معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1417
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1389
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 22
نظریه معماری   - 1054
جشن نامه اتووود   - 21
طراحي داخلي   - 973
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
سازه های شهری   - 910
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تکنولوژی ساخت   - 894
معماری کوچک مقیاس   - 20
معماری حوزه عمومی   - 829
معماری و نقاشی   - 19
مرزهای معماری   - 817
معماری و روانشناسی   - 18
نگاه نو به سكونت   - 755
پردیس ویترا   - 18
نظریه شهری   - 754
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
المان شهری   - 747
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
معماری و سیاست   - 671
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
کلان سازه   - 632
معماری ـ موسیقی   - 15
معماری مدرن   - 576
معماری بایومورفیک   - 15
معماری پایدار   - 546
شهرهای در حرکت   - 14
منتقدان معماری   - 513
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
آرمان شهرگرایی   - 498
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
روح مکان   - 485
معماری و هوش مصنوعی   - 13
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 482
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
طراحی صنعتی   - 475
معماری و گیم   - 12
معماری تندیس گون   - 471
معماری و ادبیات   - 12
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 466
معماری جنگلی   - 11
معماری منظر   - 465
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری شمایل گون   - 431
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
باز زنده سازی   - 408
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آینده گرایی   - 395
بی ینال ونیز   - 10
توسعه پایدار   - 388
درس گفتارهای اتووود   - 9
هنر مدرنیستی   - 386
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری یادمانی   - 359
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 337
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 334
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماری سبز   - 327
معماری بیابانی   - 8
طراحی نئولیبرال   - 320
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 295
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 275
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
تغییرات اقلیمی   - 273
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 263
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 260
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 257
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 254
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 254
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 244
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 236
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 230
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 222
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 211
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 205
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 199
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 196
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 190
معماری تخت جمشید   - 7
معماری ـ سینما   - 189
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
هنر انتزاعی   - 182
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 165
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
فضای منفی   - 155
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
مسکن روستایی   - 147
طراحی و پناهجویان   - 7
هنر گفت و گو   - 145
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 132
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 130
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
معماری ایران   - 116
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
بلندمرتبه ها   - 112
معماری خوانی   - 6
ترسیمات معماری   - 110
منبع شناسی اتووود   - 6
معماری و فاجعه   - 106
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 89
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری مذهبی   - 87
طراحی مُد   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری مصر   - 5
معماری فاشیستی   - 81
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
اکسپو   - 79
فرهنگ نفت   - 5
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
اقتصادِ فضا   - 68
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 66
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 4
مدرنیته؛ از نو   - 66
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
معماری هند   - 66
بلوپرینت   - 4
گفت و گو با مرگ   - 65
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری چین   - 65
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 65
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
ویرانه ها   - 60
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
مدارس معماری   - 54
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
زاغه نشینی   - 51
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پداگوژی   - 50
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری کانستراکتیویستی   - 46
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری دیجیتال   - 45
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 3
معماری پراجکتیو   - 45
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
فیلوکیتکت   - 43
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
جنبش متابولیسم   - 42
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 41
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
باهاوس   - 39
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری فضای داخلی   - 38
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
هنر روسیه   - 36
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری و رسانه   - 32
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
طراحی پارامتریک   - 30
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
بحران آب   - 29
پداگوژی انتقادی   - 1
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
جهان علمیْ تخیلی   - 24
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری مجازی   - 23
ده پرسش از هشت معمار   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 5
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 30
آلدو روسی   - 13
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 27
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 5
