معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1320
مدارس معماری   - 35
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1096
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
نظریه معماری   - 928
درگذشت زاها حدید   - 34
طراحي داخلي   - 876
اکسپو شانگهای 2010   - 33
سازه های شهری   - 849
معماری دیجیتال   - 32
تکنولوژی ساخت   - 830
معماری کانستراکتیویستی   - 32
مرزهای معماری   - 762
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 32
معماری حوزه عمومی   - 708
معماری پراجکتیو   - 31
المان شهری   - 689
طراحی پارامتریک   - 29
نگاه نو به سكونت   - 675
اکسپو میلان 2015   - 27
نظریه شهری   - 666
هنر روسیه   - 27
کلان سازه   - 593
بحران آب   - 27
معماری و سیاست   - 508
پاویون های سرپنتین   - 22
معماری پایدار   - 502
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
منتقدان معماری   - 471
جشن نامه اتووود   - 21
معماری تندیس گون   - 446
معماری مجازی   - 20
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 428
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 425
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری منظر   - 420
پداگوژی   - 19
آرمان شهرگرایی   - 420
پردیس ویترا   - 18
معماری شمایل گون   - 415
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
روح مکان   - 409
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 16
معماری مدرن   - 405
باهاوس   - 16
طراحی صنعتی   - 395
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
باز زنده سازی   - 362
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
توسعه پایدار   - 349
معماری ـ موسیقی   - 14
تراشه های کانسپچوال   - 333
فیلوکیتکت   - 14
معماری یادمانی   - 330
معماری بایومورفیک   - 14
معماری سبز   - 302
شهرهای در حرکت   - 12
معماریِ توسعه   - 298
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
اتووود کلاسیک   - 263
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
طراحی نئولیبرال   - 259
مدرنیته؛ از نو   - 11
بدنه سازی شهری   - 251
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری محلی   - 245
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
هنر مدرنیستی   - 245
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماری محدود   - 242
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری ارزان   - 241
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
معماری تجربی   - 241
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 236
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 234
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
بنای محدود   - 220
طراحی و پناهجویان   - 7
آینده گرایی   - 217
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 217
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
گرمایش زمین   - 203
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
معماری پست مدرن   - 195
معماری تخت جمشید   - 7
مسکن عمومی   - 185
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 185
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 157
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری انتقادی   - 141
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
زنان و معماری   - 134
فرهنگ نفت   - 5
مسکن روستایی   - 130
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
عکاسی   - 130
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
هنر گفت و گو   - 126
معماری مصر   - 4
هنر انتزاعی   - 115
بلوپرینت   - 4
معماری ژاپن   - 109
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 4
معماری ـ سینما   - 107
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 4
معماری ایران   - 106
منبع شناسی اتووود   - 4
گرافیک   - 102
اتووودْ آبزرور   - 4
بلندمرتبه ها   - 100
معماری خوانی   - 4
فضای منفی   - 100
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
جهان علمیْ تخیلی   - 4
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 4
معماری مذهبی   - 85
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
طراحی مبلمان   - 85
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
اکسپو   - 75
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری هند   - 62
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری چین   - 61
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معماری فاشیستی   - 59
ده پرسش از هشت معمار   - 1
گفت و گو با مرگ   - 46
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
ویرانه ها   - 44
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
جنبش متابولیسم   - 41
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری و هنر انقلابی   - 40
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 1
ترسیمات معماری   - 40
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
زاغه نشینی   - 37

