معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1447
جشن نامه اتووود   - 21
منظر شهری   - 1439
معماری و ادبیات   - 21
نظریه معماری   - 1079
معماری کوچک مقیاس   - 21
طراحي داخلي   - 997
معماری و گیم   - 20
سازه های شهری   - 925
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
تکنولوژی ساخت   - 909
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 852
پردیس ویترا   - 18
مرزهای معماری   - 831
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 777
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه شهری   - 773
شهرهای در حرکت   - 15
المان شهری   - 765
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 704
معماری ـ موسیقی   - 15
کلان سازه   - 640
معماری بایومورفیک   - 15
معماری مدرن   - 614
معماری و هوش مصنوعی   - 15
معماری پایدار   - 558
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
منتقدان معماری   - 530
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
آرمان شهرگرایی   - 510
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
روح مکان   - 497
معماری جنگلی   - 11
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 497
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
طراحی صنعتی   - 484
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری تندیس گون   - 477
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری منظر   - 474
بی ینال ونیز   - 10
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 473
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماری شمایل گون   - 438
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
آینده گرایی   - 422
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
باز زنده سازی   - 413
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
هنر مدرنیستی   - 408
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
توسعه پایدار   - 396
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری یادمانی   - 362
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 345
معماری بیابانی   - 8
معماریِ توسعه   - 339
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری سبز   - 333
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 323
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 318
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 287
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 277
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 268
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 264
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 263
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 259
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 255
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 246
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 239
طراحی مُد   - 7
گرمایش زمین   - 233
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 7
معماری انتقادی   - 233
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 223
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 209
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 207
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 202
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 7
عکاسی   - 199
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 198
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
هنر انتزاعی   - 191
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
گرافیک   - 169
طراحی و پناهجویان   - 7
فضای منفی   - 166
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 151
معماری خوانی   - 7
مسکن روستایی   - 147
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 139
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
معماری ژاپن   - 133
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
ترسیمات معماری   - 129
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 119
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری و فاجعه   - 118
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
بلندمرتبه ها   - 113
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 92
معماری مصر   - 5
معماری مذهبی   - 87
فرهنگ نفت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماری فاشیستی   - 83
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 81
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 79
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
اقتصادِ فضا   - 79
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 69
بلوپرینت   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 68
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
فیلوکیتکت   - 67
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
گفت و گو با مرگ   - 66
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری هند   - 66
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
معماری چین   - 66
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
ویرانه ها   - 62
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
مدارس معماری   - 55
پداگوژی انتقادی   - 3
زاغه نشینی   - 52
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری پراجکتیو   - 52
آنتروپوسین   - 3
پداگوژی   - 51
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری فضای داخلی   - 51
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری دیجیتال   - 48
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری و رسانه   - 46
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 43
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
جنبش متابولیسم   - 42
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
باهاوس   - 41
عبور از مرحله جنینی   - 2
هنر روسیه   - 38
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
جهان علمیْ تخیلی   - 33
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
معماری و روانشناسی   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
طراحی پارامتریک   - 30
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
بحران آب   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری و نقاشی   - 29
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 24
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری مجازی   - 23
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 10
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 6
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 32
آلدو روسی   - 14
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 42
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 15
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 50
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 46
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 6
اسلاوی ژیژک   - 18
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 37
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 26
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 56
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 26
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 8
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لویی کان   - 39
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 146
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 31
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 8
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 54
پییر ویتوریو آئورلی   - 12
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 9
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 30
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 6
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 28
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 6
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 2
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 2
حسن فتحی   - 6
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 13
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رضا دانشمیر   - 5
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رم کولهاس   - 102
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 31
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 5
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 191
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 18

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -808
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -395
گالری   -87
فرهنگی   -335
هتل   -77
پاویون   -268
ورزشی   -65
موزه   -255
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -232
حمل و نقل عمومی   -39
مسکونی ـ تجاری   -163
ویلا   -8
تفریحی   -162
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -138
مجموعه های مسکونی   -4
صنعتی   -106
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی ـ محمدیاسر موسی پور
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1397/04/22
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 2137

آلخاندرو آراونا، در پروژه اداری مرکز نوآوری در شیلی تلاش کرده است تا کاری کند تا در زمانه گرمایش افسارگسیخته زمین، مصرف انرژی به حداقل ممکن برسد. او از طریق وارونه کردن لایه سیرکولاسیون و فضاهای اداری، پوسته‌ای سخت به دور ساختمان تشکیل داده است و به‌این‌ترتیب از ورود نورهای مزاحمی که گرمای اضافه‌تولید می‌کنند جلوگیری کرده است.
