معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
اسلاوی ژیژک؛ پارالاکس و معماری
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1392/06/08
مـنـــــــبـع : وبلاگ زغالمگ, ترجمه ی: توحید عبدالهی
تعداد بازدید : 4290

روياي من درباره ي خانه فقط از فضاهاي ثانويه مثل راه پله، كريدور، توالت، انباري، آشپزخانه شكل گرفته است. بدون اتاق نشيمن يا خواب! پس اين امكان وجود دارد كه آنچه من مي گويم در هريك از دوسوي مرز حدسيات نو و ناشناخته يا اطلاعاتي كه در حال حاضر و از مدت ها قبل وجود داشته اند نوسان كند! ترجيح مي دهم با مفهوم پارالاكس كه از كوجين كاراتاني (Kojin Karatani) وام گرفته ام آغار كنم. تعريف متداول پارالاكس چنين است: تغيير مكان ظاهري يك ابژه (جابجايي موقعيت آن در قياس با زمينه)، به علت تغييرات در موقعيت مكاني مشاهده كه يك خط ديد جديد ايجاد مي كند.

البته پيچيدگي فلسفي كه اضافه مي شود اين است كه اين تفاوت مشاهده شده نبايد به سادگي سوبژكتيو تلقي شود. چون در واقع ابژه، جايي در بيرون، وجود دارد و از دو موقعيت يا نقطه‌ي ديد مختلف مشاهده مي شود. بهتر است همان طور كه هگل معتقد بود، بپذيريم كه سوژه و ابژه ذاتاًmediated هستند. بنابراين يك تغيير "معرفت شناختي" در ديدگاه سوژه همواره به صورت يك تغيير "هستي شناسي" در ابژه منعكس مي شود.

زماني كه با چنين پارالاكسي روبرو مي شويم، ناچاريم از ديدگاه هاي ديگرمان به نفع يكي از انها صرف نظر كنيم ( ويا اگر مي توانيم، يك ساختار ديالكتيكي تضادها را قبول كنيم) يا برعكس، همه‌ي موقعيت هاي ممكن را جهت توجيه بن بست فرارو يا آنتاگونيسم قبول كنيم... و اين به آنچه كه معماري پست مدرن خوانده مي شود منجر مي شود كه گاهي اوقات مفهوم پارالاكس را به عنوان روش مستقيم و آشكار برمي گزيند. در مورد ليبسكيند  يا گري  فكر كنيد! اغلب كار آنها يك تلاش نافرجام و مأيوس براي تركيب كردن دو اصل ساختاري ناسازگار در يك سازه به نظر مي رسد. (در مورد ليبسكيند، مكعب هاي افقي/عمودي و مورب و در مورد گري، خانه هاي سنتي با مصالح مدرن بتني، فولاد موج دار و شيشه)، دو اصل درتنازع براي برتري گير كرده اند.

فردريك جيمسون (Fredric Jameson) در مقاله اي در باره گری، پلان هاي منفرد او را كه براي خانه هاي مجزا بود مورد بررسي قرار داد كه كوششي بود در جهت تلفيق سنت ( المان هاي چوبي تزئين شده) و مدرنيته (ورق هاي فولادي موج دار، بتن و شيشه). نتيجه يك سازه‌ي دوزيست است، يك تركيب عجيب و غريب. يك خانه قديمي مثل يك غده‌ي سرطاني به يك قسمت مدرن بتني-فولادي چسبيده است.

اولين كار، نقطه‌ي عطف كار او، مرمت خانه ي شخصي اش درسانتا مونيكا ، (1978-1977) بود. گري " در يك كنج خانه ييلاقي متوسطي ايجاد كرد كه در لايه هايي از فلز موجدار، زنجيره‌هاي به هم پيوسته و سازه هايي از شيشه سوراخ شده در پيرامون آن پيچيده شده بود. نتيجه يك خانه ساده بود كه اشكال، سطوح؛ فضاها و نماهاي عجيب نمايان مي ساخت." فردريك جيمسون در اين ديالكتيك بين بقا در سنت (اتاق هايي از خانه هاي قديمي كه مثل نشانه هايي از يك روياي قديمي در موزه هاي مدرن محفوظ مانده اند) و گذر به پوشش جديد (كه مواد اساسي ان را زمين هاي باير آمريكا تشكيل مي دهند) يك محرك و انگيزه‌ي ناگهاني شبه اتوپيايي كشف كرد. اين فعل و انفعال بين فضاي خانه قديمي محفوظ و فضاي شبكه اي جديد ايجاد شده به وسيله انواع پوشش ها، يك مكان جديد خلق مي كند. مكاني كه فضاي آن« از ما مي خواهد كه درباره‌ي كاپيتاليسم معاصر امريكايي تامل كنيم. بين دستاوردهاي تكنولوژيكي و علمي پيشرفته و فقر و نيازمندي روزافزون توليد شده.»