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 6
زیگموند فروید   - 9
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 18
آن تینگ   - 4
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی گائودی   - 27
سالوادور دالی   - 2
آنتونی وایدلر   - 5
سانا   - 5
آنتونیو نگری   - 3
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنیش کاپور   - 8
سدریک پرایس   - 3
آی وِی وِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اُ ام اِی   - 33
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 10
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 9
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 6
فرانک لوید رایت   - 43
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردریک جیمسون   - 1
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 30
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 17
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
لئون کریر   - 2
اسکار نیمایر   - 33
لبس وودز   - 23
اف او اِی   - 9
لوئیس باراگان   - 2
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس مامفورد   - 1
الیس راستورن   - 10
لودویگ میس ون دروهه   - 22
اِم اِی دی   - 22
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ام وی آر دی وی   - 49
لوسی رای   - 8
اماندا لِــوِت   - 3
لویی کان   - 37
اویلر وو   - 9
لوییس بورژوا   - 8
ایلین گری   - 7
لُکُربُزیه   - 133
ایوان لئونیدوف   - 4
لیام یانگ   - 4
بئاتریس کُلُمینا   - 5
مارتین هایدگر   - 27
بال کریشنادوشی   - 4
مارسل بروئر   - 7
باک مینستر فولر   - 8
مارشال برمن   - 16
برنارد چومی   - 33
مانفردو تافوری   - 16
برنو زوی   - 7
مانوئل کاستلز   - 2
بنیامین برتون   - 6
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 9
بوگرتمن   - 1
مایکل سورکین   - 1
بی یارکه اینگلس   - 68
مایکل گریوز   - 6
پائولو سولری   - 4
محمدرضا مقتدر   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مخزن فکر شهر   - 1
پال گلدبرگر   - 1
مـَــس استودیو   - 3
پرویز تناولی   - 2
معماران مورفسس   - 16
پری اندرسون   - 3
موریس مرلوپنتی   - 2
پل ویریلیو   - 19
موشه سفدی   - 12
پیتر آیزنمن   - 57
میشل سر   - 3
پیتر زُمتُر   - 67
میشل فوکو   - 44
پیتر کوک   - 7
نائومی کلاین   - 4
پیر بوردیو   - 5
نورمن فاستر   - 35
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نیکلای مارکوف   - 1
تئودور آدورنو   - 3
هانا آرنت   - 6
تادو اندو   - 13
هانری لفور   - 23
تام مین   - 13
هانی رشید   - 5
تام ویسکامب   - 10
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس پیکتی   - 5
هرنان دیاز آلنسو   - 18
توماس هیترویک   - 30
هنری ژیرو   - 3
تیتوس بورکهارت   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
هنس هولین   - 4
تیو ایتو   - 23
هوشنگ سیحون   - 14
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هومی بابا   - 2
جان برجر   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
جان هیداک   - 4
والتر بنیامین   - 25
جف منن   - 2
والتر گروپیوس   - 16
جفری کیپنس   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 10
جورجو آگامبن   - 4
ولف پریکس   - 1
جوزپه ترانی   - 2
ونگ شو   - 8
جونیا ایشیگامی   - 2
ویتو آکنچی   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ویوین وست وود   - 6
جین جیکوبز   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز جنکس   - 5
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز رنه مکینتاش   - 4
کازیو سجیما   - 2
چارلز کوریا   - 15
کالین روو   - 1
چاینا میه ویل   - 4
کامران دیبا   - 13
حسن فتحی   - 5
کامرون سینکلر   - 11
حسین امانت   - 3
کریستفر الکساندر   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلر استرلینگ   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کلود پَره   - 3
دنیس اسکات براون   - 10
کنت فرمپتن   - 14
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنزو تانگه   - 9
دیوید رُی   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید هاروی   - 24
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت نوزیک   - 2
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 13
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 95
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 13
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -747
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -334
صنعتی   -97
فرهنگی   -279
گالری   -84
پاویون   -253
هتل   -73
موزه   -246
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -119
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : مهدي معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
بیست بنا ... ـ علی اکبری ـ تالار شهر تهران اثر لویی کان
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1396/01/16
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 1912

پرسش از هر بنای ساخته‌نشده و تحلیل نقش و اهمیت آن، ماهیتاً پرسش از زمان و زمانة خلق اثر را به‌ ذهن متبادر می‌سازد. با پذیرش اینکه هر پروژة معماری، طرحی از خویشتن آدمیان در قالب حضور و هستی‌شان است، و با اذعان به اینکه کرانة تجربة فضایی آدمیان در هر زمان متأثر از سیاق فرهنگی، علمی و تکنولوژیکی، خواست‌های اجتماعی و جهان‌بینی آنان در آن زمان است، تعلق هر بنای ساخته‌نشده به گذشته، حال و حتی آینده محل ابهام خواهد بود.

