معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1449
جشن نامه اتووود   - 21
منظر شهری   - 1439
معماری و ادبیات   - 21
نظریه معماری   - 1079
معماری کوچک مقیاس   - 21
طراحي داخلي   - 997
معماری و گیم   - 20
سازه های شهری   - 925
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
تکنولوژی ساخت   - 909
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 852
پردیس ویترا   - 18
مرزهای معماری   - 831
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 778
معماری و هوش مصنوعی   - 17
نظریه شهری   - 774
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
المان شهری   - 765
شهرهای در حرکت   - 15
معماری و سیاست   - 704
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
کلان سازه   - 641
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری مدرن   - 614
معماری بایومورفیک   - 15
معماری پایدار   - 559
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
منتقدان معماری   - 530
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
آرمان شهرگرایی   - 510
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
روح مکان   - 498
معماری جنگلی   - 12
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 497
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
طراحی صنعتی   - 484
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری تندیس گون   - 477
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری منظر   - 475
بی ینال ونیز   - 10
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 473
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماری شمایل گون   - 438
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
آینده گرایی   - 423
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
باز زنده سازی   - 414
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
هنر مدرنیستی   - 409
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
توسعه پایدار   - 396
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری یادمانی   - 362
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 345
معماری بیابانی   - 8
معماریِ توسعه   - 339
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 8
معماری سبز   - 333
طراحی مُد   - 7
طراحی نئولیبرال   - 323
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 7
معماری پست مدرن   - 318
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 287
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 277
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 268
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 264
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 264
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 259
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 255
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 248
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 239
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 233
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 233
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 223
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 209
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 207
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 203
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 200
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 198
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
هنر انتزاعی   - 192
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
گرافیک   - 169
طراحی و پناهجویان   - 7
فضای منفی   - 166
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 151
معماری خوانی   - 7
مسکن روستایی   - 147
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 139
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
معماری ژاپن   - 133
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
ترسیمات معماری   - 129
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 119
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری و فاجعه   - 119
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
بلندمرتبه ها   - 113
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 92
آنتروپوسین   - 5
معماری مذهبی   - 87
معماری مصر   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
فرهنگ نفت   - 5
معماری فاشیستی   - 83
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 81
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
اکسپو   - 79
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اقتصادِ فضا   - 79
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 70
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
فیلوکیتکت   - 67
عبور از مرحله جنینی   - 4
گفت و گو با مرگ   - 66
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
معماری هند   - 66
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری چین   - 66
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
ویرانه ها   - 62
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
مدارس معماری   - 55
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
زاغه نشینی   - 52
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری پراجکتیو   - 52
پداگوژی انتقادی   - 3
پداگوژی   - 51
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری فضای داخلی   - 51
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری دیجیتال   - 48
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 47
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و رسانه   - 46
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 43
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
جنبش متابولیسم   - 42
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
باهاوس   - 41
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
هنر روسیه   - 38
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 2
جهان علمیْ تخیلی   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معماری و روانشناسی   - 33
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
طراحی پارامتریک   - 30
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
بحران آب   - 29
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
معماری و نقاشی   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 24
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری مجازی   - 23
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
ده پرسش از هشت معمار   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 10
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 6
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 32
آلدو روسی   - 14
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 42
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 15
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 50
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 46
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 14
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 6
اسلاوی ژیژک   - 18
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 37
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 26
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 56
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 26
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 8
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لویی کان   - 39
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 147
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 31
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 8
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 54
پییر ویتوریو آئورلی   - 12
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 9
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 30
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 6
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 29
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 6
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 2
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 2
حسن فتحی   - 6
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 13
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رضا دانشمیر   - 5
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رم کولهاس   - 102
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 31
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 5
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 191
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 18

