مسابقه دانشجویی اتووود
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1361
پاویون های سرپنتین   - 24
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1241
فیلوکیتکت   - 24
نظریه معماری   - 1007
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
طراحي داخلي   - 925
جشن نامه اتووود   - 21
سازه های شهری   - 880
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 20
تکنولوژی ساخت   - 855
معماری مجازی   - 20
مرزهای معماری   - 795
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری حوزه عمومی   - 773
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
نظریه شهری   - 713
پردیس ویترا   - 18
المان شهری   - 711
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نگاه نو به سكونت   - 701
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
کلان سازه   - 611
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری و سیاست   - 582
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری پایدار   - 523
معماری بایومورفیک   - 14
معماری مدرن   - 518
شهرهای در حرکت   - 14
منتقدان معماری   - 494
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
معماری تندیس گون   - 456
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 13
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 453
معماری فضای داخلی   - 12
آرمان شهرگرایی   - 452
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 12
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 446
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
طراحی صنعتی   - 444
جهان علمیْ تخیلی   - 10
روح مکان   - 444
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری منظر   - 434
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری شمایل گون   - 425
درس گفتارهای اتووود   - 9
باز زنده سازی   - 383
بی ینال ونیز   - 9
توسعه پایدار   - 357
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری یادمانی   - 339
معماری کوچک مقیاس   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 333
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
هنر مدرنیستی   - 325
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماریِ توسعه   - 316
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 8
معماری سبز   - 309
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 301
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 285
معماری و روانشناسی   - 7
اتووود کلاسیک   - 267
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 255
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 254
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 249
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 248
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 248
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 248
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 246
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 242
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 239
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 225
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 218
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 210
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 192
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 189
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری انتقادی   - 184
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 171
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 164
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
عکاسی   - 164
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری ـ سینما   - 155
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 147
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 134
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
هنر گفت و گو   - 133
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
گرافیک   - 127
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
فضای منفی   - 125
منبع شناسی اتووود   - 6
طراحی مبلمان   - 122
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری ژاپن   - 121
معماری و هوش مصنوعی   - 5
معماری ایران   - 110
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
بلندمرتبه ها   - 106
معماری مصر   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 88
فرهنگ نفت   - 5
معماری مذهبی   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 76
معماری خوانی   - 4
معماری فاشیستی   - 75
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ترسیمات معماری   - 71
بلوپرینت   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری هند   - 66
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری چین   - 62
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
گفت و گو با مرگ   - 55
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
ویرانه ها   - 53
معماری و ادبیات   - 4
مدارس معماری   - 48
ویروس کرونا و معماری   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 47
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 3
زاغه نشینی   - 44
معماری جنگلی   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
معماری و گیم   - 3
پداگوژی   - 38
معماری بیابانی   - 3
معماری دیجیتال   - 38
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری پراجکتیو   - 37
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
باهاوس   - 37
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 35
شهرسازی کوچک مقیاس   - 3
مدرنیته؛ از نو   - 35
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
معماری و نقاشی   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
طراحی پارامتریک   - 29
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
اقتصادِ فضا   - 29
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
بحران آب   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
هنر روسیه   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو میلان 2015   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری و فاجعه   - 26
ده پرسش از هشت معمار   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 16
آرکی زوم   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 28
آلدو روسی   - 13
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 36
سوزان سانتاگ   - 7
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 13
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 45
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 9
ارو سارینن   - 28
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 2
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 30
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گونتا اشتلزل   - 1
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 72
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 51
لودویگ میس ون دروهه   - 23
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایلین گری   - 7
لوسی رای   - 15
ایوان لئونیدوف   - 4
لویی کان   - 37
بئاتریس کُلُمینا   - 9
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 138
باک مینستر فولر   - 11
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
مارتین هایدگر   - 27
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 6
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل سورکین   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مایکل گریوز   - 6
پرویز تناولی   - 2
محمدرضا مقتدر   - 4
پری اندرسون   - 3
مخزن فکر شهر   - 1
پل ویریلیو   - 21
مـَــس استودیو   - 3
پیتر آیزنمن   - 57
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 3
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 67
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 7
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 44
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 3
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 7
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 23
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 28
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 1
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 17
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 10
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 1
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 5
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 1
حسن فتحی   - 5
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 9
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 97
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 30
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 13
ریکاردو بوفیل   - 3
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 187
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 10

