معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1434
معماری مجازی   - 23
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1424
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
نظریه معماری   - 1072
جشن نامه اتووود   - 21
طراحي داخلي   - 991
معماری کوچک مقیاس   - 21
سازه های شهری   - 921
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
تکنولوژی ساخت   - 905
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 848
پردیس ویترا   - 18
مرزهای معماری   - 828
معماری و گیم   - 18
نظریه شهری   - 768
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 767
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
المان شهری   - 761
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 693
معماری ـ موسیقی   - 15
کلان سازه   - 639
معماری بایومورفیک   - 15
معماری مدرن   - 604
معماری و ادبیات   - 15
معماری پایدار   - 554
معماری و هوش مصنوعی   - 14
منتقدان معماری   - 527
شهرهای در حرکت   - 14
آرمان شهرگرایی   - 508
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
روح مکان   - 493
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 492
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
طراحی صنعتی   - 480
معماری جنگلی   - 11
معماری تندیس گون   - 474
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 471
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری منظر   - 471
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری شمایل گون   - 434
بی ینال ونیز   - 10
باز زنده سازی   - 412
درس گفتارهای اتووود   - 9
آینده گرایی   - 411
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
هنر مدرنیستی   - 399
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
توسعه پایدار   - 391
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماری یادمانی   - 361
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 342
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماریِ توسعه   - 338
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماری سبز   - 331
معماری بیابانی   - 8
طراحی نئولیبرال   - 321
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 314
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 285
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 273
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 267
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 260
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 260
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 258
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 254
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 244
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 238
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 230
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 228
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 222
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 207
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 206
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 198
طراحی مُد   - 7
عکاسی   - 196
معماری تخت جمشید   - 7
معماری ـ سینما   - 192
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
هنر انتزاعی   - 189
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
گرافیک   - 169
طراحی و پناهجویان   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 163
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 151
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 147
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
طراحی مبلمان   - 139
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ژاپن   - 131
معماری خوانی   - 6
ترسیمات معماری   - 125
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 118
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری و فاجعه   - 113
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
بلندمرتبه ها   - 112
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 91
معماری مصر   - 5
معماری مذهبی   - 87
فرهنگ نفت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری فاشیستی   - 82
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
اکسپو   - 79
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
اقتصادِ فضا   - 77
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
مدرنیته؛ از نو   - 76
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 67
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 66
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
گفت و گو با مرگ   - 66
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری هند   - 66
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری چین   - 66
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 4
ویرانه ها   - 61
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
فیلوکیتکت   - 61
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
مدارس معماری   - 55
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
زاغه نشینی   - 51
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری پراجکتیو   - 51
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
پداگوژی   - 50
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری دیجیتال   - 48
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری فضای داخلی   - 48
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 46
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری و رسانه   - 43
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 42
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
جنبش متابولیسم   - 42
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
باهاوس   - 40
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
هنر روسیه   - 36
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
جهان علمیْ تخیلی   - 31
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
طراحی پارامتریک   - 30
پداگوژی انتقادی   - 1
بحران آب   - 29
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری و روانشناسی   - 26
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری و نقاشی   - 26
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 23

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 10
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 6
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 30
آلدو روسی   - 14
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 42
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 15
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 46
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 18
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 37
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 26
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 56
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 26
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 8
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لویی کان   - 39
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 146
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 30
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 68
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 8
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 54
پییر ویتوریو آئورلی   - 10
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 9
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 29
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 6
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 6
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 12
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 2
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 2
حسن فتحی   - 6
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 13
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رضا دانشمیر   - 5
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رم کولهاس   - 101
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 31
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 4
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 191
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 16

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -797
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -391
گالری   -87
فرهنگی   -335
هتل   -76
پاویون   -267
ورزشی   -65
موزه   -255
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -232
حمل و نقل عمومی   -39
مسکونی ـ تجاری   -163
ویلا   -8
تفریحی   -161
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -137
مجموعه های مسکونی   -4
صنعتی   -105
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
اسلاوی ژیژک، منظر پارالاکس و حقیقت تضاد در شی ای که مازاد زمینه است
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1393/12/01
مـنـــــــبـع : ماهنامه مهرنامه، شماره 17، وحشت‌ از اشک‌هاي واقعي ـ مرورِ نظريه‌هاي سينمايي اسلاوُي ژيژک نوشته لارن
تعداد بازدید : 2989