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 41
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 14
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 49
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 45
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 25
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 54
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 25
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 7
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لویی کان   - 38
بال کریشنادوشی   - 4
لوییس بورژوا   - 8
باک مینستر فولر   - 12
لُکُربُزیه   - 144
برنارد چومی   - 33
لیام یانگ   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 29
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 68
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 27
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 58
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 68
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 7
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 47
پییر ویتوریو آئورلی   - 9
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 5
نورمن فاستر   - 35
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 9
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 28
توماس هیترویک   - 30
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 4
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 27
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 5
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 12
جونیا ایشیگامی   - 3
ولف پریکس   - 1
جیمز استرلینگ   - 1
ونگ شو   - 8
جین جیکوبز   - 2
ویتو آکنچی   - 12
چارلز جنکس   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز کوریا   - 15
کارلو اسکارپا   - 13
چاینا میه ویل   - 4
کازو شینوهارا   - 2
حسن فتحی   - 6
کازیو سجیما   - 2
حسین امانت   - 3
کالین روو   - 1
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامران دیبا   - 13
داریوش آشوری   - 1
کامرون سینکلر   - 11
داریوش شایگان   - 13
کریستفر الکساندر   - 2
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دنیس اسکات براون   - 10
کریم رشید   - 5
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کلر استرلینگ   - 2
دیوید رُی   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید هاروی   - 25
کنزو تانگه   - 9
رابرت نوزیک   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت ونتوری   - 29
کنگو کوما   - 47
رُدولف شیندلر   - 7
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رضا دانشمیر   - 5
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رم کولهاس   - 101
کوین لینچ   - 7
رنزو پیانو   - 30
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیشو کـُـروکاوا   - 6
ریموند آبراهام   - 1
یان گِل   - 9
رینر بنهام   - 2
یو ان استودیو   - 32
رینهولد مارتین   - 5
یورگن هابرماس   - 15
ریکاردو بوفیل   - 4
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 190
یوهانی پالاسما   - 12
زیگموند فروید   - 13

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -789
صنعتی   -103
زیرساخت های شهری   -381
گالری   -86
فرهنگی   -333
هتل   -76
پاویون   -266
ورزشی   -65
موزه   -254
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -232
حمل و نقل عمومی   -39
مسکونی ـ تجاری   -161
ویلا   -7
تفریحی   -156
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -135
عناصر یادمانی شهری   -1
معماری مذهبی   -105
مجموعه های مسکونی   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی ـ نیلوفر نیکسار
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1397/05/10
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 591

وقتی از جامعه صحبت می کنیم باید روشن کنیم منظورمان چیست و عناصر سازنده آن چه هستند؟ همینطور باید روشن کنیم چگونه و در چه جهتی این عناصر، ساختار جامعه را شکل می دهند؟ برای پرسش از چیستی جامعه نیاز نیست که جامعه شناس باشی تا بدانی، چیزی که به آن جامعه گفته می شود اصلی ترین عنصر تشکیل دهنده اش انسان است؛ همینطور لازم نیست در دانشکده های علوم اجتماعی تحصیل کرده باشی تا بدانی جوامع از پایین به بالا ساختار میابند؛ نه بالعکس. به علاوه پذیرش این موضوع که جوامع انسانی وابسته به عنصری کلیدی به نام فضا است هم چندان دشوار بنظر نمی رسد. با اینحال وقتی من به عنوان یک معمار به همه این موارد ظاهراً بدیهی نگاه می کنم، احساس می کنم یک جای کار می لنگد یا روشن تر بگویم، احساس می کنم بین کار و رویکردهایمان به موضوعاتی مثل انسان، جامعه و فضا و دانسته هایمان از آن ها گسستی عمیق وجود دارد. از خودم به عنوان یک معمار می پرسم جایگاه این عنصر اصلی کجاست؟ این عنصر آیا فقط وقتی در نقش کارفرما و سرمایه دار در برابرم قرار می گیرد عنصر اصلی است که حرفش نیاز به شنیدن دارد یا در نقش استفاده کننده از فضا هم، همان عنصر اصلی است؟ اگر هست در کجای معادلات و روابط بین معمار و کارفرما قرار می گیرد؟ استفاده کننده های فرضی از فضا در کدام پروسه از روابط بین معمار و کارفرما و یا کدام پروسه از طراحی لحاظ می شوند و خواسته های مفروضشان چیست؟ این خواسته ها آیا تماماً عملکردی اند و قابل تقلیل به روابط فضایی؟ آیا تماماً اقتصادی اند و قابل تقلیل به عناصر تزئینی و به ظاهر رفاهی؟ اساساً آیا استفاده کننده ها از فضا موجوداتی پذیرنده اند که قرار است بر مبنای قواعد خشکِ فضایی، سبک زندگی را مناسب طبقه اجتماعی شان از معمار بیاموزند؟ آیا معماری در امتداد نظام های کنترل و سرکوب است و معمار به خاطر تعلق ظاهری اش به علم، حکم عنصر مشروعیت بخش به کنترل و سرکوب را دارد؟ 
این سوالاتی که از ذهنم می گذرد ظاهراً در صورتی قابل طرح است که باور داشته باشیم، معماری صرفاً علم است و آن هم علمی است که می تواند بستر و زیستِ اجتماعی را به زبان اشکال فضایی ترجمه کند. از خودم می پرسم آیا واقعاً چنین است؟ اگر اینطور باشد پس فضا محدود به همان کالبدِ طراحی شده است که تنها ارزش مصرف دارد. در اینصورت باید رابطه معمار و کارفرما هم به بحث از روابط و اشکال فضایی خلاصه شود. برای هر کس که گذرش به دفاتر معماری افتاده روشن است که چنین نیست و روشن است که درگیری اصلی معمار و کارفرما بر محور ترجمه زبان اقتصاد و بازار به زبان فضا شکل می گیرد. پس معماری احتمالاً علم است، اما مثل هر شاخه دیگری از علم، چیزی بیشتر از علم هم است؛ علمی هم آغوشِ قدرت و اقتصاد. در این نقطه ظاهراً با طیفی از همکاران روبرو هستیم که بین تن دادن به تامین حداکثری ارزش مبادله مورد نظر کارفرما(سرمایه گذار) تا تامین حداکثری تصوراتشان از ارزش مصرف، در نوسان اند. به بیان دیگر، معماران همواره بین تعلقاتشان به علم فضا و ریتوریکی که فضا را در اقتصاد بازار مستحیل کند در رفت و آمدند.
