مسابقه دانشجویی اتووود
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1363
پاویون های سرپنتین   - 24
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1246
فیلوکیتکت   - 24
نظریه معماری   - 1009
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
طراحي داخلي   - 929
جشن نامه اتووود   - 21
سازه های شهری   - 881
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 20
تکنولوژی ساخت   - 857
معماری مجازی   - 20
مرزهای معماری   - 796
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 773
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
نظریه شهری   - 714
پردیس ویترا   - 18
المان شهری   - 713
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 702
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
کلان سازه   - 613
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 584
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری پایدار   - 524
معماری بایومورفیک   - 14
معماری مدرن   - 520
شهرهای در حرکت   - 14
منتقدان معماری   - 494
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
معماری تندیس گون   - 457
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 14
آرمان شهرگرایی   - 455
معماری فضای داخلی   - 12
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 453
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 12
روح مکان   - 446
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
طراحی صنعتی   - 446
ویروس کرونا و معماری   - 11
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 446
جهان علمیْ تخیلی   - 10
معماری منظر   - 435
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری شمایل گون   - 426
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
باز زنده سازی   - 383
درس گفتارهای اتووود   - 9
توسعه پایدار   - 358
بی ینال ونیز   - 9
معماری یادمانی   - 339
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 333
معماری کوچک مقیاس   - 9
هنر مدرنیستی   - 326
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 9
معماریِ توسعه   - 316
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماری سبز   - 310
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
آینده گرایی   - 305
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 286
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 267
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 256
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 254
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 249
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 249
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 249
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 248
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 246
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 242
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 239
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 225
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 219
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 211
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 192
معماری و روانشناسی   - 7
مسکن عمومی   - 189
معماری تخت جمشید   - 7
معماری انتقادی   - 184
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
زنان و معماری   - 172
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
عکاسی   - 165
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 164
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری ـ سینما   - 157
طراحی و پناهجویان   - 7
هنر انتزاعی   - 148
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 134
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 133
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
گرافیک   - 128
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
فضای منفی   - 127
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
طراحی مبلمان   - 123
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری ژاپن   - 121
معماری و هوش مصنوعی   - 6
معماری ایران   - 110
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
بلندمرتبه ها   - 106
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
معماری مصر   - 5
معماری مذهبی   - 86
فرهنگ نفت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
اکسپو   - 76
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری فاشیستی   - 75
معماری خوانی   - 4
ترسیمات معماری   - 71
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
معماری هند   - 66
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری چین   - 62
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
گفت و گو با مرگ   - 55
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
ویرانه ها   - 53
معماری بیابانی   - 4
مدارس معماری   - 48
معماری و ادبیات   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 47
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
زاغه نشینی   - 44
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
جنبش متابولیسم   - 41
معماری جنگلی   - 3
معماری دیجیتال   - 39
معماری و گیم   - 3
پداگوژی   - 38
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
باهاوس   - 37
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
معماری پراجکتیو   - 37
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
مدرنیته؛ از نو   - 36
شهرسازی کوچک مقیاس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 35
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
معماری و نقاشی   - 2
اقتصادِ فضا   - 30
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
طراحی پارامتریک   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
بحران آب   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
هنر روسیه   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو میلان 2015   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری و فاجعه   - 27
ده پرسش از هشت معمار   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 16
آرکی زوم   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 28
آلدو روسی   - 13
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 36
سوزان سانتاگ   - 8
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 13
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 45
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 9
ارو سارینن   - 28
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 2
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 30
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گونتا اشتلزل   - 1
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 73
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 51
لودویگ میس ون دروهه   - 23
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایلین گری   - 7
لوسی رای   - 15
ایوان لئونیدوف   - 4
لویی کان   - 37
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 139
باک مینستر فولر   - 11
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
مارتین هایدگر   - 27
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 6
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل سورکین   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مایکل گریوز   - 6
پرویز تناولی   - 2
محمدرضا مقتدر   - 4
پری اندرسون   - 3
مخزن فکر شهر   - 1
پل ویریلیو   - 21
مـَــس استودیو   - 3
پیتر آیزنمن   - 57
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 3
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 67
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 7
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 44
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 3
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 7
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 23
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 28
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 17
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 10
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 1
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 5
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 1
حسن فتحی   - 5
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 9
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 97
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 30
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 13
ریکاردو بوفیل   - 3
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 187
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 10

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -761
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -359
صنعتی   -101
فرهنگی   -321
گالری   -84
پاویون   -255
هتل   -73
موزه   -250
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -230
بهداشتی   -38
مسکونی ـ تجاری   -158
حمل و نقل عمومی   -37
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -132
ویلا   -3
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی ـ محمدیاسر موسی پور
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1397/04/22
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 1415

آلخاندرو آراونا، در پروژه اداری مرکز نوآوری در شیلی تلاش کرده است تا کاری کند تا در زمانه گرمایش افسارگسیخته زمین، مصرف انرژی به حداقل ممکن برسد. او از طریق وارونه کردن لایه سیرکولاسیون و فضاهای اداری، پوسته‌ای سخت به دور ساختمان تشکیل داده است و به‌این‌ترتیب از ورود نورهای مزاحمی که گرمای اضافه‌تولید می‌کنند جلوگیری کرده است.
