معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
نفار؛ فیزیکِ بدویِ پناهگاه در اقلیم ایران
اتووود سرویس خبر:   محمد گلشن
1400/12/07
مـنـــــــبـع : نفار، بررسی، پژوهش و مدلسازی. نوشته ی محمد گلشن ، مائده موسوی
تعداد بازدید : 448

از گذشته و در هر اقلیمی کشاورزان جهت استراحت به هنگام کار و یا نگهبانی از زمین و محصولات خود نیاز به پناهگاه هایی داشتند. این پناهگاه ها اغلب توسط خود کشاورزان در زمین های کشاورزی و با استفاده از مصالح بومی هر منطقه ساخته می شدند. در منطقه شمال ایران ـ خاصه مازندران ـ  با توجه به فرهنگ و شرایط خاص آب و هوایی این ناحیه در طول زمان، معماری خاصی شکل گرفته. این گونه معماری توسط روستاییان/کشاورزان ابداع و ساخته شد و توسط آنها نیز مراقبت و حفاظت شده و می شود که به آن نفار می گویند. نفار یک سازه تماما چوبی دو طبقه است که در زمین های کشاورزی به عنوان استراحتگاه و پناهگاه برای کشاورزان مورد استفاده قرار می گیرد. نفار در طول زمان دچار تغییراتی نیز شده است. هدف از این پژوهش بررسی فرم و ساختار اصیل نفار می باشد که به دلیل بی توجهی و عدم پژوهش کافی رفته رفته رو به فراموشی است. این نوشته سعی دارد با شناخت این بنا و کشف ریشه های فرمیک و معماری آن، بتواند کمکی باشد در راستای شناخت اصالت های بومی و استفاده از آنها در بازپیرایی معماری معاصر از آفت هایی که از جوانب مختلف بدان وارد می شود. (تصویر 1: یک نفار، تصویر توسط نگارندگان)
 
شناخت معماری بومی
اولین باری که نامی بر این پدیده معماری نهاده شد معماری خودجوش به ابداع پاگونه بود. در اینجا منظور از خودجوش معنای تصادفی بودن آن نیست، بلکه طبیعی بودن آن است" (آلپاگونوولو و دیگران، 1384) در معماری بومی، علاوه بر طبیعت و بوم، مؤلفه دیگری به نام فرهنگ نیز در طول تاریخ تأثیرات بسیاری بر ساختار معماری گذاشته است. در واقع این در نفس معماری بومی است که دو گونه پیوند اساسی را محترم بدارد : پیوند با محیط فرهنگی یا با سلسله ارزش های فرهنگی- با سلسله رفتارهای فرهنگی و قوانینی که در آن جاری است- از یکسو و از سوی دیگر پیوند با محیط طبیعی، یا با مجموعه داده هایی که سرزمین بنا به انسان عرضه می دارد : "داده هایی که هم ابزار فکری اند و هم ابزار کاربردی؛ هم رنگ و اندازه و تناسب را در بر می گیرد و هم مصالح، اجزاء و عناصر ساختمانی" (همان : 19) خصوصیت نخست معماری بومی، ناشناس بودن سازندگان آن است (هرچند تنها دانستن نام سازنده برای درک ارزش اثر کافی نیست) خصوصیت دیگر بی نیازی به دانستن تاریخ تولد اثر است که دانستن آن غالبا موجب گمراهی و توهم میشود (همان : 26)
 
 زمينه فرهنگی معماری
شناخت ویژگی های یک اثر معماری ماندگار نيازمند شناخت مشخصه های یک اندیشه است. در این صورت در ورای کالبد مادی اندیشه هایی پنهان شده است که در بسياری موارد، معماری بهانه ای برای بيان آن راز و رمزهاست. در نگاه اول، رابطه انسان و معماری در حد طراحی و تحول یک سرپناه پنداشته می شود؛ و در نگاه دوم معماری آفرینشی است که تفسيرکننده هستی اوست و به زندگی معنا می بخشد و در رابطه تعاملی، اندیشه و کالبد در معماری به تعریفی از فرهنگ زمانه خلاصه میشود (پورجعفر و دیگران1386) اندیشه گونه ای فرایند ذهنی است که بر مبنای یک امر متعالی سامان می یابد و مشخصه های آن دائما در طول تاریخ، منبع با ارزشی برای معرفی ویژگی های اعتقادی یک تمدن و فرهنگ به شمار رفته و می رود. آفرینش اثر معماری مکاشفه ای استحسانی مبتنی بر حمل اندیشه و مفهوم خاص است. معماری، همواره نمود بيرونی مادی شده اندیشه های مختلف به شکل فضا و مکان انسان ساخت از راه کنش و آفرینش معمارانه بوده است (پورمند 1386) بقای هر جامعه در طول زمان مشروط به انتقال قاعده مند و بدون انقطاع ارزشها از یک نسل به نسلی دیگر است. در واقع تداوم هر جامعه ای پيرو انتقال فرهنگی است. البته تداوم به معنی تغييرناپذیری نيست (افالکی فرد و همکاران 1392)
 