نشانه اي آشكار براي ذهن ماركسيست من، پروژه هاي معماري به مشكلي منجر مي شوند كه كاملاً اجتماعي سياسي است. در اين راستا، مي توان "رواني" شاهكار آلفرد هيچكاك را به عنوان اسكلت بندي يك آنتاگونيسم معماري بازبيني كرد. ايا نورمن بين دو خانه، هتل مدرن و خانه‌ي مادريِ به سبك گوتيك دچار انشقاق نشده است؟ آيا هميشه در حال دويدن بين دوخانه نيست؟ در حالي كه هيچ مكان مناسبي براي خود پيدا نمي كند. در كارهاي مدرني مانند "رواني" اين شكاف هنوز قابل رويت است. در حالي كه هدف اصلي معماري پست مدرن امروز از بين بردن و مبهم كردن اين شكاف است."شهر نشيني جديد" با بازگشت به خانه هاي خانوادگي كوچك در شهرهاي كوچك، با ايوان هايي در جلو، فضايي دنج در يك اجتماع محلي خلق مي كند.

واضح است كه اين نوع معماري مانند يك ايدئولوژي تصوري براي حل و فصل اين وقفه‌ي اجتماعي خلق مي كند(كه اين تصور در وضعيت بالفعل خانه، آنجا كه خانه يك صورت مادي به خود مي گيرد به واقعيت بدل مي شود.) كه كاري با معماري و تحركات كاپيتاليستي بعد از آن ندارد. يك مورد مبهم از آنتاگونيسمي از اين دست را مي توان در كارهاي گري ديد. او يكي از دو قسمت متضاد را انتخاب كرد؛ يك خانه قديمي از مد افتاده يا يك ساختمان مدرن بتني-شيشه اي. بعد آن را با احجامي مانند مكعب هاب پيچ خورده و تغيير شكل يافته آراست(زواياي انحنا دار براي ديوارها و پنجره ها و...) يا خانه قديمي را با ملحقات مدرن همراه كرد.

هيپوتز نهايي من اين جاست: اگر هتل Batesدر فيلم توسط گري ساخته مي شد و مستقيماً خانه قديمي مادر با هتل مدرن تركيب مي شد و يك موجود دو رگه به وجود مي آمد، آنوقت نورمن نيازي به كشتن قربانيانش نداشت و از تنش هاي غير قابل تحمل كه او را مجبور به دويدن بين دو مكان مي كرد رها مي شد. ان وقت او يك مكان سوم داشت كه حد واسط دو مرز بود. ولي آيا ما مجاب شده ايم كه از واژه‌ي (حالا ديگر نيمه جان!) پست مدرنيسم استفاده كنيم؟ كاپيتاليسم تا قبل از 68 يك وحدت ويژه‌ي اقتصادي، اجتماعي فرهنگي تشكيل مي دهد كه اين وحدت پست مدرنيسم خوانده مي شود. اگر چه انتقادات قانع كننده ي زيادي از پست مدرنيسم به عنوان يك فرم جديد ايدئولوژي مطرح مي شود، با اين وجود بايد آن را پذيرفت.