يکي از پُر‌دامنه‌ترين و شديدترين انتقادها به نقدِ فيلمِ ژيژک از طرف پسانظريه‌پرداز و شناخت‌گراي کهنه‌کار، ديويد بوردول، صورت گرفته، کسي که ژيژک را به عدمِ مسووليت‌پذيري اساسي در قبال پروسه‌ي علمي مطالعاتِ سينما و مشغوليتش با حواشي آن متّهم مي‌کند. واکنش ژيژک به چنين حمله‌اي بي‌درنگ در بخش قابل توجّهي از تنها کتاب کاملاً سينمايي‌اش به‌نام "وحشت از اشک‌هاي واقعي" نمود پيدا مي‌کند. در صفحات ابتدايي اين کتاب، پيش از آن‌که به‌واسطه‌ي تحليلش از فيلم‌هاي کيشلوفسکي بخواهد خوانش متأخرِ لاکاني‌اش را از سامانِ لذّت از متن فيلم ارائه دهد، با بذله‌گويي فراوان به پاسخ‌گويي و طعنه‌زني به پسانظريه بر‌مي‌آيد. البته چنين اختلافات و رويارويي‌هايي ميان ساختارشکن‌ها و شناخت‌گراها، يا ميان لاکاني‌ها و پسانظريه‌پردازان امري ديالکتيکي‌ست و فهم و بهره‌برداري ژيژک از ديالکتيک سنگِ ‌بناي تمام پروژه‌ي نظري‌اش محسوب مي‌شود.

هرچند بازخواني ژيژک از پروسه‌ي رسمي و سنّتي ديالکتيک هگلي به روش و شکلِ راديکال‌تري صورت مي‌پذيرد و نسخه‌اي که ارائه مي‌دهد منجر به توليدِ نظرگاهي دقيق و قطعي در سنتز نمي‌شود، بلکه به‌جاي آن به اين نکته اشاره دارد که تضادْ شرايط اصلي و دروني هر "شناسا"يي (هويت) است و همواره ايده‌ي موجود پيرامون چيزي به‌واسطه‌ي حضور چنين تضادي از هم گسيخته مي‌شود، امّا درعين‌حال وجود چنين اختلافي و تضادي در وهله‌ي اوّل براي وجود آن ايده ضروري‌ست. براي ژيژک يافتِ حقيقت در مصالحه يا انتخاب راه ميانه نيست، بلکه حقيقت در خودِ تضادها قابل دسترس‌تر است تا در تلطيف‌کردن و هموار‌کردن‌شان.

اهميت چنين ديالکتيکِ تجديدنظرشده‌اي با مفهوم ژيژکي منظر پارالاکس (اختلاف در منظرِ ديد) همسان است. او اين مفهوم را چنين تعريف مي‌کند:"تعريف استاندارد پارالاکس عبارت‌ست از تغيير مکان ظاهري يک شئ ـ جابه‌جايي موقعيتش در برابر پس‌زمينه ـ که به‌وسيله‌ي تغيير در مکان مشاهده‌ آن رخ داده و خطّ ديد جديدي را فراهم مي‌سازد. البته با اضافه‌کردن پيچيدگي فلسفي و با توجّه به اين واقعيت که همان شيئ که در آن خارج وجود دارد از دو وضعيت يا نقطه‌ي ديد مختلف ديده مي‌شود، ديگر اختلاف مشاهده ‌شده صرفاً سوبژکتيو نخواهد بود. همان‌طور که هگل عنوان کرده: سوژه و اُبژه عميقاً باواسطه یا ميانجي منش شده‌اند و از اين‌روست که هر تغيير معرفت‌شناختي‌اي در نقطه‌ي ديد سوژه بازتاب‌دهنده‌ي تغييري هستي‌شناسانه درونِ خودِ ابژه است، يا به زبانِ لاکاني نگاه‌هاي خيره‌ي سوژه همواره/ هميشه در درکِ اُبژه از خودش محاط شده و اُبژه در نقطه‌ي کور خود پوشيده ‌شده و اين‌که: در اُبژه چيزي ورا و بيش از خودش موجود است، نقطه‌اي که از آن اُبژه نگاهِ خيره را بازمي‌گرداند."

ژيژک به مفهومِ "شکافِ پارالاکس" هم علاقه‌مند است؛ شکافي بين دو نقطه که هيچ امکاني براي سنتز بين‌شان ممکن نيست. شکافي که سطوحي را که هرگز نمي‌توانند يکديگر را ببينند، به‌وسيله‌ي يک اتّصال کوتاهِ ناممکن به‌هم مرتبط مي‌کند. در ريشه‌ي اصلي اين رده، شکاف و فاصله‌ي موجود در انسان سوبژکتيو است که توسّط لاکان تشخيص داده شد. اين شکاف يا سوژه‌ي علامت‌دار (خط‌دار) ـ که با علامتِ رياضي $ مشخص مي‌شود ـ نشان‌دهنده‌ي ناممکن‌بودن ارائه‌ي خودآگاهي کامل است.

حال چگونه کسي مي‌تواند کتابي مانند منظرِ پارالاکسِ ژيژک را بخواند مگر با نگاهي پارالاکسي؟ خواندنِ اين‌که چگونه چيزي آن‌جا به‌نظر مي‌آيد، در‌حالي‌که هرگز آن‌جا نبوده؟ بلاگرها و نويسندگانِ سايت‌ها در واکنشِ اوّليه با اين کتابِ ژيژک از اين منظر مخالفت کردند که چرا در کتاب هيچ نامي از فيلمِ آلن جي. پاکولا (محصولِ 1974) که هم‌نامِ کتاب است برده نشده؛ درحالي‌که فيلم به‌وضوح منبع اصلي ژيژک براي نوشتنِ اين کتاب بوده است. چگونه مي‌شود چنين انحرافي را از سوي ژيژک توضيح داد؛ آن‌هم درباره‌ي چنين اثرِ مهم و تاريخي‌اي که خودش آن‌را بزرگ‌ترين اثرِ دوران زندگي‌اش مي‌داند، کتابي که از فيلم وام و نام مي‌گيرد، امّا هيچ صحبتي از آن به ميان نمي‌آورد؟ اين‌جا حقيقتِ عجيبِ ديگري هم هست.