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -810
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -396
گالری   -87
فرهنگی   -335
هتل   -77
پاویون   -268
ورزشی   -65
موزه   -255
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -232
حمل و نقل عمومی   -39
تفریحی   -163
ویلا   -8
مسکونی ـ تجاری   -163
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -138
مجموعه های مسکونی   -4
صنعتی   -106
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
نگاه مردانه و زنانه در سینما؛ آیا تصویر جهت گیری جنسیتی دارد؟
اتووود سرویس خبر:   مریم محله یوسفی
1398/08/06
مـنـــــــبـع : www.theconversation.com
تعداد بازدید : 651

منظور از نگاه مردانه و زنانه چیست؟

نگاه"gaze" اصطلاحی است که چگونگی تعامل بینندگان با رسانه­ تصویری را توصیف می نماید. با مروری بر تاریخ تئوری و نقد فیلم در دهه 1970، درمی ­یابیم که چنین اصطلاحی به نوع دید و برداشت ما از نمایش ­های بصری اشاره دارد. اغلب این نوع از نمایش ­ها شامل تبلیغات، برنامه­ های تلویزیونی و سینما می ­گردد.

زمانی که در میان منتقدان فیلم صحبت از نوع نگاه باشد، اغلب به"نگاه مردانه" اشاره دارند. اما چنین اصطلاحی واقعا به چه معناست؟ آیا معادلی برای زنان نیز در نظر گرفته می شود؟

"نگاه مردانه" به آن دسته از سیاست­ های جنسیتی می­ پردازد که در ارتباط با نوع نگاه مردان نسبت به زنان است؛ به عبارتی نوع خاصی از نگاه را نشان می­ دهد که بر مبنای آن مردان روز به روز قدرت بیشتری ­می­ یابند و زنان نیز تنها بر ارزش وجه­ مادی آن­ها افزوده می­ گردد. درواقع در نگاه مردانه، زن از لحاظ بصری به عنوان یک"شی" در نظر گرفته می­ شود که تنها قادر است تمایل مردان به برقراری ارتباط با جنس مخالف را پاسخ ­دهد. 

ایده اصلی تئوری فیلم فمینیستی با مفهوم نگاه مردانه توسط لورا مالوِی، محقق و فیلم ساز انگلیسی در مقاله معروف او تحت عنوان لذت بصری و سینمای روایت گر در سال 1975 مطرح گردید.

مالوِی با بهره­ گیری از زبان روانکاوی این چنین استدلال نمود که فیلم­ های سنتی هالیوودی به یک نیاز غریزی عمیق و ریشه­ دار موسوم به"اسکوپوفیلیا"پاسخ می­ دهند. از طرفی او معتقد است که اکثر فیلم های محبوب به روشی ساخته می ­شوند که اسکوپوفیلیای مردانه را برآورده می­ سازند.

اگرچه گاهی اوقات نگاه مردانه تنها به عنوان نگاهی از دریچه یک مرد به دنیای پیرامون تعبیر می ­گردد اما اگر به مفهومی که از سوی مالوِی مطرح گردیده است با دقت بیشتری توجه کنیم؛ درمی ­یابیم که هدف او توصیف نگاهی مردانه از روی میل و علاقه جنسی نسبت به جنس مخالف بوده است.

رسانه تصویری با وجودی که به رضایت . . . مردانه پاسخ می ­دهد اما همچنان تمایل دارد که بینندگان مرد، تنها با جاذبه زنان مواجه شوند. همان­طور که مالوِی نیز بدان اشاره کرده است، زنان در اکثر موارد به دلیل نمایان­ شدن ظاهر و زیبایی خود در سینما شناخته می­ شوند. درواقع این چنین تعبیر می­ گردد که زن موجودی"تماشایی" است و مرد نیز"ناظر بر زیبایی" اوست.

"پستچی همیشه دو بار زنگ می­ زند" فیلمی در ژانر جنایی و درام است که به کارگردانی تی­ گارنِت در سال 1946 ساخته شده است و همچنین جزء نمونه­ های مشهوری است که این نوع از نگاه مردانه را به خوبی نشان می­ دهد. در این فیلم مخاطب با کورا اِسمیت، شخصیت اصلی زنِ فیلم آشنا می­ شود، شخصیتی که کارگردان سعی نموده است با ارائه صحنه­ های کلوزآپ از او، بیننده را مجبور نماید که مجذوب ظاهر زیبای او گردد. درواقع چنین صحنه­ هایی یک نوع نگاه خاص . . . را ایجاد می ­نماید که کاملا مرتبط با دیدگاه شخصیت اصلی مردِ فیلم است.

