مسابقه دانشجویی اتووود
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1336
معماری کانستراکتیویستی   - 33
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1147
طراحی پارامتریک   - 29
نظریه معماری   - 963
هنر روسیه   - 28
طراحي داخلي   - 902
بحران آب   - 28
سازه های شهری   - 863
اکسپو میلان 2015   - 27
تکنولوژی ساخت   - 843
پداگوژی   - 25
مرزهای معماری   - 771
پاویون های سرپنتین   - 24
معماری حوزه عمومی   - 734
باهاوس   - 23
المان شهری   - 694
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
نظریه شهری   - 688
جشن نامه اتووود   - 21
نگاه نو به سكونت   - 683
معماری مجازی   - 20
کلان سازه   - 600
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری و سیاست   - 527
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
معماری پایدار   - 516
فیلوکیتکت   - 20
منتقدان معماری   - 484
پردیس ویترا   - 18
معماری مدرن   - 468
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 18
معماری تندیس گون   - 452
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 437
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 437
مدرنیته؛ از نو   - 15
آرمان شهرگرایی   - 430
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری منظر   - 425
معماری ـ موسیقی   - 14
روح مکان   - 424
معماری بایومورفیک   - 14
معماری شمایل گون   - 421
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
طراحی صنعتی   - 415
شهرهای در حرکت   - 12
باز زنده سازی   - 377
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
توسعه پایدار   - 352
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری یادمانی   - 335
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
تراشه های کانسپچوال   - 333
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری سبز   - 306
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماریِ توسعه   - 301
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 286
اقتصادِ فضا   - 9
اتووود کلاسیک   - 263
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی نئولیبرال   - 260
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
آینده گرایی   - 257
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 253
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 249
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 245
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 7
معماری محدود   - 243
معماری تخت جمشید   - 7
معماری تجربی   - 243
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
تغییرات اقلیمی   - 241
بی ینال ونیز   - 7
محوطه سازی   - 238
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 235
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 220
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
معماری پست مدرن   - 219
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری های تک   - 218
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 205
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 189
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 187
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 167
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 160
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 152
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 150
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 134
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 133
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 128
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر انتزاعی   - 127
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ژاپن   - 113
منبع شناسی اتووود   - 6
گرافیک   - 112
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 6
معماری ایران   - 106
جهان علمیْ تخیلی   - 5
طراحی مبلمان   - 103
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
فضای منفی   - 102
معماری مصر   - 5
بلندمرتبه ها   - 101
فرهنگ نفت   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری مذهبی   - 86
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری خوانی   - 4
اکسپو   - 75
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
بلوپرینت   - 4
معماری فاشیستی   - 63
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری هند   - 62