در همین زمان پیتر ترامر، در استودیوی آموزش طراحی خود در موسسه معماری کالیفرنیای جنوبی، دیاگرام ارتباط طبقات در خانه دومینوی لوکوربوزیه را پیش روی خود گذاشته است، سپس آن را با دیاگرام ارتباط طبقات در کتابخانه ژوسیوی کولهاس مقایسه کرده و درنهایت تلاش کرده است تا با سنتز این دو، به یک دیاگرام سوم برسد که امکان تازه ای برای برقراری رابطه میان طبقات را به ما عرضه می‌کند. دیاگرام کوربوزیه یک روش کلاسیک ارتباط است که از اسلب طبقات و همچنین عنصر پله تشکیل شده است. در حالی که در کتابخانه ژوسیو پیچ و تاب خود اسلب های طبقات است که آن ها را به هم دوخته و ارتباط را ممکن کرده است.
سؤال اینجاست: اگر امروزه دامنه پرداختن به معماری چنین گسترده و متنوع است، معماری در هر یک از این موقعیت‌ها بر سر چه چیز می‌جنگد؟ آیا تقابل این دو شیوه برخورد با معماری، تقابل حل کردن مسئله و یا طفره رفتن از آن است؟ به نظر می‌رسد چنین نیست. معماری همواره برای حل مسئله‌ای خیز برمی‌دارد. تفاوت در این است که آراونا مسئله‌ای که برایش می‌جنگد را از بیرون معماری به عاریت گرفته است اما ترامر در حال کار روی مسئله‌ای درون معماری است.
بدون تصور معماری، همچنان زمین در حال گرم شدن است. این مسئله فی نفسه با شیء معماری در ارتباط نیست. سیاست‌مداران، جامعه شناسان، اقتصاددانان و بسیاری از متخصصین دیگر، امروزه دغدغه جلوگیری از گرم شدن زمین را دارند و برای آن فعالیت می‌کنند. مسئله گرمایش زمین مسئله جامعه انسانی در عام‌ترین شیوه قابل‌تصور آن است؛ اما هیچ سیاستمدار یا جامعه‌شناسی دل‌مشغول دیاگرام روابط طبقات در معماری نیست. احتمالاً به این دلیل که اصلاً در جریان چنین مسئله‌ای نیستند. این مسئله نمونه واضحی از یک مسئله درون معماری است.
اما معماری بایستی مسئله‌های جهان بیرون از خودش را حل کند یا مسئله‌های درونی خودش را؟ ظاهراً اصلی‌ترین مسئله همین است! اتخاذ موضع در برابر ارتباط معماری و خیر عمومی نیز پیش از هر چیز درگرو تأمل بر همین دوراهی است.
احتمالاً اولین پاسخ این است که معماری از ابتدا و در طول حیات تاریخی خود همواره به‌قصد پاسخ به مسئله‌ای بیرون از خود تولیدشده است. به همین دلیل همواره به لطف گرهی که گشوده و خیری که متبادر کرده ایجادشده است: یا کسی محلی برای زندگی می‌خواسته، یا گروهی محل عبادت طلب می‌کرده‌اند و...این می‌تواند پاسخ محکمی به نظر آید اما آنچه در این قرائت شکاف ایجاد می‌کند: نشاندن سیر تاریخی همه موارد معماری به‌جای موردی نگریستن به آن‌هاست؛ اندیشیدن به سیر تحول مسجد یا کلیسا در تاریخ، به‌جای اندیشیدن به فرایند سفارش دهی و ساخت یک مسجد و یا کلیسا. این نگریستن نشان می‌دهد که چگونه معماری همواره در خلال پاسخ به مسئله‌های واردشده، مسئله‌هایی را برای خود تولید کرده و به آن‌ها نیز پاسخ داده است.