زماني كه ليوتار در "وضعيت پست مدرن" اين شرايط را از يك نام براي گرايشات كاملاً جديد هنري (به خصوص در معماري و نوشتار) به طرحي در مبدأ تارخي جديد فرا برد، المان معتبر نامگذاري در كارش مشهود بود: "پست مدرنيسم" به عنوان يك دال اساسي كاملاً موثر عمل مي كند كه يك دستور جديد براي فهم كثرت گيج كننده‌ي تجربه‌ي تاريخي معرفي مي نمايد. كمي دقيق تر شويم،تغيير پست مدرن شامل چه چيزهايي است؟ Blotanski و Chiapello در"The New Spirit of Capitalism " جزئيات ان را بويژه به درستي در فرانسه مشخص كرده اند. با يك سبك و سياق وبري ، كتاب سه روح متوالي كاپيتاليسم را تشخيص داده است، اولي: ابتكاري كارگشا كه تا افسردگي بزرگ سالهاي 1930 دوام آورد، در مورد دوم آن را ايده اي نه براي كارفرما كه براي سرپرست حقوق بگير يك شركت بزرگ در نظر گرفت (ياد آوري مي شود كه ارتباط نزديك با اين مفهوم شناخته شده دارد كه معبري از كاپيتاليسم فرد گرا- پروتستان- اخلاق گرا به كاپيتاليسم يكپارچه‌ي "سازمان دهنده " وجود دارد.)

از سال 1970 به بعد، مرحله‌ي سوم، شكل جديدي از روح كاپيتاليسم پديدار شد: كاپيتاليسم ساختار مرتبه اي را در روند توليد ناديده گرفت و يك فرم شبكه اي در سازماندهي نيروي كار و خودمختاري در كارگاه ايجاد كرد. به جاي زنجيره‌ي مرتبه اي – متمركز ، ما شبكه اي با افراد شريك داريم كه در شكل يك تيم يا پروژه، كار را سازماندهي مي كنند، با هدف رضايت مشتري و يك نمايش كه عموم كارگران از سرپرست خود متشكرند. در اين راه، كاپيتاليسم لباس مبدل و منطقي يك طرح تساوي طلب به تن كرده است. در مرحله‌ي مصرف يك روح جديد به وجود مي آيد. يكي از مصاديق كاپيتاليسم فرهنگي.

ما اجناس را نه به حساب به درد خوردشان و نه به خاطر شكل و شمايلشان مي خريم، انها را به خاطر تجربه اي كه ازآنها داريم خريداري مي كنيم. ما آنها را به خاطر زندگي لذت بخش تر و معنا دارتر مصرف مي كنيم. اين سه تايي نمي تواند سه تايي امر واقع، نمادین، خیالی لكان باشد، اما آن را تداعي مي كند. واقعيت سودمندي مستقيم (غذاي سالم خوب، كيفيت بالاي يك اتومبيل و غيره)، نشانه اي از يك وضعيت (من يك اتومبيل ويژه را براي نشانه گذاري وضعيت خود انتخاب مي كنم- تئوري تورستن وبلن ) ، تئوري يك تجربه‌ي لذت بخش و معني دار. مصرف بايد كيفيت زندگي را حفظ كند.

زمان آن بايد "زمان كيفي اش" باشد نه زمان ديگر، نه زمان پيروي كردن از مدهايي باشد كه جامعه تحميل مي كند، نه زمان ترس از عدم توانايي. بلكه زمان ايفاي نقش صحيح واقعيت درون، زمان احساس بازي تجربه، زمان مواظبت از ديگران، از اكولوژي گرفته تا صدقه، در اينجا يك مثال از كاپيتاليسم فرهنگي مي آورم. بروشور توضيحي Starbucks از توليد آب اشاميدني‌ :Ethos ethos "آب بسته بندي شده Ethos يك محصول با هدف و ماموريت اجتماعي كمك به كودكان سراسر جهان مي باشد كه با آگاهي از بحران آب در جهان اقدام به تهيه‌ي آب نموده است. هر زماني كه شما يك بطري آب Ethos خريداري نمائيد، 0.05 دلار امريكا (0.1 دلار كانادا) كمك مالي به ما خواهد بود و تا حدود سال 2010 حدود 10 ميليون دلار امريكا در جهت رسيدن به هدف ما را ياري خواهيد كرد. طبق اهداف اساسي Strabucks ، آب Ethos برنامه بشردوستانه اصلاح آب را درآفريقا، آسيا و امريكاي لاتين حمايت مي كند. تا امروز، آب Ethos ميليون كمك انسان دوستانه اهدا نموده است. اين پروژه حدود 420000 نفر را كمك خواهد كرد تا به آب سالم، بهداشتي و اموزش هاي لازم دسترسي داشته باشند." كاپيتاليسم، در سطح مصرف، اين چنين ميراث 68 را تكميل مي كند، با انتقاد از مصرف از خط خارج شده: مسئله‌ي تجربه‌ي صحيح.