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری چین   - 61
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 3
ترسیمات معماری   - 59
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 3
گفت و گو با مرگ   - 50
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
ویرانه ها   - 49
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری و هنر انقلابی   - 44
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
جنبش متابولیسم   - 41
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
زاغه نشینی   - 40
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
مدارس معماری   - 39
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 34
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
درگذشت زاها حدید   - 34
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1
معماری پراجکتیو   - 34
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری دیجیتال   - 34
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
اکسپو شانگهای 2010   - 33
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 7
زیگموند فروید   - 10
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 4
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 13
ژاک دریدا   - 13
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 4
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 25
آن تینگ   - 4
سائول باس   - 7
آنتونی گائودی   - 27
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی وایدلر   - 5
سالوادور دالی   - 2
آنتونیو نگری   - 3
سانا   - 5
آنیش کاپور   - 8
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آی وِی وِی   - 34
سدریک پرایس   - 3
اُ ام اِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اتوره سوتساس   - 7
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد برتینسکی   - 1
شیگرو بان   - 33
ادوارد سعید   - 12
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سوجا   - 10
فدریکو بابینا   - 30
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک گهری   - 49
ادولف لوس   - 6
فرانک لوید رایت   - 44
ارو سارینن   - 28
فرای اوتو   - 9
اریک اوون موس   - 13
فردا کولاتان   - 2
اریک هابسبام   - 2
فردریک جیمسون   - 1
استن آلن   - 4
فرشید موسوی   - 3
استیون هال   - 30
فمیهیکو ماکی   - 4
اسلاوی ژیژک   - 17
فیلیپ جنسن   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 33
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 23
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 47
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 22
لودویگ میس ون دروهه   - 22
ام وی آر دی وی   - 49
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
اماندا لِــوِت   - 3
لوسی رای   - 15
اویلر وو   - 9
لویی کان   - 37
ایلین گری   - 7
لوییس بورژوا   - 8
ایوان لئونیدوف   - 4
لُکُربُزیه   - 134
بئاتریس کُلُمینا   - 8
لیام یانگ   - 4
بال کریشنادوشی   - 4
مارتین هایدگر   - 27
باک مینستر فولر   - 11
مارسل بروئر   - 7
برنارد چومی   - 33
مارشال برمن   - 16
برنو زوی   - 7
مانفردو تافوری   - 16
بنیامین برتون   - 6
مانوئل کاستلز   - 2
بوگرتمن   - 1
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
بی یارکه اینگلس   - 68
مایکل سورکین   - 1
پائولو سولری   - 4
مایکل گریوز   - 6
پاتریک شوماخر   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پال گلدبرگر   - 1
مخزن فکر شهر   - 1
پرویز تناولی   - 2
مـَــس استودیو   - 3
پری اندرسون   - 3
معماران مورفسس   - 16
پل ویریلیو   - 20
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر آیزنمن   - 57
موشه سفدی   - 12
پیتر برنس   - 2
میشل سر   - 3
پیتر زُمتُر   - 67
میشل فوکو   - 44
پیتر کوک   - 7
نائومی کلاین   - 4
پیر بوردیو   - 5
نورمن فاستر   - 35
پییر ویتوریو آئورلی   - 4
نیکلای مارکوف   - 1
تئودور آدورنو   - 3
هانا آرنت   - 6
تادو اندو   - 13
هانری لفور   - 23
تام مین   - 13
هانی رشید   - 5
تام ویسکامب   - 10
هرزوگ دی مورن   - 27
توماس پیکتی   - 5
هرنان دیاز آلنسو   - 18
توماس هیترویک   - 30
هنری ژیرو   - 3
تیتوس بورکهارت   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
هنس هولین   - 4
تیو ایتو   - 23
هوشنگ سیحون   - 14
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هومی بابا   - 2
جان برجر   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
جان هیداک   - 4
والتر بنیامین   - 26
جف منن   - 2