واژه شناسی نفار
اگر ریشه فارسی لغت نفار، کلمه نفر باشد و مشابه لغت نفار، کلمه نفور باشد که با ساختار معماری این سازه هماهنگی و همخوانی دارد، رسیدن به ریشه کلمه آنچنان سخت نخواهد بود: (جدول 1: واژه شناسی نفار)
نفار به عنوان یک گونه معماری در فرهنگ لغات فارسی و طبری و کتابها به صورت زیر معنا و شرح داده شده است:
نفار: اتاقک درختی- کومه ای با پایه بلند- پناهگاه چوبی که در مزرعه سازند (نک به باغ نفار در نصری اشرفی، 1385 : 1967)  نپار ]ن[ . (واژه مازندرانی) کوتام. کوتی. نفار. سایبان یا خانه چوبی بلندتر از زمین که گاه دو اشکوبه ساخته شده و در تابستان به کار میرود (رفیعی سرشکی، 1382 : 427)
نپار: ساختمانی تک اطاقی است که در ارتفاع چند متری از زمین قرار میگیرد و اطراف باز اطاق، این امکان را به مردم میدهد که از تهویه کافی و وزیدن نسیم در تابستان از تمامی جهات برخوردار شوند. در سنسکریت، واژه نه پار به معنای تک و بدون دیگری است. (کولائیان، 1385 : 10)
نفار: در داخل حیاط، جایگاه چوبی مسقف و نسبتا مرتفعی ساخته میشد که از چهارطرف باز بود و نفار نامیده میشد. نفار، محلی برای استراحت ساکنان/کشاورزان در فصل تابستان بود.
نفار یا نپار: در حیاط بعضی از خانه ها، با چوب و گل و ساقه های برنج، بنایی به نام نفار به صورت دو طبقه میسازند. از طبقه اول نفار برای انبار علوفه و یا غالت و از طبقه دوم آن برای استراحت و خنک شدن در فصل تابستان استفاده میشود (وفایی، 1381 : 94)
نفار یا نپار گونه ای از سازه های بومی منطقه مازندران است که به صورت تابستان نشین بوده و کاربرد سردخانه دارد. این سازه ساختاری کاملا چوبی دارد و بر حسب نوع کاربری به چند نوع تقسیم می شود.
نفار: نفار. [ ن ِ] (اِ) بنای چوبین دوطبقه (لغتنامه دهخدا)
 
 کاربرد اصیل نفار
نفار یا نپار برای نگهداری از زمین های کشاورزی به خصوص شالیزارهای منطقه مازندران است. در گذشته و حتی در زمان حال، در برخی از نقاط مازندران به واسطه همجواری زمین های کشاورزی با جنگل ها و مراتع و وجود حیوان های غیر اهلی در منطقه، شاهد هجوم حیوانات به شالیزارها هستیم. به همین دلیل با ساخت نفار و استقرار در آن به رماندن و دور کردن حیوانات اقدام می کردند. یکی دیگر از کاربردهای اصیل نفار، نگهداری از آب نهرهای جاری در شالیزارها است؛ به طوری که هم آب به طور صحیح به زمین کشاورزی برسد و هم کسی به واسطه خصومت یا نیاز، از حد خود پا فرا نگذارد و اقدام به تغییر مسیر آب نهر و سرازیری آب به زمین خود نکند. این نوع نفارها اصیل ترین نوع نفار هستند که ریشه در دل تاریخ دارند و به احتمال زیاد انواع دیگر نفارها، از این نوع نفار، منشعب شده است. نفار به مثابه یک پناهگاه برای کشاورزان نیز می باشد. نفار همچنین یک سازه تابستانی است، محلی برای استراحت و دم زدن کشاورزان در فصل تابستان.
 انواع نفار
نفار بر حسب مکان استقرار و نوع کاربرد به چهار دسته تقسیم میشود: (جدول 2: انواع نفار) (تصویر 2 و 3: دو نوع نفار، تصاویر توسط نگارندگان)
 
 ساختار و تناسبات نفار
ساختار اصلی و فرم اصیل نفار از گذشته به صورت دو طبقه بوده . به این صورت که طبقه پایین به دلیل کاربردی که داشته و استفاده ای که کشاورزان از آن می کردند اصولا و اغلب به صورت فرم بسته ای ساخته می شده. کشاورزان برای نگه داری از ادوات کشاورزی به عنوان یک انبار و همچنین جهت جلوگیری دزدی از ابزار و آلات کشاورزی شان از این فضا استفاده می کردند.
طبقه بالا هم محلی برای استراحت کشاورزان بوده، به خصوص در فصل تابستان برای در امان ماندن از گرمای شدید. به همین دلیل طبقه بالا فرمی باز و ساختاری شبکه ای دارد. همچنین کشاورزان از طبقه بالا به عنوان محلی برای نگهبانی از زمین و محصولات شان نیز استفاده می کردند و در عین حال طبقه بالا پناهگاهی برای کشاورزان جهت در امان ماندن از حمله حیوانات وحشی به زمین کشاورزی نیز بوده است. ( دیاگرام 1: ساختار اصلی نفار، دیاگرام توسط نگارندگان)
         
