مارکو اورنلا، مسئول هماهنگی نمایشگاه فلورانس در گروه ۹۹۹۹ به همراه امانوئل
پیکاردو، از کار جمعی صنعتگران معمار و پیشرفت حرفه ای آنها صحبت می کنند که همه با یک نگرش شوخ طبعی همراه
شده است.
مدتی است که اصطلاح "احیای رادیکال" اغلب به معنای منفی
برای اصرار در طرح مجدد یک موضوع استفاده می شود، که معماران رادیکال و بازیگران اصلی آن،
در حال حاضر به روز شناخته شده اند و بنابراین عملا از بین رفته اند.
در سال ۲۰۱۳، هنگامی که تحقیق خود را در مورد گروه ۹۹۹۹ (جورجیو
بیرلی، کارلو کالدینی، فابریزیو فیومی و پائولو گالی) آغاز کردم، در مورد این
مجموعه از معماران یعنی قهرمانان اصلی صحنه رادیکال فلورانس همراه با آرکیزوم، سوپراستودیو، یو اف او، زیگورات و جیانی
پتنا، فقط چند اثر به طور منظم توسط متصدیان مختلف پیشنهاد شد.
از جمله ی آن ها یوتوپیای
زیست محیطی خانه باغ سبزیجات، که در ابتدا در نمایشگاه MoMA در
نیویورک با عنوان "ایتالیا: منظره جدید داخلی" نشان داده شد، و تجاربی
رنگارنگ از دیسکوی اسپیس الکترونیک یا طراحی در حال اجرا روی پونته وچیو بود.
فقدان تاریخ نگاری برای این گروه و همچنین تحلیل نظریه ها و سیر تحول آنها،
خوانایی این آثار را به میزان قابل توجهی کاهش داد و آنها را به بخش هایی منفرد
تبدیل کرد که صرفاً به عنوان ضمیمه ای برای مضامین اصلی جنبش بودند.
مورد ۹۹۹۹
نشان می دهد که چگونه می توان این موضوع را تمام شده دانست، تنها به این دلیل که به
طور مداوم از نقطه نظرهای شناخته شده ای مورد بررسی قرار گرفته است، و علاقه خاصی
را به کسانی نشان می دهد، که برونو اورلاندونی و پائولا ناوون آنها را در سال ۱۹۷۵
به عنوان بنیانگذاران و قهرمانان سوپر آرکیتکچر، به ضرر استادان، یا بهتر بگوییم
گروههایی که پیش از این تاریخ تا سال ۱۹۶۸ وجود داشتند، از جمله ۹۹۹۹ تعریف کردند.
تک نگاری ۹۹۹۹، که در سال ۲۰۱۵ منتشر شد، جایگزینی برای معماری یک
طرفه و تلاشی اولیه برای جبران این کمبود اطلاعات بود، که نمایشگاه "Rivoluzione 9999"
در فلورانس تا ۲۸ ژانویه ۲۰۱۸ از آن نشات می گیرد و یک مطالعه عمیق فراتر از
عکسبرداری از چشم اندازهای محیط زیستی که در نمایشگاه موازی "آرمانشهر رادیکال
" در Palazzo
Strozzi نمایش داده شده را پیشنهاد می دهد و سعی می
شود ماهیت انقلابی را که توسط ۹۹۹۹ انجام شده است را از طریق عکس های دیده نشده به
وسیله جورجیو بورلی و ماریو پرتی را بین سالهای ۱۹۶۶ و ۱۹۷۳ کشف کند.
به دور از هر دستور کار سیاسی، ماهیت براندازانه این گروه در دستیابی
به ابزارهای لازم برای راه اندازی نظام سلطنتی خود نهفته است، که شیوه زندگی شخصی
را بر اساس شیوه های تجربی به کمال می رساند. برای ۹۹۹۹، زندگی روزمره، با درگیر
کردن دوستان و اقوام، مانند قبایل هیپی آمریکا، به موضوع طراحی تبدیل شد.
به همین
دلیل، چیدمان نمایشگاه "Rivoluzione 9999" با تصاویر جورجیو بیرلی از لحظات کار
جمعی روی بدنه چوبی ۱۲ متری، که پائولو گالی ساخت آن را در سال ۱۹۷۰ آغاز کرد،
افتتاح می شود. همانطور که گالی در اوتاگونو توضیح می دهد، این پروژه برای یك قایق
گروهی برای ۱۵ نفر بود، كه در واقع یك نماد ثابت و ناتمام از طراحی معماری و تلاش
شخصی در به وجود آوردن آن بود.
به همین ترتیب، ساخت دیسکوی اسپیس الکترونیک در سال
۱۹۶۹، که حاصل ابتکار کارلو کالدینی و فابریزیو فیومی، که متعاقباً مسئولیت محل
برگزاری را هم بر عهده داشت، بود، توسط اعضای این گروه در سطوح مختلف ایجاد شد که
در آن زمان هنوز به اسم ۱۹۹۹ شناخته می شد، و با مجموعه ای بزرگتر (کالدینی، کوگیولا،
فیومی، گالی، جیگلی، پرتی، سانی)، این آثار تجاربی بودند که مجموعه ای از تعاریف
معماران صنعتگر را به وجود آوردند.
۱۹۹۹ و بعداً ۹۹۹۹، هر دو نتیجه تحقیقات مستقل انجام شده توسط هر یک
از اعضا تا سال ۱۹۶۸ بود، که متعهد به نگرش بازیگوشانه ای در تفسیر حرفه و در نظر
گرفتن گروه به عنوان محیطی برای بیان عملی آمال فردی بود، که باعث فعالیتهای مختلف و متنوع خلاقانه شد.
در حقیقت
این سفر در سراسر ایالات متحده توسط کالدینی و پرتی بین سالهای ۱۹۶۶ و ۱۹۶۷، که
عکسهای گرفته شده توسط پرتی نشان داده شده است، همچنین دوره ای که فیومی در
کالیفرنیا سپری کرد، بود، که منجر به الهام برای تدوین اولین نظریه ها در مورد
معماری به عنوان ارتباطات الکترونیکی و تمایل به ایجاد مکانی در فلورانس شد. مکانی
با الهام از سیرک الکتریکی در نیویورک، جایی که درک فضا به دلیل تجربه ایجاد شده
توسط محرکهای حسی است که توسط طراح انجام می شود و توانایی پذیرایی از مهمترین
چهره های برجسته دنیای تئاتر و موسیقی را دارد.
این نمایشگاه با فیلم کوتاه ۹۹۹۹ به نام Mémoires Fiorentini،
که کلاژ مصاحبه ها و فیلم های فوق العاده ۸ نفره توسط الترا فیومی بود، و به زندگی
پدرش، فابریزیو، اختصاص داشت، پایان می یابد، و یک بار دیگر چهره این گروه مطرح می
شود، اما این بار از دیدگاه نسل دوم جامعه ۹۹۹۹. پائولو گالی در یادداشت دستی خود
درباره ماجراجویی رادیکال نوشته است: "این تنها پروژه ای بود که مربوط به
پروژه زندگی ما و روابط ما با دیگران بود." پروژه ای که هنوز ادامه دارد.