از سوی دیگر، معماری در بخش عمده‌ای از سدة بیستم، بیش از آنکه عرصة بازنمایی ظرفیت‌های معنای وجودی انسان‌ها باشد، به عرصة پاسخ‌گویی به نیازهای زندگی روزمره، نمایش قدرتِ فناوری ساخت، تولید و مصرف، تبلور قدرت اقتصادی و مالی نهاد قدرت و ویترین توسعة دولت‌ها تبدیل شده بود و زمینة رقابت در یکپارچه‌سازی فرهنگی تحت گفتمان غالب که همان گفتمان مغرب‌زمین بود را بیش از پیش تقویت می‌کرد. در این میان معدود معمارانی بودند که کوشیدند آنچه می‌آفرینند فراتر از عملکردها، برنامه‌ریزی، تأمین نیازهای روزمره و ساختارهای قدرت‌مند نظم نوین جهانی، معنایی شاعرانه را روایت کند و تظاهر "حضور" و تجسد "اسطوره‌ای" آرمان‌های انسانی باشد. لویی کان یکی از این دست معماران است.

لویی کان به سال ۱۹۷۰ در قالب شرکت در کنگرة بین‌المللی معماران که در اصفهان برگزار شد، به ایران سفر کرد. در آن سال‌ها او همچنان درگیر مراحل ساخت بنای مجلس داکا در بنگلادش بود. پروژه‌ای که در قالب بنای یادمانی معماری، هویت ملی سیاق فرهنگی‌اش را به‌خوبی حفظ و به‌روز می‌کرد. تحلیل‌گران معتقدند آثار لویی کان، از جمله ساختمان مجلس بنگلادش، لایه‌های عمیق تاریخ، سرگذشت مردمان و فرهنگ‌شان را به‌نحوی استعاری بازتاب می‌دهد. برخی از معماران بنگلادشی آن را بنایی ازلی می‌دانند که گویی نقطة آغازی ندارد و در ضمیر ناخودآگاه مردمان آن سرزمین ریشه دوانده است. این امر همان چیزی است که در طراحی مرکز اداری عباس آباد به سال ۱۹۷۳ از لویی کان خواسته شده بود. بنایی که بتواند تاریخ کهن و معماری باستانی ایران را در قالبی مدرن بازآفرینی کند. کان، سه‌سال قبل از آن در سخنرانی‌اش در اصفهان ضمن اذعان به نقش کلیدی سنت در طراحی، از آن به‌مثابه غبار طلایی یاد می‌کند که به معماران قدرت پیش‌بینی می‌دهد. نگاه شاعرانة لویی کان به خلق فرم و فضا به‌اتکای ادراک شهودی، ضمیر ناخودآگاه جمعی مردمان و اسطوره‌های سرزمینی‌شان همان چیزی بود که می‌توانست پروژه‌ای شکوهمند در پایتختی نوین بیافریند.

لویی کان در طراحی مرکز اداری-مدیریتی تهران یا به‌عبارتی تالار شهر تهران، زبان معماری همیشگی و آشنایش را تکرار کرد؛ مکعب‌هایی تکرارشونده برای فضاهای اداری که ضمن خلق ریتم، از طریق حوضچه‌ای به‌هم متصل می‌شدند، با این تفاوت که در این طرح، میدانی بیضی‌شکل در میانه قرار می‌گرفت که فضایی باستانی نظیر میدان سن پیتر واتیکان را بازآفرینی می‌کرد. خطوط کلی پروژه تابع طرح کلی محور شمال-جنوبی بود که در طرح تفصیلی تهران دیده شده بود. اما او سایت را به دو بخش شمال و جنوب تقسیم و فضای سبز تپه‌های شمال سایت را حفظ کرد و مداخلات معماری را بخش جنوبی تپه‌ها در نظر گرفت. میدان بیضی شکل به میدان کشیدة مستطیل‌شکلی پیوند می‌خورد که در راستای محور شمال-جنوب، به‌نحوی میدان نقش جهان اصفهان را تداعی می‌کرد. کاربری‌های تجاری و بازرگانی در مرکز پروژه و ساختمان‌های سیاسی و اداری در جنوب در نظر گرفته شده بود.