اما جالب است چه در حالتی که معماری را در شکلی ایده آل، علم محض فرض می کنیم و چه هنگامی که همچون شرایط موجود به پیوند آن با قدرت و ثروت اذعان داریم، دگرگونی در ساختار تولید فضا به وجود نمی آید. یعنی در همه حال فضا عنصری است که قرار است از بالا اِعمال شود و استفاده کننده از فضا کمترین نقش و مشارکتی در پروسه تولید آن ندارد. انگار در هر دو حالت، معمار وظیفه ذاتیْ ایدئولوژیک خود می داند که جایگاه پیامبرْ تسهیل گر خود را ترک نکند. نتیجه اینکه ظاهراً قرار است در حوزه معماری هم نظیر حوزه هایی مثل شهر، جامعه از بالا به پایین ساخته شود. آیا ساخته می شود؟ منِ معمار که خودم سال هاست درگیر همین نوسانات و رفت و آمدهای بین دو طیفم گمان نمی کنم این اتفاق بیفتد؛ کما اینکه تاکنون هم نیفتاده و جامعه روز به روز گسیخته تر و به لحاظ اقتصادی بیمارتر شده است.
می شود فکر کرد من به عنوان یک معمار چقدر در فرآیند بیماری این جامعه نقش داشته ام؟ در جامعه ای که مشارکت معنا ندارد و همه چیز از بالا اِعمال شود و رقابت تنها بر سر کسب منافع بیشتر مالی است، واقعاً نقش معمار در بدتر شدن اوضاع چقدر است؟ قطعاً اگر تمرکز بر مباحث کمی و آماری باشد، نقش معماران در شکل گیری وضعیت بیمارگونه فعلی بسیار اندک است. اما اگر بحث کمی را رها کنیم و تمرکزمان را بر نقش مشروعیت بخش و اقناعی معماران به کالایی سازی افسار گسیخته فضا معطوف کنیم، آن وقت است که متوجه خیلی از مشکلات می شویم. کافی است فکر کنیم فلان آقا یا خانم وابسته به فلان نهاد یا فلان منبع رانت و ثروت، چگونه می تواند بدون توجیهاتی از جنس علم، انتفاع مالی نامحدود خود را توجیه و پروژه هایش را اجرا کند؟ یا چگونه می توان بدون توجیهاتی از جنس رفاه و یا زیباکردن شهر شبانه تصمیم گرفت که روی سر مردم، فلان مرکز خرید یا فلان پل را عَلَم کرد؟ 
اینجا می خواهم به شکلی دیگر برگردم به همان پرسش آغازین. اگر حتی از سرمایه محور بودن پروسه طراحی و تولید فضا فاکتور بگیریم و به معماری به عنوان یک علم محض نگاه کنیم، راهکار معمار برای ترجمه مقولاتی مثل فرهنگ، زیست، طبقه، جنسیت، قومیت، مذهب به اشکال فضایی چیست؟ روشن است که هر استفاده کننده ای از فضا از آنجا که انسان است، یعنی ماشین نیست، به شیوه ای از زیست خو گرفته و در نسبت با آن زیست، جهان اطرافش را مفهوم سازی کرده و واقعیت اجتماعی را درک می کند. اگر معماری قرار نیست در امتداد نظام های کنترل و سرکوب باشد و برای ملت نسخه هایی واحد بپیچد، با این مقولات باید چگونه برخورد کند؟ تاکنون راهکار این بوده که این موارد و تمایزات انسانی را یکسر نادیده بگیریم و به عنوان متخصصِ فضا به دیگران حکم کنیم که شما نفهم تشریف دارید و باید بکوشید که با فضای طراحی شده همرنگ و هماهنگ شوید. حتی اگر کارفرما پولی خرج کند، ترجیح مان این است که تا جزئی ترین عناصر فضا را به شکلی دقیق طراحی کنیم تا مبادا استفاده کننده های نادان از فضا، شکل و شمایل مورد نظرمان از فضا را دگرگون کنند. 