بسیاری از تحولات پیچیده تاریخ معماری از کلبه اولیه به بعد را نمی‌توان صرفاً با تقاضایی که به معماری ارجاع شده است توضیح داد. معماری همواره در حال جست‌وجوی امکان‌های تازه در قبال تقاضاهای ثابت نیز بوده است. از اولین گنبد خانه‌ها و دردسر تبدیل مربع به دایره تا رسیدن به گنبد مسجد سپهسالار تهران که گنبدی معلق شده روی چند جرز ناچیز است، نوعی ماجراجویی و اشتیاق معمارانه نیز قابل‌تشخیص است که همواره مازادی قابل‌توجه بر آن چیزی است که بیرون از معماری مسئله بوده است. معماری نه‌تنها همواره پاسخی مازاد بر یک تقاضا بوده است، بلکه حالا در پیشگاه تاریخ و با خوانش این مازاد انباشت شده می‌توان فهمید که مازادی در حال تحول و تکامل نیز بوده است.
هگل معتقد بود که یک روح مطلق در این جهان وجود دارد که از طریق هنر خودش را می‌فهمد و به عبارتی به میانجی هنر از خودش می‌آموزد و به سمت آزادی مطلق حرکت می‌کند. برای هگل تاریخ این ارتباط سه دوره بود: سمبلیک که دوره اهرام جرمی و سنگین مصر است، کلاسیک که دوره معابد یونانی است و رمانتیک که به ایام پس‌ازآن اختصاص دارد. این روح با نزدیک شدن به دوره رمانتیک چنان تعالی‌یافته است که دیگر به ماده برای فهم خودش نیاز ندارد و بنابراین اقلیم هنر را برای همیشه ترک کرده است. انگار تاریخ معماری چنین تاریخی است: تاریخ فهم معماری از خودش به میانجی پروژه‌هایی که با بهانه‌هایی غیر از خودش تعریف و محقق شده‌اند. درعین‌حال این تاریخ، تاریخ رها شدن تدریجی معماری از چنین بهانه‌هایی نیز بوده است. با هر چه پیش‌تر رفتن تاریخ این امر مشهودتر شده است. در قرن هجدهم معمارانی همچون بوله و پیرانزی ترجیح دادند با معماری بلندپروازی کنند، حتی اگر هیچ امیدی به ساختنش پیدا نباشد. فوتوریست‌ها دست‌به‌کار طراحی پروژه‌هایی شدند که اساساً کارفرمایی برایشان قابل تصور نیست. آرشیگرام و سوپر استودیو و دیگر گروه‌ها با بلندتر کردن ارتفاع پرواز معماری به‌طور پیوسته در حال دامن زدن به یک‌چیز بودند: بلند کردن پاهای معماری از زمین تقاضاهای بیرونی، به‌قصد پرواز. این امر به طرز غریبی منطبق با سرگذشت روح هگل است: ایده معماری در حال جدا شدن از شرایط مادی به نفع یک استقلال کامل است. این امر در دهه شصت و دقیقاً در بحبوحه بازسازی ویرانی‌های جنگ جهانی، یعنی زمانی که شرایط مادی بیرون، لبریز از تقاضاست، ارتفاع پروازش را تشدید می‌کند. این امر هم‌زمان لحظه تشدید تقابلی مهم‌تر نیز هست: تقابل معماری و خیر عمومی.