در طی فیلم به دو نکته مهم اشاره می­ گردد: نخست آنکه قهرمان داستان به کورا علاقه دارد و دیگری آنکه کورا نیز به علاقه و اشتیاق او پاسخ مثبت می ­دهد. اما می­ توان چنین برداشت نمود که مهم ­ترین پیام فیلم میزان زیبایی و شهوت ­انگیزی کورا است. درواقع بینندگان حتی قبل از اینکه با نام کورا آشنا شوند، درمی ­یابند که او تا چه اندازه زیبا و فریبنده است. حتی اگر بیننده در طول زندگی شخصی خود نیز جذب هیچ زنی نشده باشد، هنوز هم وجود چنین صحنه­ هایی در فیلم از دید سازندگان توجیه قابل قبولی دارد. از این رو یک عمر تماشای بهره ­برداری . . .  از زنان در تلویزیون، موزیک ویدئوها و تبلیغات منجر شده است که ما نوع نگاه مردانه حاکم بر جامعه را به راحتی بپذیریم.    

در جستجوی نگاه مردانه

نگاه مردانه جنبه­ های مختلفی به خود می­ گیرد اما برای شناسایی چنین جنبه­ هایی باید دو موقعیت خاص را مورد بررسی قرار داد: موقعیتی را که مردان در آن به کنترل شخصیت های مختلف یک زن می­ پردازند و یا موقعیتی که اکثرا خود را در آن به عنوان یک قهرمان نشان می­ دهند. بادی بُتیکِر از کارگردانان معروف فیلم­ های وسترن کلاسیک در دهه 1950 است که در ارتباط با این موضوع چنین بیان می­ نماید:

"آنچه که حائز اهمیت است همان چیزی است که خشم قهرمان زنِ فیلم را برانگیخته می کند یا بهتر است بگوییم آن چیزی است که درونیات او را نشان می ­دهد. از طرفی این چنین برداشت می ­شود که آن زن، تنها کسی است که از نیروی عشق و ترس نهفته در درون وجود قهرمان مردِ فیلم الهام می ­گیرد و یا به عبارت دیگر میزان نگرانی احساس ­شده از جانب زن باعث می­ گردد که مردِ داستان بر مبنای شیوه رفتارش عمل نماید. بنابراین از دید زنِ داستان، جایگاه زن کوچکترین اهمیتی ندارد."برای مطالعه بیشتر می­ توان به کتابی در زمینه نقد فیلم ­های فمینیستی رجوع نمود.

در بسیاری از فیلم ­ها می ­توان دید که چگونه با بهره­ گیری از روش­ های مختلف و تنظیم موقعیت دوربین، نگاه ما را بارها معطوف به زنان می ­نمایند. به فیلم پنجره عقبی"Rear Window"(1954) بیاندیشید که چگونه بدن زنان را به صورت ساده در سکانس ­های مختلف قاب­ بندی نموده است یا فیلم او همه چیز است"She’s All That"(1999) که حول محور آرایش می­ چرخد و یا در مثال­ های نزدیکتر می­ توان به مینی سریال تبدیل شوندگان"Transformers"(2006-2014) اشاره نمود که چگونه زنان را به عنوان اشیای جنسی مورد نیاز مطرح می ­کند.

فیلم سازان غالبا با ارائه داستان­ های پیچیده، انگیزه­ های قوی و همچنین نقش ­های فعال در طرح داستانی فیلم ­هایشان، قصد دارند که از نمایش زنان به عنوان اشیای جنسی"صرف"پرهیز نمایند. اما با این وجود نگاه مردانه همچنان امری رایج محسوب می گردد. حتی نقش Cat woman در فیلم شوالیه تاریکی برمی­ خیزد"The Dark Knight Rises"(2012) نیز انگیزه­ های شخصی قابل توجهی را دنبال می­ کند و هنوز هم چنین نگاه مردانه ­ای کاملا به وضوح در آن دیده می ­شود که حتما باید مورد توجه قرار گیرد.