من گمان می کنم، یا لااقل الان به این باور رسیده ام، که این شیوه ها تنها راه مواجهه با این امور واقعی نیست. اگر تصورمان را از فضا، به جای کالبد فیزیکی که اِعمال می شود و مردم را شکل می دهد، به تصوری تغییر دهیم که در آن فضا در تعامل و بده بستان انسان با کالبد ساخته می شود، وضع به کلی دگرگون خواهد شد. در این صورتبندی متفاوت از فضا، فضای تصور شده Conceived Spaceمعماران که روی کاغذ شکل می گیرد و روی زمین پیاده سازی می شود تا نتواند به تعامل با استفاده کننده ها از آن برسد به فضای زیستیLived Space  بدل نمی شود و در حد امری ذهنی باقی می ماند. به اعتقاد بسیاری که من هم جزو یکی از آنها هستم، بین فضای تصور شده معمار و فضای زیستی، پیوند مستقیمی وجود ندارد و معمار هم نمی تواند این راه را به تنهایی طی کند. مثال ها برای تایید این دیدگاه در حوزه شهر و معماری فراوان است، از بناهایی که ساخته شدند و توسط مردم به کلی دگرگون شدند تا فضاهایی که هیچ وقت و توسط هیچ معماری طراحی نشدند و توسط مردم به فضای فعال اجتماعی بدل شدند. 
برای تبدیل فضای ذهنی و تصور شده به فضای زیستی و اجتماعی من به عنوان معمار تنها یک راه می شناسم و آن هم رسمیت دادن به استفاده کننده از فضا است. اینکه چطور می توان حق استفاده کننده از فضا به فضای طراحی شده را احقاق کرد، حتماً کار ساده ای نیست و حتماً جزو دغدغه های بسیاری از همکاران هم نیست. اما اگر به عنوان معمار در پی ایجاد و احیا فضاهای زیستی و اجتماعی هستیم، قطعاً احیا این حق ضروری است. شاید بنظر برسد احیا این حق یعنی معمار راه بیفتد به دنبال شناسایی استفاده کننده های آتی از فضا و مشارکت دادن آن ها؛ احتمالاً این تنها راه حل نیست. راه معقول و پذیرفته ای که در خیلی از کشورهای دنیا به کار گرفته می شود این است که با نگاه بینارشته ای و تعامل با متخصصان حوزه های دیگر، از روش های تحقیق آن ها در پروسه مطالعه و طراحی استفاده کرد؛ روش هایی که می تواند داده های لازم را برای طراحیِ فضایی مشارکت جویانه فراهم کند.
به تصور من اگر این حق احقاق شود یا لااقل در مسیر احقاق قرار بگیرد، طبیعتاً می توان از نقش مثبت معماری و امید بخش بودن آن صحبت کرد. اما تا زمانی که ما معماران صرفاً نقش تسهیل گر برای سرمایه دار و نقش حامل وحی برای استفاده کننده از فضا ایفا می کنیم، سخن گفتن از امید و چشم انداز تنها باعث انبساط خاطر در این روزهای نه چندان روشن می شود.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

كتابخانه ي اتووود ـ توليد فضا ـ هانري لوفور
تراشه های کانسپچوال ـ دیوید پیندر و یوتوپیای اکنون به مثابه بدیلی بر نقشه ی راه اینده
هانری لوفِوْر؛ نظریه‌پرداز و فیلسوف، تاریخ‌دان اجتماعی و مارکسیست فرانسوی
امر روزمره و روزمرگی ؛ به روايت هانري لفور
سیاستِ فضا؛ نمود‌های فضاییِ بازنماییِ سیاستِ خاورمیانه‌ای در فیلم‌های امریکایی و مصری
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group