در همین زمان پیتر ترامر، در استودیوی آموزش طراحی خود در موسسه معماری کالیفرنیای جنوبی، دیاگرام ارتباط طبقات در خانه دومینوی لوکوربوزیه را پیش روی خود گذاشته است، سپس آن را با دیاگرام ارتباط طبقات در کتابخانه ژوسیوی کولهاس مقایسه کرده و درنهایت تلاش کرده است تا با سنتز این دو، به یک دیاگرام سوم برسد که امکان تازه ای برای برقراری رابطه میان طبقات را به ما عرضه می‌کند. دیاگرام کوربوزیه یک روش کلاسیک ارتباط است که از اسلب طبقات و همچنین عنصر پله تشکیل شده است. در حالی که در کتابخانه ژوسیو پیچ و تاب خود اسلب های طبقات است که آن ها را به هم دوخته و ارتباط را ممکن کرده است.
سؤال اینجاست: اگر امروزه دامنه پرداختن به معماری چنین گسترده و متنوع است، معماری در هر یک از این موقعیت‌ها بر سر چه چیز می‌جنگد؟ آیا تقابل این دو شیوه برخورد با معماری، تقابل حل کردن مسئله و یا طفره رفتن از آن است؟ به نظر می‌رسد چنین نیست. معماری همواره برای حل مسئله‌ای خیز برمی‌دارد. تفاوت در این است که آراونا مسئله‌ای که برایش می‌جنگد را از بیرون معماری به عاریت گرفته است اما ترامر در حال کار روی مسئله‌ای درون معماری است.
بدون تصور معماری، همچنان زمین در حال گرم شدن است. این مسئله فی نفسه با شیء معماری در ارتباط نیست. سیاست‌مداران، جامعه شناسان، اقتصاددانان و بسیاری از متخصصین دیگر، امروزه دغدغه جلوگیری از گرم شدن زمین را دارند و برای آن فعالیت می‌کنند. مسئله گرمایش زمین مسئله جامعه انسانی در عام‌ترین شیوه قابل‌تصور آن است؛ اما هیچ سیاستمدار یا جامعه‌شناسی دل‌مشغول دیاگرام روابط طبقات در معماری نیست. احتمالاً به این دلیل که اصلاً در جریان چنین مسئله‌ای نیستند. این مسئله نمونه واضحی از یک مسئله درون معماری است.
اما معماری بایستی مسئله‌های جهان بیرون از خودش را حل کند یا مسئله‌های درونی خودش را؟ ظاهراً اصلی‌ترین مسئله همین است! اتخاذ موضع در برابر ارتباط معماری و خیر عمومی نیز پیش از هر چیز درگرو تأمل بر همین دوراهی است.
احتمالاً اولین پاسخ این است که معماری از ابتدا و در طول حیات تاریخی خود همواره به‌قصد پاسخ به مسئله‌ای بیرون از خود تولیدشده است. به همین دلیل همواره به لطف گرهی که گشوده و خیری که متبادر کرده ایجادشده است: یا کسی محلی برای زندگی می‌خواسته، یا گروهی محل عبادت طلب می‌کرده‌اند و...این می‌تواند پاسخ محکمی به نظر آید اما آنچه در این قرائت شکاف ایجاد می‌کند: نشاندن سیر تاریخی همه موارد معماری به‌جای موردی نگریستن به آن‌هاست؛ اندیشیدن به سیر تحول مسجد یا کلیسا در تاریخ، به‌جای اندیشیدن به فرایند سفارش دهی و ساخت یک مسجد و یا کلیسا. این نگریستن نشان می‌دهد که چگونه معماری همواره در خلال پاسخ به مسئله‌های واردشده، مسئله‌هایی را برای خود تولید کرده و به آن‌ها نیز پاسخ داده است.