دیدی چند­جانبه به موضوعات مختلف 

با وجود گذشت 40 سال از زمانی که مالوِی در مقاله خود به نگاه مردانه اشاره نموده است اما همچنان چنین موضوعی واکنش ­های شدیدی را برمی ­انگیزد. پاسخ رایج مخالفان نیز این است که در سینما یک نگاه ابزاری توامان بر زن و مرد حاکم است.

از این گذشته آیا در فیلم گیلدا"Gilda"(1964)، گِلن فورد در نقش جانی فارِل به اندازه ریتا هِیوِرث در نقش گیلدا ماندسِن زیبا و فریبنده نیست؟

تله سریال غرور و تعصب"Pride and Prejudice"(1995)  چه مفهمومی را می ­رساند؟ آیا ویلیام دارسی به اندازه الیزابت بِنِت زیبا نیست؟ مطمئنا چنین فیلمی نشان ­دهنده وجود یک نگاه زنانه است.

چنین استدلال ­هایی این موضوع را در نظر نمی ­گیرند که چرا زنان باید در عرصه سینما صرفا به عنوان اشیاء . . . مطرح گردند.

"The Hawkeye Initiative"وب سایتی در حوزه طنز است و به صورت پروژه­ ای دیده می شود که سعی دارد توجه مخاطب خود را به روش ­های مختلفی معطوف نماید که زنان و مردان ابرقهرمان توانسته ­اند بر مبنای آن، خود را در فیلم ­ها و کُمیک­ ها مطرح سازند. برای مثال اگر به اولین تصویر پایین این متن رجوع کنید درمی یابید که در سمت راست تصویر به موردی اشاره شده است که در آن قهرمان مردِ فیلم انتقام جویان"The Avengers"(2012) دقیقا در موقعیتی مشابه شخصیت اصلی زنِ فیلم یعنی همان بیوه سیاه(Black Widow) قرار گرفته است؛ موقعیتی که سعی دارد او را بیش از حد جنسی نشان دهد. 

چنین تصویری به نکته خوبی در ارتباط با استاندارهای دوگانه اشاره می­ کند. اما شوخ طبعی موجود در آن، از این واقعیت ناشی می­ شود که اگر دید جنسی حاکم بر زنان را برای مردان هم درنظر بگیریم، کاملا امری غیرمعمول است.

استدلال دیگری نیز مطرح می­­ گردد که سینما قادر نیست تمایل به مردان را در زنان ایجاد نماید. به عبارت دیگر، بینندگان زن با موقعیتی روبرو می­ شوند که با توجه به آن، امکان آشنایی با شخصیت اصلی زنِ فیلم تنها از طریق مردی که به آن علاقه­ مند است، وجود دارد. برمبنای چنین منطقی درمی ­یابیم که در فیلم غرور و تعصب، این لباس ویلیام دارسی نیست که پس از خروج از برکه کوچک مقابل کاخ­ اش بینندگان را تحت تاثیر قرار می­ دهد، بلکه شوق رسیدن دارسی به الیزابت است که بسیار جذاب می ­باشد.

آیا نگاه زنانه وجود دارد؟

در بسیاری از فیلم ­هایی که نشان ­دهنده میل و اشتیاق زنان است سعی می ­شود چنین موردی را به صورتی جلوه­ دهند که خیره­ کننده نباشد. جِین کَمپییِن کارگردان فیلم پیانو"The piano"(1993)، طبیعت پرشور شخصیت اصلی زنِ فیلم را از طریق موسیقی متن فیلم بیان می ­نماید.