والتر گروپیوس   - 16
جفری کیپنس   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 10
جورجو آگامبن   - 4
ولف پریکس   - 1
جوزپه ترانی   - 2
ونگ شو   - 8
جونیا ایشیگامی   - 3
ویتو آکنچی   - 12
جیمز استرلینگ   - 1
ویوین وست وود   - 6
جین جیکوبز   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز جنکس   - 7
کارلو اسکارپا   - 5
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کازیو سجیما   - 2
چارلز کوریا   - 15
کالین روو   - 1
چاینا میه ویل   - 4
کامران دیبا   - 13
حسن فتحی   - 5
کامرون سینکلر   - 11
حسین امانت   - 3
کریستفر الکساندر   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
داریوش آشوری   - 1
کریم رشید   - 5
داریوش شایگان   - 8
کلر استرلینگ   - 2
دانیل لیبسکیند   - 22
کلود پَره   - 3
دنیس اسکات براون   - 10
کنت فرمپتن   - 14
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنزو تانگه   - 9
دیوید رُی   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید گیسن   - 2
کنگو کوما   - 47
دیوید هاروی   - 24
کوپ هیمِلبِلا   - 21
رابرت نوزیک   - 2
کوین لینچ   - 7
رابرت ونتوری   - 27
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رُدولف شیندلر   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 95
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 13
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -752
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -340
صنعتی   -101
فرهنگی   -314
گالری   -84
پاویون   -254
هتل   -73
موزه   -247
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -228
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -35
تفریحی   -150
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -129
حامی اتووود
مسابقه دانشجویی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
  مسابقه دانشجویی اتووود
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت ـ مازیار مظلومی
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1398/07/18
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 67

چند سالی پیش به اختصار از معروف ترین اثر رابرت ونتوری نوشته بودم. از خانه مادر و از نقد حرفه ای و تئوریک او به معماری مدرن، به بی مکانی، بی زمانی، تحمیل به کانتکست، هویت سازی های فرمی و عملکردی و... حالا احتمالا به سبب درگذشت معمار و برای این ویژه نامه ابتدا فکر کردم کمی مرتبط تر با آثار خود او چند خطی بنویسم. در نیمه راه متوقف شدم و باز اندیشیدم شاید کمی شخصی تر و در رابطه ما و ونتوری به عنوان یکی از معدود معماران مولفی که هم عصر ما زیست هم بتوان نوشت. لااقل برای شروع. شاید این برای یک معمار و معلم سابق قدری هم مناسبتر باشد تا در حاشیه بایستد و شخصی تر حرف بزند. اینطور ادب سابق بودن هم محفوظ تر است.
به نظرم دوست داشتن رابرت ونتوری تا حد زیادی هم آموختنی است. شخصا و به تدریج  یاد گرفتم که رابرت ونتوری و آثار و افکارش را دوست بدارم. و معترفم که این روندی ساده و پیوسته نبوده است. آثار ونتوری در مقام حرفه ای کمتر تمجید شده اند و در مقام تئوری بازْخوردهای بسیار متفاوت و گوناگونی یافته اند. از نخستین آثار نسبتا معروف تر او جفت خانه گیلد ـ یک بلوک آپارتمانی برای سالمندان ـ تا خانه مادر، هر دو در زادگاهش فیلادلفیا، او همواره بحث برانگیز و برای جریان غالب معماری عمدتا دوست نداشتنی بود. در زمانه ای که سلایق معماران درگیر گونه ای مدرن دگماتیست بود- گاهی ارتودوکس تر و گاهی تحت تاثیرات تکنیکی و سرمایه ای بازتر و حتی در نگاه اول غلط انداز، در روزگار قابهای فلزی و صفحه های شیشه ای، در روزگار مینیمالیسم و "کمترْ بیشتر است" افراطی، ونتوری بازی های زبانی خود را در انداخته بود.
دستگاه زبان و معماری او بازتابی از سرزندگی و نوعی انسانْ وارگی است و نیز انواع تظاهر تاکید شده و عامدانه علیه استانداردهای جهانشمول آن هم مبتنی بر پایه های تئوریکی که برای تالیف و معرفی آن تلاش زیادی صرف کرده بود.
او در عمده آثار حرفه ایش با زبان حتی تشدید شده تری به نقد انگاره های معماری مدرن پرداخته است. نگاه کنید به نمای  پر از گلهای درشت قرمز و سفید  و زمینه سبز بر ساختار جعبه ای “Best Products Catalog Showroom” که  بسیار فرای یک اثر معمول، بلند و عیان به تمسخر سلیقه آنگاه همگانی شده مدرن می پرداخت. یا حتی در آثار خردتر مثلا صندلی  ملکه اَن و آن نقاشی های دو بعدی کاملا معمولی با رنگهای نه چندان مورد علاقه برای مدرنیستها، آنجا که مفهوم "بازخوانی و بازآفرینی تاریخی " مدرن را به چالش اساسی و مبنایی می کشید. 