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -760
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -359
صنعتی   -101
فرهنگی   -320
گالری   -84
پاویون   -255
هتل   -73
موزه   -250
ورزشی   -65
اداری ـ خدماتی   -230
بهداشتی   -38
مسکونی ـ تجاری   -158
حمل و نقل عمومی   -37
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -132
ویلا   -3
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
هنر گفت و گو ـ پرومِتِژ با آلن بدیو، گذشته و آینده کمونیسم؛ کمونیسم به مثابه آلترناتیو سرمایه داری
اتووود سرویس خبر:   سروش خانی
1396/11/06
مـنـــــــبـع : متن به زبان فرانسوی درwww.prometej.ba. متن به زبان انگلیسی در www.criticatac.ro
تعداد بازدید : 1103

دارکو وجیکا با آلن بدیو ، درباره گذشته و آینده کمونیسم گفتگو می کند.

وجیکا: شما برای تحقق ایده های کمونیسم انرژی زیادی صرف کرده اید. چه چیزی شما را به تعاملِ انقلابی نزدیک می کند و چرا؟

بدیو: پدرم یک سوسیالیست بود که در جریان مقاومت بر علیه  نازی ها شرکت داشت. مادرم بیشتر به  آنارشیسم متمایل بود. اولین معلم فلسفه ام؛ ژان پل سارتر، یکی از رهنوردان حزب کمونیست فرانسه محسوب می شد. وقتی نوجوان بودم، در الجزایر جنگ وحشیانه استعماری  رخ  داده بود و من بر علیه آن به پا خاستم. زمانی که سی سال داشتم، جنبش مه ۱۹۶۸ اتفاق افتاد، جنبشی عظیم  از سوی جوانان و کارگران.  به اختصار؛  این روال های آموزشی، من را در قالب یک  انقلابی و کمونیست به سوی سیاست هدایت کرد.

وجیکا: شما بشدت از پدیده انتخابات انتقاد کرده اید و آن را به مثابه بازی ای احمقانه دانسته اید. می توانید این استدلال را توضیح دهید؟ جایگزین آن چیست؟

بدیو: انتخابات تنها در صورتی کار می کند  که توافقی اساسی میان اکثریت و مخالفان در مورد سازمان جامعه وجود داشته باشد. هیچ کس تا به حال تغییری کامل را در جامعهء منتج از انتخابات ندیده است! و کاملا قابل فهم است: چگونه هر حزبی که از ایده محافظه کارانه جامعه حمایت می کند  می تواند  بسادگی  واژگونی تام  را فقط به عنوان یک نتیجه از رأی گیری بپذیرید؟ و در مقابل، اگر جامعه را از طریق یک انقلاب تغییر دهید، چگونه می توانید به شیوه ها و یا چیزهایی  که بود برگردید و با آرامش، قدرت را به مرتجعین بازگردانید؟ در کشورهای غربیِ ما، این قانون نسبتا ساده است: یک بار در قدرت می توانید برخی جزئیات کوچک را تغییر دهید، اما هیچ تغییری در مبانی سرمایه داری جامعه بوجود نمی آید. آیا می دانید هر کشور دموکراتیکی در واقع دموکراتیک نیست و بالاتر از آن؛ تحت سلطه یک سرمایه داری بسیار افراطی است؟  انتخابات فقط برای حفظ نظم حاکم است.