ستون های اصلی (چهار ستون) طبقه پایین و فرم بسته چوبی که آنها را محصور می کند. سقف طبقه پایین یا کف طبقه بالا از تیر های چوبی که به صورت یک شبکه روی هم قرارمی گیرند تشکیل می گردد. در طبقه بالا نیز شاهد چهار ستون اصلی هستیم که تا
سقف امتداد پیدا می کنند، همچنین مهاربند های ضربدری که میان این ستون ها قرار می گیرند.ساختار زیر سقف شامل یک شبکه چوبی از تیر ها می باشد که به ستون های اصلی متصل اند و در نهایت سقف روی آن ها قرار می گیرد. (دیاگرام 2: عناصر نفار، دیاگرام توسط نگارندگان)
 
مصالح به کار رفته در نفار
چوب متریال اصلی ساخت نفار بوده اما با گذشت زمان کشاورزان از مصالح جدید نیز در ساخت نفار استفاده کردند. به طور مثال از حلب یا ایرانیت برای پوشش اصلی سقف، و از بلوک های سیمانی برای بدنه اصلی طبقه پایین استفاده می شود. اما همچنان کشاورزان با توجه به سنت گذشتگان خود که نسل به نسل به آنها نیز رسیده، از چوب در اکثر فضا ها استفاده می کنند. تکنولوژی ساخت نفار همچنان همانند گذشته و توسط خود روستاییان/کشاورزان صورت می گیرد. ( دیاگرام 3: جزئیات و مصالح نفار، دیاگرام توسط نگارندگان)
 
جزئیات و زیبایی شناسی
فرم اصیل نفار ساده و فاقد تزئینات اضافی بوده اما بعد ها در معماری سقانفار ها از تزئینات جهت نماد پردازی استفاده شده است که بیشتر جنبه مذهبی دارد. با وجود سادگی در ساخت نفار جزئیات باورنکردنی و خلاقانه ای در این سازه مشاهده می شود. معماران که در اینجا کشاورزان هستند از طبیعت به طور مستقیم در جزئیات این سازه چوبی بهره می بردند. به عنوان مثال در ستون ها، شبکه های زیر سقف، پله ها و ... فرم و تناسبات نفار با بدن انسان رابطه مستقیم دارد و همین امر موجب می شود مخاطب در مواجهه با نفار دچار بر انگیختگی چند حسی و ]به زعم موریس  مرلوپونتی[ ادراک بدنمند در این فضا شود. (تصویر 4 و 5 جزئیات نفار، تصاویر توسط نگارندگان)
   
نتیجه گیری
نفار یک سازه تابستانی دو طبقه چوبی است که در شمال ایران خاصه در مازندران و در زمین های کشاورزی توسط افراد بومی ساخته می شده است. امروزه این بنا به دلیل عدم مطالعات و پژوهش های مناسب و کافی رو به فراموشی است. در این پژوهش سعی کردیم تا ریشه های ساختاری و فرمیک اصیل نفار را بررسی کنیم و دریابیم هدف از ساخت این نوع بنا چه بوده است. با توجه به مدلسازی های صورت گرفته و دیاگرام هایی که تولید کردیم دریافتیم: فرم اصیل و اولیه نفار که توسط کشاورزان ساخته شد دارای دو طبقه می باشد که طبقه پایین به صورت یک فرم بسته یا توده، و طبقه بالا به صورت یک فرم باز یا شبکه است. این فرم عمدتا برگرفته از نیاز کشاورزان و اقلیم منطقه می باشد. نفار توسط خود کشاورزان و عمدتا از چوب ساخته می شده که دلیل این امر هم اقلیم منطقه و در دسترس بودن چوب می باشد. این بنا ساده و فاقد تزئینات اضافی است، همچنین تناسبات این سازه چوبی کاملا اندام وار بوده به طوری که با بدن انسان/کشاورز آمیخته و هماهنگ می باشد، و همین امر موجب تجربه چند حسی در مخاطب می گردد. هدف از ساخت نفار قبل از هر چیز دیگر، خلق یک پناهگاه برای کشاورزان بوده است. پناهگاهی در برابر گرمای شرجی تابستان، حیوانات وحشی و سرقت از محصولات و آلات کشاورزی. محلی برای استراحت و آرامش.

تصویر 1


تصویر 2


تصویر 3


تصویر 4


تصویر 5


جدول 1


جدول 2


دیاگرام 1


دیاگرام 2- قسمت 1


دیاگرام 2- قسمت 2


دیاگرام 3


برش




حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

شهر دیوارینه در هنگ کنگ؛ زیست شهری در قامت فضای پسماند
لیست نهایی منتخبین رقابت طراحی برج کنترل ترافیک فرودگاه جدید استانبول
جف بزوس، آمازون و سرمایه داری مبتنی بر هوش مصنوعی
اتووود کلاسیک ـ شهر جهان محبوس ـ رم کولهاس
طرح جامع منطقه فالك در ميلان از رنزو پيانو ؛ ساخت يك شهرك اجتماعي خودْ اتكا
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group