بسیاری از تحولات پیچیده تاریخ معماری از کلبه اولیه به بعد را نمی‌توان صرفاً با تقاضایی که به معماری ارجاع شده است توضیح داد. معماری همواره در حال جست‌وجوی امکان‌های تازه در قبال تقاضاهای ثابت نیز بوده است. از اولین گنبد خانه‌ها و دردسر تبدیل مربع به دایره تا رسیدن به گنبد مسجد سپهسالار تهران که گنبدی معلق شده روی چند جرز ناچیز است، نوعی ماجراجویی و اشتیاق معمارانه نیز قابل‌تشخیص است که همواره مازادی قابل‌توجه بر آن چیزی است که بیرون از معماری مسئله بوده است. معماری نه‌تنها همواره پاسخی مازاد بر یک تقاضا بوده است، بلکه حالا در پیشگاه تاریخ و با خوانش این مازاد انباشت شده می‌توان فهمید که مازادی در حال تحول و تکامل نیز بوده است.
هگل معتقد بود که یک روح مطلق در این جهان وجود دارد که از طریق هنر خودش را می‌فهمد و به عبارتی به میانجی هنر از خودش می‌آموزد و به سمت آزادی مطلق حرکت می‌کند. برای هگل تاریخ این ارتباط سه دوره بود: سمبلیک که دوره اهرام جرمی و سنگین مصر است، کلاسیک که دوره معابد یونانی است و رمانتیک که به ایام پس‌ازآن اختصاص دارد. این روح با نزدیک شدن به دوره رمانتیک چنان تعالی‌یافته است که دیگر به ماده برای فهم خودش نیاز ندارد و بنابراین اقلیم هنر را برای همیشه ترک کرده است. انگار تاریخ معماری چنین تاریخی است: تاریخ فهم معماری از خودش به میانجی پروژه‌هایی که با بهانه‌هایی غیر از خودش تعریف و محقق شده‌اند. درعین‌حال این تاریخ، تاریخ رها شدن تدریجی معماری از چنین بهانه‌هایی نیز بوده است. با هر چه پیش‌تر رفتن تاریخ این امر مشهودتر شده است. در قرن هجدهم معمارانی همچون بوله و پیرانزی ترجیح دادند با معماری بلندپروازی کنند، حتی اگر هیچ امیدی به ساختنش پیدا نباشد. فوتوریست‌ها دست‌به‌کار طراحی پروژه‌هایی شدند که اساساً کارفرمایی برایشان قابل تصور نیست. آرشیگرام و سوپر استودیو و دیگر گروه‌ها با بلندتر کردن ارتفاع پرواز معماری به‌طور پیوسته در حال دامن زدن به یک‌چیز بودند: بلند کردن پاهای معماری از زمین تقاضاهای بیرونی، به‌قصد پرواز. این امر به طرز غریبی منطبق با سرگذشت روح هگل است: ایده معماری در حال جدا شدن از شرایط مادی به نفع یک استقلال کامل است. این امر در دهه شصت و دقیقاً در بحبوحه بازسازی ویرانی‌های جنگ جهانی، یعنی زمانی که شرایط مادی بیرون، لبریز از تقاضاست، ارتفاع پروازش را تشدید می‌کند. این امر هم‌زمان لحظه تشدید تقابلی مهم‌تر نیز هست: تقابل معماری و خیر عمومی.