نکته  اساسی دیگر اینجاست که این خارق عادتها مسلما آثاری "موفق"  ارزیابی نمی شدند. اغلب نقدهایی که وارد می شد از حدود بچه گانه، کارتونی، پیش از نقد و غیر حرفه ای فراتر نمی رفتند. چونان شعر زبان شرقی در پیش انسان عامی مغربی. برای آرشیتکت هایی که شیفته در بی زمانی و بی مکانی بودند و به گریز از سمبولیسم قابل درک فارغ از بنیان های انتزاعی و در هم ریختگی مرزهای فرم و عملکرد عادت کرده بودند ونتوری دوست داشتنی نبود. در حقیقت از دید آنها او بی آنکه یک سنت گرا باشد با اساس معماری مدرن در می پیچید؛ و ادراکات مدرن را مورد شماتت قرار می داد و با لهجه ای که عامدانه به مرور غلظت هم می یافت زیبا شناسی آن را به چالش می کشید.
خودش قائل به این نبود که پست مدرن است یا حتی اینکه چون پیامبر روشنگر بت شکنی، به تمام، مقابل مدرنیسم و معماری مدرن ایستاده است. کتاب "تضاد و پیچیدگی در معماری" را ملاک قرار دهیم و به برخی کلمات خودش رجوع کنیم شاید نسخه معتدل تری از او بیابیم. معمار و تئوریسینی که  تنها مباحث خود را در مقابل مدرنیسم ارتودوکس طرح و متاع خود را در گوشه بازار بزرگی عرضه می کرد. شاید به این قصد که نشان دهد معماری دیگری هم ممکن است و می توان گونه ای زیبایی شناسی رها از خطوط مستقیم و صفحات سرد را هم تصور کرد. یا شاید راهی هم به جز تن دادن به الزام بی تاریخی و بی مکانی باقی باشد. و از این دست...اصلا منظورم این نیست که جامعه معماری و جریان غالب پیام او را همین قدر مشفقانه دریافتند؛ یا اینکه برای این نقدهای او حتی اندکی مشتاق بودند. البته ترجیح آن بود که به همان کلیشه های رایج ضد مدرن، رادیکال، زمانه ستیز و از این دست پناه برند.
در کتاب " آموختن از لاس وگاس" به سال 1972، او سعی کرد به مثابه یک اصلاح جو به جوانبی از نقاط ضعف معماری و شهرسازی مدرن چندان که می فهمید اشاراتی کند. پیشنهاد برجسته و مشخص او در این مطالعه درک و تعامل سازنده با کانتکست و بافت بود. جایی که در اولین قدمها این را طرح می کند که علیرغم همه ضعفها و ایرادات اساسی، جانمایی های پراکنده و بی نظم بناها، پارکینگها، فروشگاهها و قمارخانه ها و کازینوها و لکه های دیگر، لنداسکیپ موجود واقعا آنجاست که بماند.  پذیرش آنچه موجود است به عنوان فکت و واقعیت و تلاش برای تعامل با آن و حداقل آغاز از آن، عمده بحثی است که در کتاب شرح می شود. این زاویه دید در زمانه ای جلب توجه می کرد که در بین متخصصین نگاه غالب این بود که نوع این بلوارهای محوری و اصلی در اکناف و اطراف شهرهای ایالات متحده منجمله همین نمونه نواره لاس وگاس عمیقا و اساسا غلط و اشتباه و غیر قابل درمان هستند، و چاره ای جز تغییر و بازطراحی کامل آن با همه حواشی نیست. کنار هم آمدن همین خطوط بود که کم کم کمک کرد تا ونتوری به عنوان یک معمار و تئوریسین شورشی برند و معرفی شود.
از سوی دیگری، جذاب ترین راه ارتباطی که ونتوری با کانتکست و بافت یافته بود سمبولیسم بود. به زعم او معماری موفق می بایست که "سمبولیسم بومی" یک بافت مشخص را بازگو کند. منظورش مشخصا شیوه های سنتی معماری، تکنیکهای عمومیت یافته در یک بافت و سبکهای محلی بود. او احتمالا اولین معمار مهم آمریکایی باشد که آگاهانه و با گام و صدای بلند از معماری سنتی آمریکای سفید به عنوان یک الگو، منبع الهام و نقطه عزیمت یاد کرده و نیز از ضرورت طراحی معماری مبتنی بر بافت.