وجیکا: جامعه شناس اقتصادی آلمانی ولفگانگ استریک گفته است که تخیل سیاسی امروز با توجه به پویایی سرمایه داری از بین رفته و سرمایه داری بدون هیچ نوع سناریوی دیگری، جایگزین آن می شود. نظرتان چیست؟

بدیو: کاملا نادرست است. قلب سرمایه داری، شرایط مطلق موجودیت آن؛ مالکیت خصوصی بر سر تولید و مبادله است. این موجودیتی از یک الیگارشی بسیار کوچک است که سرمایه های شرکت های بزرگ چند ملیتی را کنترل می کند؛ این قدرتِ بیش از حد پول است که ارزش های غلط را به مثابه ارزش مبادلات خلق می کند، توسط بازار و نه توسط ارزش کالاها ثابت می دارد؛ اگر به همه آن بتازید، اگر سبک تولید را تغییر دهید براستی  بر دنیایی دیگر قدم می گذارید. قدرت مورد ادعای سرمایه داری، "پویایی" کاذب آن – عملا طی دوره های طولانی بحران و رکود ادامه می یابد - امروز تنها بازتابی از ضعف مخالفان آن است.

وجیکا: درفرضیه کمونیستی  شما معتقدید برخی لحظات شگرف برآمده از گرایش چپ گرا در قرن گذشته وجود داشت، ولیکن همچنین  کمونیسم قرن بیستم  تمام شده است و ما باید دوباره آن را  راه بیاندازیم. با توجه به این موضوع، می خواهم بپرسم از شکست های کمونیسم قرن بیستم چه می توان آموخت و چه چیزی باید پایه و اساس کمونیسم امروزین باشد؟

بدیو: ضعف کمونیسم قرن بیستم اساساً سیاسی بود. احزاب کمونیستِ متمرکز و نظام مند، ابزار خوبی برای تسخیر قدرت بودند، اما آنها ابزار خوبی برای سازماندهی جامعه کمونیستی نبوده اند .آنها بیش از حد به قدرت دولتی  وصل بودند و فراملی گرایی صحیح را توسعه نمی دادند. اکنون ما باید قدرت کمونیستی را حول سه محور سازمان دهیم: جنبش های توده ای، سازمان هایی که شعارها و خواست  های جنبش ها را به طور مداوم شکل می دهند، و آنچه که برای دولت های طولانی مدت  باقی خواهد ماند، چیزی ست که باید تحت نظارت دائمی جنبش ها و سازمان ها قرار گیرد. شکست بزرگ قرن بیستم، ادغام حزب با دولت بود، ایجاد حزب - دولتها، که به تدریج از توده ها جدا شدند. دیالکتیک سیاسی باید شامل سه اصطلاح باشد: (جنبش، سازمان ها، دولت ها) و نه دو اصطلاح ِ(توده ها و دولت) و یا حتی یک اصطلاحِ (حزب-دولت).

 

وجیکا: شما سرمایه داری را مرض بشریت نامیدید.  با این حال، سرمایه داری واقعیتی است برای بسیاری از مردم که آن را تنها سیستم قابل اجرا می دانند.  چگونه می توانیم کمونیسم را برای مردم مشغول شده  با فرهنگ مصرف گرایی جذاب کنیم؟

بدیو: هنگامی که تنها یک رژیم اجتماعی و مسلط باقی مانده است، وقتی که پیروزی عظیم خود را در برابر حریف کمونیست خود به دست آوَرَد، واضح است که حمایت گسترده از آن ایجاد خواهد شد. در قرن هفدهمِ فرانسه، اکثریت قریب به اتفاق فرانسوی ها فکر می کردند که سلطنت مطلقه تنها شکل سیاسی ممکن است. پس از یک قرن؛ این باوراز انقلاب های جمهوری خواه و گمارش بورژوازی سرمایه داری در قدرت جلوگیری نکرد. برای امروز هم همینطور است، چیزی که شما آن را "فرهنگ مصرف گرایی" می نامید، صرفاً ایدئولوژی غالب تحت دیکتاتوری "دموکراتیک" "بورژوازی"  است. بورژوازی در حقیقت سود خود را از  گردش  کالاها  به همان سرعتی که امکان دارد، بیرون می کشد. با این حال، در یک یا چند قرن، نگهداشت این ایدئولوژی در ذهن امروزین،  قطعا مانع از جایگزینی نظم کالایی فاسد  با کمونیسم باز معرفی شده نخواهد شد.