دهه شصت به بعد لبریز از کار فکری روی پروژه آزادسازی یا همان استقلال معماری است. معماری ایده‌ای متجلی در فرم است و تولید این ایده نه وابسته به کارفرمای آغازین است و نه وابسته به فرجامی ساخته‌شده. آیزنمن در تز دکتری خود بنیان‌های معماری مدرن را با روابط درونی فرم آن توضیح داد. در مقاله پساعملکردگرایی، معماری مدرن را بابت توجه بی‌مورد به کارکرد انسانی و اسارت دربند اومانیسم نکوهش کرد و در قالب چند خانه با ایده معماری مقوایی تلاش کرد که روح ناب و آزاد معماری را تجسم ببخشد. آلدوروسی برخلاف نسخه آمریکایی خود یعنی ونتوری، به جای تاریخ شکل‌های فرهنگی، تاریخ درونی شی‌ء معماری را در قالب مجموعه‌ای از تایپ‌ها بیرون کشید، ویتکوور در کتاب اصول معمارانه در عصر اومانیسم، پشت ویلاهای متنوع پالادیو که برای کارفرماهای متنوعی بود، قواعد مشترک فرمی و تایپولوژیک کشف کرد، مایکل هیز با پروردن ایده معماری انتقادی به ستایش از مقاومت در برابر شرایط احاطه‌کننده معماری پرداخت و خلاصه همه نیروها بسیج شدند تا از معماری یک تاریخ تازه بیرون بکشند که به‌مرور از اسارت شرایط مادی و تقاضاهای تحمیل‌شده خود را رهانیده و اکنون باید آن را در قامتی جدید به فهم درآورد.
همان‌طور که دیدیم، حرکت تاریخ معماری، حرکت از حل مسئله‌های دنیای بیرون، به سمت حل مسئله‌های دنیای درون آن بوده است: حرکت از خیر عمومی برای دنیای مادی به سمت تکامل درونی یک روح استقلال‌یافته. معماری از میان شکاف خورد: حرفه می‌تواند به مسئله‌های مردم رسیدگی کند اما چیزی به نام دیسیپلین باید وجود داشته باشد تا همانند انکوباتور ایده مستقل معماری عمل کند.
اما آنچه امروز موجب می‌شود دست‌هایی که برای شادمانی از استقلال معماری به هوا برخاسته به لرزه بیفتد، ندایی ملامت کننده و سوپرایگویی است که از خیر عمومی و امید اجتماعی سخن می‌گوید. تلخ‌ترین واقعیت در قبال پروژه رهایی معماری، آن است که معماری لحظه‌به‌لحظه در حال کنده شدن از دنیایی بوده است که روزبه‌روز فرتوت‌تر شده و احوال وخیم‌تری می‌یافته است. دنیایی که در آن بنیادگرایی داعشی، در لحظاتی تاریخ را وارونه می‌کند، دموکراسی به‌عنوان رهاورد نهایی دولت هگلی برای تجلی آزادی، فرزندانی ترامپ گونه علیه خودش می‌زاید و جنگ از تقابل نیروهای تاریخی به یک وضعیت خانگی تبدیل‌شده و در زیست روزمره لانه کرده است؛ جایی که کودکی چندساله می‌تواند در یک روز عادی چمدانش را جمع کند و به‌تنهایی مهاجر شود.
شاید اگر آن دنیایی که معماری از آن استقلال می‌یافت، کمی دنیای بهتری بود جشن باشکوه‌تری برای این آزادی می‌توانستیم بگیریم. در این واژگونی تاریخی، اگرچه لزومی به تعطیلی تنگ نظرانه نهادها و افراد محدودی که به پیشبرد ایده معماری کمک می‌کنند نیست، تقبیح دل‌مشغولی برای کار گره‌خورده این جهان و مسئله‌هایش نیز نوعی نابینایی انضمامی است. نباید فراموش کرد که این تقابل بیش از آن که تقابل دو ذات غیرقابل جمع باشد، تقابلی بر سر اولویت هاست. چرا که مسئله های درون معماری در موارد بسیاری توانسته اند با بسط منوی معماری در دراز مدت در سازوکارهای خیرعمومی مشارکت کنند، همان گونه که تاریخ معماری پر از پروژه هایی است که برای حل مسئله ای بیرونی خیز برداشته اند اما همزمان ارزش افزوده ای به درون معمای داشته اند.
امروز بیش از همیشه باید از مفهوم مدارا دفاع کرد.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

تصاويري گرافيكي از آثار بنام لوكوربزيه ؛ مظاهر مدرنيته با نگرشي مينيمال
اتووود کلاسیک ـ مرکز گردهمایی نارا ـ بهرام شیردل
اتووود کلاسیک ـ کتابخانه اُلیس ـ لویی کان
کتابخانه ی بینهایِ تیانجینِ چین؛ ام وی آر دی وی و معماریِ فضای داخلی بزرگْ مقیاس
تراشه های کانسپچوال ـ لُکربُزیه و پیکره دستِ باز چاندیگار؛ هرمنوتیک فضای منفی
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group