صوفیا کوپولا کارگردان فیلم خودکشی باکره­ ها"The Virgin Suisides"(1999) است که تجربه زن را از طریق زیبایی­ شناسی صدا و تصویر منتقل می ­نماید و علاوه بر آن درونیات شخصیت­ های نوجوان فیلم را نیز به تصویر می­ کشد. در صحنه ­هایی از این فیلم شاهد آن هستیم که با بهره ­گیری از رنگ ­هایی با تن گرم(زرد و گل­بهی)، نمادهای زنانه(گل و اسب تک شاخ اسطوره ­ای) و موسیقی، دوره نوجوانی زنان و حس ­های برآمده از آن به خوبی بیان شده است.  

کوپولا در فیلم ماری آنتوانت"Marie Antoinette"(2006) نیز سعی دارد که با انتخاب مجموعه­ ای از گل­ های پرنقش و نگار در طراحی صحنه­ های مختلف فیلم، از آن به عنوان یک استراتژی مشابه جهت برقراری ارتباط با زندگی بسته زنان در کاخ ورسای استفاده نماید.

استدلالی داریم که بر مبنای آن، میل و اشتیاق یک زن را در بهترین حالت از طریق احساس و نه با نگاه بیان می ­نماید و این  کلیشه را نیز با خود به همراه دارد که میل و علاقه مردان صرفا"بصری" است در حالی که چنین میلی در زنان امری کاملا "حسی" می ­باشد. اما با این وجود آنچه در درون مردان می­ گذرد، همیشه از طریق صدا و احساس منتقل شده است. برای مثال در فیلم­ های اکشنی چون رمبو"Rambo"(2008) و کازینو رویال"Casino Royal"(2006) که بیست ­و ­یکمین فیلم از سری فیلم­ های جیمزباند است، عواطف و احساسات به واسطه نمایش صحنه­ هایی از اضطراب و ستیزه ­جویی مردانه مورد تهاجم قرار می ­گیرند. 

بنابراین آیا واقعا نگاه زنانه وجود دارد؟ مطمئنا مردان بسیاری در عرصه سینما دیده می شوند. اما من معتقدم که هیچ معادل مستقیمی از نگاه مردانه برای زنان وجود ندارد. چنین نگاه مردانه ­ای موجب نابرابری قدرت می ­گردد. درواقع حامی وضعیت مردسالارانه­ ی حاکم بر جامعه فعلی است؛ وضعیتی که توجه به ماهیت های حسی و عاطفی زنان در زندگی واقعی­ را تشدید می ­نماید و در طول زمان بر استمرار آن می ­افزاید.

به همین سبب، نگاه زنانه نمی ­تواند"مانند" نگاه مردانه باشد.

اغلب به نظر می ­رسد در فیلم­ هایی که تجربیات زنان در محور اصلی داستان قرار می گیرد، بیشتر به جنبه­ های اجتماعی و فرهنگی آن پرداخته می ­شود. برای مثال به فیلم تنگ ماهی"Fish Tank"(2009) بیاندیشید که به چه صورت به داستانی در ارتباط با آسیب پذیری یک دختر محروم پرداخته است و یا فیلم در معرض جراحت"In the Cut"(2003) را که چگونه در طی داستان جاذبه ­های یک زن را فاش می ­نماید.  

فیلم­ هایی مانند پیانو، در معرض جراحت و یا ماری آنتوانت نشان می ­دهند که سینما قادر است از موسیقی، صحنه ­های تحریک ­کننده و همچنین زیبایی­ شناسی بصری برای بیان دیدگاه زنانه استفاده نماید. درواقع با انجام این کار، چنین فیلم­ هایی با نگاه مردانه مقابله می ­نمایند و زنان را به عنوان سوژه ­هایی به تصویر می ­کشند که قرار نیست صرفا همچون اشیائی دیدنی به ­نظر برسند. این دسته از فیلم­ ها با وجودی که دیگر آن نوع از نگاه مردانه را تکرار نمی ­نمایند، اما همواره جهان­ بینی مردانه ­ای را که در فیلم و رسانه غالب و ماندگار شده است را به چالش می ­کشند.  

اعمال نگاه مردانه به فیلمThe Avengers (2012)


Cat woman in The Dark Knight Rises (2012).




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group