وجیکا: با سقوط سوسیالیسم واقعا موجود، بحث درباره کمونیسم به حاشیه رانده شده است. احزاب کمونیسم محور، ضعیف هستند و کمونیسم تنها در محافل فکری محدود مورد بحث قرار می گیرد. چگونه می توانیم مباحث مرتبط با کمونیسم را از حاشیه ها به مرکز توجه عمومی منتقل کنیم؟

بدیو: برای پاسخ به سوال شما برمی گردم به سال ۱۸۴۰ ، زمانی که مارکس و انگلس و چند نفر دیگر فعالیت خود را آغاز کردند و آثار خود را نوشتند. آنها در میان مردم تنی انگشت شماربودند، و اساسا هیچ نظریۀ عمومی به نفع آنها نبود. به سال ۱۸۴۸، "مانیفست حزب کمونیست" را نوشتند، زمانی که حزبی  وجود نداشت! این رویه از آن زمان به بعد به یک نوع نمونه تبدیل شده است. ما درست مثل آنها مجبوریم دوباره شروع کنیم، ابتدا و در درجه نخست با فعالیت ایدئولوژیکی شدید و فشرده ، تا نشان دهیم که امروز ما نه تنها یک، بلکه دو نحله داریم؛ سرمایه داری و کمونیست.و ما باید در سطح بین المللی در تمامی جنبش های مردمی مرتبط شرکت کنیم . آن ها را از دید اصول کمونیستی مورد تحلیل قرار دهیم که در حقیقت شامل چهار اصل می شود: جمع آوری ابزار تولید و مبادله، سلب مالکیت از  الیگارشی که آنها را به تصرف خود درآورده است؛ کاهش و فروداشت "تفاوت های بزرگ" که زندگی ما را عملاً تحت تاثیر قرار می دهد: بین کار دستی و فکری، بین شهر و کشور، بین وظایف مدیریتی و اجرایی ... ایجاد یک کارگر چند ریختی؛ ناپدید شدن تدریجی هویت های جمعی کاذب، نژادی، ملی، مذهبی و...، که زندگی عمومی را مسموم می کنند؛ از بین بردن تدریجی دولت به نفع خود مدیریتی مستقیم جامعه در قالب جلسات پیوسته تعیین شعارها، وظایف و اهداف.

وجیکا: بیست سال پیش تجزیه ای خونین با یوگسلاوی صورت پذیرفت. شما چگونه انحلال یوگسلاوی را توضیح می دهید و چگونه  قلمرو پسا-یوگسلاوی را از منظر امروزین در نظر می گیرید؟

بدیو: من درصدد از بین بردن دولت ها در جهت شعار مارکس هستم: "کارگران هیچ کشوری ندارند". کاملا فراملی گرایم. از این دیدگاه، به طور کلی مخالف تجزیه  دولت های موجود و حمایت از استقلال مصنوعی توسط شوونیسم یا سنت  هستم. ما باید ظلم و ستم های ملی را از طریق فعالیت های فراملی، و نه از پایین به وسیلۀ ملی گرایی های منطقه ای، از میان برداریم. به شدت از ناپدید شدن یوگسلاوی سابق متاسفم و هیچوقت بر این باور نیستم که وجود برخی ازچند ده  دولتها در جای خود پیشرفت محسوب می شود. مسلما، امپراطوری های مستعمراتی مجبور به فروپاشی بوده اند. در طول جنگ آزادسازی ملی الجزایر، من از الجزایری ها حمایت کردم. همچنین از اهالی ویتنام در برابرارتش آمریکا. اما این دوره عمدتاً ادامه دارد. امروز، فراملی گرایی  کمونیستی، در درجه نخست اهمیت قرار دارد.

 





حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

حلقه شهریِ بی یارکه اینْگـِـلس؛ ترکیب پایدار حومه و مرکز شهر کپنهاگ
جایزه آقا خان 2010-احیاء بافت قدیم تونس؛ پردازش انگاره استعمار
پل عابر پیاده برنارد چومی؛ ساختارشکنی حرکت
لوله بزرگ صورتیِ لودویگ لئو؛ شی مازاد جهان سپری شده
کنگو کوما؛ پله کان ـ رمپی با احترام به بافت
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group