طرح لویی کان مورد پسند حاکمیت وقت قرار نگرفت و گویی پاسخ‌گوی تام و تمام نگرش‌های تجددطلبانه‌ای نبود که موزة هنرهای معاصر و امثالهم را طلب می‌کرد. از سوی دیگر، ژاپن به‌مثابه سرزمینی سنتی که راه مدرنیته را به‌سرعت می‌پیمود، گویی الگویی برای دیگر سرزمین‌های مشرق زمین بود. از کنزو تانگه خواسته شد تا او نیز این پروژه را طراحی کند و سپس قرار شد این دو معمار به‌طور مشترک، طرح نهایی را پیشنهاد دهند. هرچند آن دو، جلسات متعددی داشتند اما درنهایت طرح مشترکی ارائه نشد. یک سال بعد از آن، هر دو طرح به آرتا ایسوزاکی داده شد تا مشترکات دو پروژه را برجسته سازد و به طرحی اشتراکی نائل شود. در طرح کنزو تانگه محور شمالی-جنوبی قدرتمندی در نظر گرفته شده بود که فضای سبز شمال پروژه را نیز می‌شکافت. ستون‌های بلند و قطوری در جنوب پروژه وظیفة تداعی تخت‌جمشید را به عهده داشتند. در طرح لویی کان، فضایی رو به قبله چرخیده بود که پاسخ‌گوی کاربری‌های عبادی بود اما در طرح تانگه پلازای شهری کاربری‌های اداری را در اطراف خود سازمان می‌داد و یک گنبد فعالیت‌های فرهنگی شامل یک مسجد، موزه و تئاتر را دربرمی‌گرفت.

در تحلیل طرح لویی کان و اهمیت آن، به زعم نگارنده، معانی استعاری نهفته در طرح مینیمال پروژه، به‌درستی و به کمال فهم نشد. در آن پروژه، فضای هندسی، در راستای کهن‌الگوهای نهفته در ساختار اندیشة ایرانیان، به مکانی برای حیات اجتماعی و شهری تبدیل می‌شد که در همنشینی آجر و آب، بازیابی رمز و راز نهفته در مصالح را باردیگر برای ایرانیانِ اینک زیسته در شهر مدرن، فراهم می‌آورد. پروژه، زمینة مواجهه با فضا و موادی را تأمین می‌کرد که ریشه‌های فرهنگی ما را می‌ساخت؛ هندسة ناب مربع، بیضی و مستطیل، پیوند با مبدأ کیهانی و ریشه‌های استعاری آن را تقویت و روایت‌های کنایی‌اش را حکایت می‌کرد. به زعم نگارنده، این پروژه که شاید یکی از استعاری‌ترین و شاعرانه‌ترین پروژه‌های لویی کان بود، می‌توانست تصوری از خویشتن را پیش چشمان ایرانیان متبلور سازد که "هست‌بودن" نوین آنان را در پیوند با اسطوره‌های سرزمینی و تاریخی‌شان تعبیر می‌کرد و زبان معماری‌ای نوینی را در این سرزمین باز می‌کرد که می‌توانست واژگانش را به دیگر معماران وام دهد تا آنان شعر خود را بسرایند.


تصویر سمت چپ: مرکز اداری- مدیریتی تهران اثر لویی کان. تصویر سمت راست: مرکز اداری-مدیریتی تهران اثر کنزو تانگه



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

اتووود کلاسیک ـ موسسه ی امور اداری هنر: احمدآباد (هندوستان) ـ لویی کان
پدیدارشناسی مکان و هم نشینی لویی کان و مارتین هایدگر
سیا ارمجانی و اتاق درس گفتار لویی کان؛ معماری با نور و ماده و سخن
لویی کان، آخرین کاهن اعظم معماری مدرن
اتووود کلاسیک ـ کتابخانه اکستر فیلیپس ـ لویی کان
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group