع بازار داخلی، رقابت از طرف کشورهای تازه صنعتی شده در پی آن بسته شدن بسیاری از کارخانه­ ها و بیکاری کارگران سبب رکود اقتصادی شد.  به طور کلی عواملی که موجب بحران برای فوردیسم شد عبارتند از: رکودهای مزمن اقتصادی، برخورد بین طبقات اجتماعی و گروه های ذینفع، کاهش باروری تولید و افزایش بیکاری،رقابت از طرف ژاپن و کشورهای تازه صنعتی شده، اشباع بازار داخلی کشورهای توسعه یافته، متحد شدن هر چه بیشتر صفوف کارگران، شوک های بزرگ نفتی از سال ۱۹۷۳، دخالت های بیش از اندازه دولت در بازار.

عکسل العمل نظام سرمایه داری به این مسئله، گسترش روش های فوردیستی به کشورهای پیرامون بود که عمدتاً از طریق سرمایه گذاری مستقیم توسط شرکت های چند ملیتی جهت یافتن نیروی کار ارزان قیمت در این کشورها انجام گردید.

رقابت بین ژاپن و کشورهای تازه صنعتی شده بیش از پیش گردید و ضربه های جدی بر پیکر بخش های تولید انبوه در کشورهای مرکزی در آمریکای شمالی و اروپای غربی وارد کرد. این بحران با افزایش و موجی از تورم و رکود اقتصادی که باعث کاهش باروری تولید و افزایش بیکاری گردید، تشدید شد و هزینه های عمومی که جهت نگه داشتن دولت رفاه کینزی موردنیاز بود، به طور خیلی ساده در عمل نتوانست بدون انحراف از سیاست های متعارف مالی حفظ شود.

در اواخر ده ۱۹۷۰ کلیت رژیم انباشت  فوردیسم  همراه با نظم اجتماعی آن بر پایه دولت کینزی دست خوش طوفان های مهم گردید .

-      اشباع بازار داخلی و عدم تمرکز فضایی سرتاسری در پاسخ  به متحد شدن صفوف کارگران، موجب سطح بیکاری و پایین آمدن سطح تولید در کشورهای مرکزی گردید.

-      رقابت  از طرف کشورهای خارجی  به طور وسیعی موجب رکود بازارهای داخلی شد.

-      نتیجه بارز این موارد، تشدید لزوم بازساخت صنعتی و تجدید سازمان در کشورهای صنعتی بود که موجب بسته شدن کارخانه های فراوان، عدم تمرکز جغرافیایی بیشتر و بیکاری شدید تر گردید.

-      دخالت دولت در اقتصاد موجب تورم گردید، زیرا دولت با چاپ اسکناس و افزایش نقدینگی بر آن شد تا کسری بودجه و بدهی های دولتی را پرداخت نماید.

-      بازگشت به بازار به عنوان تنها راه حل عقلایی  و کارا  در امر تخصیص منابع بار دیگر ، شعار دولتمردان و تصمیم گرندگان شد. بنابراین ، نولیبرالیسم احیای اصل اتکای صرف به نیروی تنظیم بازار بود که پیش از سقوط عظیم سال ۱۹۲۹ مورد قبول عامه و ونیز نئوکلاسیک ها بود. بازگشت به فلسفه اقتصادی دوران قبل از ۱۹۲۹، مدل جدیدی از انباشت سرمابه را باخود به همراه داشت که به نام های متعددی چون: نئولیبرالیسم، رژیم انباشت بعد فوردیستی، مدل آمریکایی سرمایه داری، رژیم انباشت پاتریمونیا، رژیم انباشت متکی به سهام و نظام آمریکایی سرمایه داری بازاری نامیده شده است. این مدل انباشت به ویژه در ایالات متحده امریکا توسعه یافت و ازپایان دهه ۸۰ میلادی کمی بیشتر از یک دهه سال ضامن رونق اقتصادی در آن کشور بود و به تقلیل نرخ بیکاری از ۵/۶ درصد به کمتر از ۵/۴ درصد انجامید.

نقد تفکر فوردیسمی

عدم استقلال کارگران:  در این سیستم کار امری اجباری است، که در آن تعیین وظایف به عهده مدیریت و مرتبط با ماشین­ هاست و کارگر استقلال عمل ندارد.

فرآیند مستمندسازی : شکل­ گیری  توده عظیم از کارگران زحمت­کشِ تثبیت نشده، که به دلیل  ناتوانی در چانه­ زنی شرایط متزلزی داشتند.

تأثیرات مهاجرتی:  زایش طبقات خطرناک به علت مهاجرت بی­رویه و سریع از روستاها به شهرها و نادیده گرفتن سایر مناطق کشور

فروکاستن نیروی کار : فروکاستن نیروی کار به کالایی که در بازار به ­فروش می­رسد.

نابودی زیر بنای محیط زیست:   نابودی زیربنای محیط ضروری برای بازتولید زندگی و تولید و ایجاد شکاف عمیق در توزیع ثروت در سطح جهانی

تغییر در بازار و اشتغال:گسترش بازارها و ایجاد اشتغال بخشی از جامعه را جذب و بخشی دیگر را حذف کرد.

رضایت به فقر: هژمونی سبب شد تا مردم ستم­دیده به فقر خود رضایت دهند.

بیگانگی کارگران: کار مونتاژ سبب از خود بیگانگی کارگران می­شود و در جریان کار نمیتوانستند هویت شخصی خود را بیابند.


 



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group