با توجّه به اين‌که پارالاکس در اصل پديده‌اي اُپتيکال است که مورد بحث قرار مي‌گيرد، ارجاعاتِ فيلم به اين پديده بسيار اندک است، امّا چنين به‌نظر مي‌رسد که پارالاکس در مفهومِ ژيژکي‌اش، چه در فيلم و چه در کتاب، در فاصله‌اي مابينِ تفاسيري از محسوب‌کردنِ بي‌واسطگي يک رخداد تا تماميتِ نيروهاي پسِ آن قرار گرفته، يا شايد به بيان بهتر؛ در ميانه‌ي راهِ بررسي يک جنايت تا بررسي عنصري که به‌طورِ نامحسوس جزءِ شکل‌دهنده‌ي هر جنايتي‌ست. شخصيتِ وارن بيتي در فيلمِ پاکولا از گزارش‌گری به قالبِ مشاهده‌گری مي‌رسد. از منظرِ ژيژک انتقال از واکنش‌هاي شناختي به‌سوي تصاويرِ متحرّک ـ چيزي که از پرده‌ي سينما در سر/ ذهن ما جاي مي‌گيرد ـ است و ژيژک به سينمايي علاقه‌مند است که بازتاب‌دهنده‌ي اميال ما روي پرده باشد.

درعين‌حال منظرِ پارالاکس نشان‌دهنده‌ ی يکي‌ديگر از جنبه‌هاي علاقه‌مندی ژيژک، يعني مطالعات فرهنگي هم هست. اين گرايش را مي‌‌شود در علاقه‌مندی‌اش به محصولاتِ توليدِ انبوه فرهنگي مثلِ فيلمِ تايتانيک يا رمان‌هاي استيون کينگ هم ديد. اين‌ها تنها بخشي از رويکردِ اخير ژيژک براي مطالعه‌ي فرهنگِ عامّه است.

به‌نظر مي‌رسد با قراردادن نظريه‌پردازي ژيژک کنارِ فرهنگِ عامّه به ادعّا و ره‌يافتي مشترکي با ريموند ويليامز مي‌رسيم که فرهنگ پيش‌پاافتاده است. درحقيقت بوردول و ديگران ژيژک را متهم مي‌کنند به اين‌که با روش او زمينه بر متن چيره مي‌شود و متنِ فيلم به چشمِ ژيژک نه به اعتبار خود و زيبايي‌شناسي‌اش، بلکه ‌ای ‌بسا مشخصاً براساسِ زمينه‌ي فرهنگي‌اش اهميت پيدا مي‌کند. ره‌يافتِ ژيژک فرهنگِ عامّه را از زاويه‌ي ديدِ مخالف یا پارالاکس مي‌نگرد: به‌جای اين‌که امرِ هنري والا را به‌مثابه‌ي عنصري عوامانه تلقي کند، امرِ عوامانه را به‌مثابه‌ي اثرِ هنری والا در نظر مي‌گيرد. در نظرِ او متونِ عوام‌پسندانه در بعضي از مواقع باعث تعالي زمينه‌ خود مي‌شوند و وجودِ چنين حقيقتي‌ست که تسلّطِ زمينه را تصديق مي‌کند.

پاسخ ژيژک به ادعاهاي ليبرال‌مسلکانه‌ موجود درباره‌ي فيلمِ باشگاهِ مشت‌زنی ساخته ديويد فينچر مبني بر خشونت‌طلبي و هواداري از فاشيسم را در اين فيلم در نظر بگيريد. او اين‌گونه پاسخ مي‌دهد که پيامِ فيلم درباره‌ آزادسازي خشونت نيست؛ بلکه درباره‌ واقعيتِ ظهورِ آسيب‌های خشونت است و اين پيامِ به‌تمامي صحيحِ فيلم است. مبارزات در فيلم به‌قول ژيژک: جزئي از نيروي رستگاری بخش رانه‌ي نظم است...

نشانه‌ای از اين‌که مشت‌زني براي شرکت‌کنندگانِ در آن به‌سهولت قرابت به نيروي مازاد زندگي را به ارمغان مي‌آورد."



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

کتابخانه اتووود ـ نگاه پارالاکس ـ اسلاوی ژیژک
اسلاوی ژیژک و جایگاه ابژه در صورت بندی پست مدرنیسم
نیچه و هستی شناسی لحظه ی نیمروز؛ سایه، زیبایی شناسی هیچ و بحران بازنمایی
آینده پژوهی در امروز و اینجا به روایت اسلاوی ژیژک ـ قسمت چهارم
اسلاوی ژیژک؛ پارالاکس و معماری
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group