در همین" آموختن از لاس وگاس" اشارات واضحی وجود دارد به جریان غالب روز که معماری محلی طبقه متوسط آمریکایی را دوست نداشتنی و بی طعم و بی روح می دانست و هیچ علاقه و حتی آمادگی ذهنی برای بازخوانی و درک و به محک گذاشتن  آن علیه قواعد و اصول یک معماری آزموده و لااقل از لحاظ عملکردی کارآمد را هم نداشت. معماری ونتوری یا آنکه برای ما نقل و از سوی ما تخیل می کند از جهاتی در مقابل سادگی و عریانی معماری دهه های 50 و 60 و حتی 70 پیچیده است. نماهای ساده و مینیمال و فاقد ارجاعات مشخص معماری مدرن از دید ونتوری به هیچ اندازه قابلیت تعامل با مخاطب و بافت و ساکنین بناها را نداشتند. او این سمبولیسم مجرد نهفته در معماری مدرن را نمی پسندید و در مقابل از سمبولیسمی سخن می آورد که توسط طبقه متوسط و ساکنین بنا قابل فهم و توضیح باشد. دارای ارتباط با تجربه تاریخی  محیط و حتی یاد و خاطرات انسانهایی که آن گذشته نزدیک را زیسته اند. گونه ای ارجاع شجاع و صریح  و هویدا به نوستالژی. 
او به خوبی می دانست که معماری او احتمالا هیچگاه یادمانی و مانیومنتال نخواهد بود، اما ترجیح داده بود که معماریش با مردم محلی و ساکنین واقعی ارتباط عاطفی برقرار کند و این ارتباط شخصی شده معماری او با عامه برایش به مراتب مهم تر و اساسی تر بود. در روزگار ارزش بودن معماریهای امضا دار و سبکهای تعریف شده فرمی و علیرغم اینکه چند جایی اشاره کرده بود که طبیعتا حتی مثل هر آرشیتکت تازه کاری می داند که معماری که با دایره لغات مشخص یک آرشیتکت تعریف نشده باشد و فاقد امضای فرمی باشد یک علامت ضعف بزرگ تلقی می شود، ولی او عمدا و به دقت از این پرهیز داشت. این هم بر زیبایی او افزون که همه اینها را فدای تلاش برای یافتن و ارائه بهترین راه حلهای معمارانه مشخص برای بافت و سایت و مردمی مشخص کرده است.
علاقه اش به غنای درونی و سمبولیسم به خوبی در آثار او قابل درک است. منجمله در اثر ضمیمه گالری ملی لندن، به سال 2006 که هنرمندانه، بسیاری از المانهای موجود را در طرح خود به بازی می گیرد، بنْ مایه ی موجود را تا حد زیادی حفظ می کند اما ضمیمه او کاملا و واضحا قابل تشخیص و متمایز است و حال و هوای خود را دارد. نورگیرهای سقفی متنوع و پلانهای نا متقارن و غیر منتظم و در عین حال با بافت موجود اثر کاملا سازگار و همخوان. این شاید بهترین اثر ونتوری بعد از خانه مادر است؛ مشابه تجربه ضمیمه موزه کالیج اوبرلین اوهایو.
او و دفتر طراحیش بیشتر وقتشان را صرف طراحی و ساخت خانه هایی کردند که به سادگی شبیه یک خانه باشند؛ ایستگاههای آتش نشانی که شبیه یک ایستگاه آتش نشانی باشند و بیمارستانهایی که شبیه یک بیمارستان: یک سیکل تمام کابوس برای مدرنیسم و نظام مسلط معماری. 