آيا اين دليل خريد غذاي ارگانيك نيست؟ چه كسي باور مي كند كه سيب ارگانيك نيمه فاسد پوسيده‌ي گران واقعا سالم باشد؟ دليل اين است كه با خريد آنها ما فقط يك محصول را خريد و مصرف نمي كنيم. ما همزمان عمل معناداري انجام مي دهيم، دقت و آگاهي جهان شمولمان را نشان مي دهيم. در يك طرح گروهي همياري مي كنيم. اگر در مدرنيسم كلاسيك، فرض شود كه يك ساختمان تمام كد هاي متعدد را رعايت كند، در پست مدرنيسم ما با كثرت كدها مواجهيم. اين كثرت هم مي تواند بواسطه‌ي كثرت (ابهام) معاني باشد ـ آنچه كه چارلز جنكس  آن را "استعاره‌‌ي ضمني " مي نامد. ( آيا اپراي سيدني رشد شكوفه‌ي درخت است يا تعدادي لاك پشت كه در حال مقاربت هستند؟ )- و هم بواسطه‌ي كثرت در كاربرد، از كارايي گرفته تا خريد و كافه ترياها (خانه ملي اپرا در اسلو، براي جذب كردن نسل جوان طراحي شده است. براي اينكه خوشايند و "باحال" به نظر برسد، از خطوط براق مخفي استفاده شده است، علاوه براين، سقف ها به طور مورب به يك آب بند ختم شده است . مانند يك سكوي شنا تكرار شده است.)

همان طور كه اغلب اظهار مي شود، مي توان گفت پست مدرنيسم در معماري قانون زدايي مي كندـ براي مكاتب تاريخي رايكال، در يك پاتيش (اثر هنري آميخته از چند اثر)، همه چيز ممكن و جفت و جور مي شود. كارهاي پاتيش " پارودي هاي بي محتوايي" هستند: معتقدان به تاريخ با همزمان سازي جاودان همه ی گذشته با زمان حال راديكال مي شوند. تاثير كارهاي پاتيش بايد با يك عمليات تجزيه و تحليل المان هاي بتن معين شود. بگذاريد مثالي بياورم: در مسكوي امروز بلوك هاي آپارتماني انحصاري براي قشر ثروتمند جديد وجود دارد كه نماي آن تقليدي است از شكل استالينيستيْ نئو گوتيكْ باروك (دانشگاه Lomonosov، خانه فرهنگ در ورشو و ...). اين تقليدها به چه معني است؟ اين ساختمان ها به ظاهر خماري دوران شوروي را با هايپركاپيتاليسم معاصر تلفيق كرده اند.

تحليل دقيق چگونگي اين تلفيق كار دشواري است. احساس دروني عامه مردم كه درگير اين تلفيق اند يك بي توجهي بازيگوشانه است. خماري شوروي در روسيه از دور خارج شده است. به يك پاتيش بي فايده تبديل شده است. استالينيسم طعنه آميز پست مدرن بايد به عنوان آخرين پله‌ي رئاليسم سوسياليستي تلقي شود كه در فرم منعكس شونده اي مضاعف مي شود و به پاتيش خود تبديل مي شود. ما بايد اين موتيف هاي توتاليتاري را به عنوان يك طعنه‌ي پست مدرني خوانش كنيم. به عنوان تكراري كميك از تراژدي توتاليتاريسم.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

تراشه های کانسپچوال ـ اسلاوی ژیژک و هستی شناسی ابژه محور؛ بازگشت به اشباح پیشامدرن جهان
آینده پژوهی در امروز و اینجا به روایت اسلاوی ژیژک ـ قسمت دوم
تراشه های کانسپچوال ـ کریستفر نولان، گاتهام، بتمن و پارانویای شهری
آزادی در ابرها؛ جولیان آسانژ، بردلی منینگنز و ادوارد اسنودن به روایت اسلاوی ژیژک
آینده پژوهی در امروز و اینجا به روایت اسلاوی ژیژک ـ قسمت اول
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group