دهه شصت به بعد لبریز از کار فکری روی پروژه آزادسازی یا همان استقلال معماری است. معماری ایده‌ای متجلی در فرم است و تولید این ایده نه وابسته به کارفرمای آغازین است و نه وابسته به فرجامی ساخته‌شده. آیزنمن در تز دکتری خود بنیان‌های معماری مدرن را با روابط درونی فرم آن توضیح داد. در مقاله پساعملکردگرایی، معماری مدرن را بابت توجه بی‌مورد به کارکرد انسانی و اسارت دربند اومانیسم نکوهش کرد و در قالب چند خانه با ایده معماری مقوایی تلاش کرد که روح ناب و آزاد معماری را تجسم ببخشد. آلدوروسی برخلاف نسخه آمریکایی خود یعنی ونتوری، به جای تاریخ شکل‌های فرهنگی، تاریخ درونی شی‌ء معماری را در قالب مجموعه‌ای از تایپ‌ها بیرون کشید، ویتکوور در کتاب اصول معمارانه در عصر اومانیسم، پشت ویلاهای متنوع پالادیو که برای کارفرماهای متنوعی بود، قواعد مشترک فرمی و تایپولوژیک کشف کرد، مایکل هیز با پروردن ایده معماری انتقادی به ستایش از مقاومت در برابر شرایط احاطه‌کننده معماری پرداخت و خلاصه همه نیروها بسیج شدند تا از معماری یک تاریخ تازه بیرون بکشند که به‌مرور از اسارت شرایط مادی و تقاضاهای تحمیل‌شده خود را رهانیده و اکنون باید آن را در قامتی جدید به فهم درآورد.
همان‌طور که دیدیم، حرکت تاریخ معماری، حرکت از حل مسئله‌های دنیای بیرون، به سمت حل مسئله‌های دنیای درون آن بوده است: حرکت از خیر عمومی برای دنیای مادی به سمت تکامل درونی یک روح استقلال‌یافته. معماری از میان شکاف خورد: حرفه می‌تواند به مسئله‌های مردم رسیدگی کند اما چیزی به نام دیسیپلین باید وجود داشته باشد تا همانند انکوباتور ایده مستقل معماری عمل کند.
اما آنچه امروز موجب می‌شود دست‌هایی که برای شادمانی از استقلال معماری به هوا برخاسته به لرزه بیفتد، ندایی ملامت کننده و سوپرایگویی است که از خیر عمومی و امید اجتماعی سخن می‌گوید. تلخ‌ترین واقعیت در قبال پروژه رهایی معماری، آن است که معماری لحظه‌به‌لحظه در حال کنده شدن از دنیایی بوده است که روزبه‌روز فرتوت‌تر شده و احوال وخیم‌تری می‌یافته است. دنیایی که در آن بنیادگرایی داعشی، در لحظاتی تاریخ را وارونه می‌کند، دموکراسی به‌عنوان رهاورد نهایی دولت هگلی برای تجلی آزادی، فرزندانی ترامپ گونه علیه خودش می‌زاید و جنگ از تقابل نیروهای تاریخی به یک وضعیت خانگی تبدیل‌شده و در زیست روزمره لانه کرده است؛ جایی که کودکی چندساله می‌تواند در یک روز عادی چمدانش را جمع کند و به‌تنهایی مهاجر شود.
شاید اگر آن دنیایی که معماری از آن استقلال می‌یافت، کمی دنیای بهتری بود جشن باشکوه‌تری برای این آزادی می‌توانستیم بگیریم. در این واژگونی تاریخی، اگرچه لزومی به تعطیلی تنگ نظرانه نهادها و افراد محدودی که به پیشبرد ایده معماری کمک می‌کنند نیست، تقبیح دل‌مشغولی برای کار گره‌خورده این جهان و مسئله‌هایش نیز نوعی نابینایی انضمامی است. نباید فراموش کرد که این تقابل بیش از آن که تقابل دو ذات غیرقابل جمع باشد، تقابلی بر سر اولویت هاست. چرا که مسئله های درون معماری در موارد بسیاری توانسته اند با بسط منوی معماری در دراز مدت در سازوکارهای خیرعمومی مشارکت کنند، همان گونه که تاریخ معماری پر از پروژه هایی است که برای حل مسئله ای بیرونی خیز برداشته اند اما همزمان ارزش افزوده ای به درون معمای داشته اند.
امروز بیش از همیشه باید از مفهوم مدارا دفاع کرد.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن - قسمت پنجم
اکسل اشپرینگر از "او ام ای"؛ معماری یک حفره زردِ لوکس [نابهنجار] در برلین
تراشه های کانسپچوال ـ تزِ لوکوربوزیه برای سنتز مولفه های زیست جهان
کتاب خانه اتووود ـ زندگی با مدرنیته: برازیلیا و چاندیگار ـ ایوان بآن
شیشه عطر دنا کاران؛ زاها حدید و زنانگی منجمد در پیکره های سیال
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group