مرور تصویری و حتی خلاصه ترین نگاه به آثار رابرت ونتوری هم به خوبی می نمایاند که چگونه تاریخ، سمبولیسم و حتی سطحی از تزئینات، در معماری او به هم آمیخته اند. با اینکه شیوه بازنمایی و بازخوانی تاریخی او هم خوانی با روش معماران مدرن نداشت، اما او به تقلید عینی و تکرار نعل به نعل هم نمی پرداخت؛ و گونه ای از سمبولیسم به تعریف خود را میانجی قرار می داد. نوعی معماری مرکب که قطعات گذشته، سمبولیسم بومی، متدهای مرسوم معماری محلی و البته ایده های تکمیلی و انسجام بخش، خودشان قطعات آن بودند. 
کم کم  موجی از معماران و منتقدان، او را و خودشان را در کنار و یا مقابل جریان مسلط تعریف کردند؛ چارلز مور،الن گرینبرگ، رابرت استرن و دیگران. آنها کم کم با نامی شناخته می شدند: پست مدرن ها؛  که البته چندجایی از اطلاق آن به خود خیلی راضی به نظر نمی رسند و نشانه  تایید آمیزی بر ان اضافه نمی کنند. 
به هر روی، آن روزی که صفاتی مانند سبک جهانی، استانداردهای عالم شمول، "رادیو هایی که در همه قاره ها خوب کار کنند" و... سکه های رایج بودند، کلید واژه های ونتوری "حس شهر"، "حس محلی"، بافت، سنت های منطقه ای، خرده تاریخ های محلی و خاطرات محیط بودند. در زمانی که کم کم حتی جرات تئوریک طرح این دستگاه جدید فکری پیدا شده بود که فهم تاریخ ناممکن است، او و حلقه ای که کم کم شکل می گرفت به این فهم دامن می زدند که این تاریخ و خرده تاریخ ها و تاریخهای محلی هستند که مردمان را در ناخودآگاه و بی حرف و بی استدلال در کنار هم قرار می دهند. و معماری موفق آن است که تاریخ و گذشته خاص بافت را بسیار جدی بگیرد؛ و بهایی بالا بدان بدهد. حتی بیشتر در نسبت با روایت و درک شخصی شده خود معمار از آن محیط و بافت.
داستان من از رابرت ونتوری البته شاید بیش از اندازه شخصی شده و دستچین شده و بدون ارجاعات لازمه یک مطلب علمی باشد؛ اما از چشمی این شاید نقطه تماس مطلوبی با وجوه اساسی تلاشهای معمارانه و جهدهای تئوریک او نیز هست. جایی که احترام بزرگی برای او و آثارش بر می انگیزد. جایی که با حوصله و پیوسته بر خلاف جریان حرکت می کند؛ صبر نمی کند تا موجهای بزرگ به ساحل خورده باشند، صبر نمی کند تا موجها برگشته باشند اما در عین حال اسیر اطلاقات شورشی و ستیزه جو و رادیکال و ضد مدرن هم نمی شود. آنقدر با مدارا به کار وعرضه تئوریک خود می پردازد تا آنکه جهان معماری قدرشناسانه و در روز و زمان درستی، آن متاع را می خرد و در این معامله کمترین ضرری نمی کند.

بقیه مقالات این مجموعه را می توانید اینجا مشاهده و مطالعه فرمایید.

روی جلد کتاب از لاس وگاس بیاموزیم


خانه گیلد


نواره لاس وگاس


رابرت ونتوری و دنیس اسکات براون نشسته بر صندلی کویین اَن


گالری ملی لندن


Best Products Catalog Showroom




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

کتابخانه اتووود ـ از لاس وگاس بیاموزیم ـ رابرت ونتوری و دنیس اسکات براون
تراشه های کانسپچوال ـ رابرت ونتوری و معناشناسی انتقادی کتدرال
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت ـ محسن نطنج
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت ـ سروش مهاجری
تناقض ها و پیچیدگی ها؛ تئوری پیچیدگیِ نزد رابرت ونتوری و جین جیکوبز
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group