لویناس چاشنی ای که دیگربودگی یا دگربودْ پیش روی تفکر و فرهنگ غربی می گذارد را گسترش می دهد. از دیدگاه لویناس، فلسفه غرب به طور سنتی دیگری را به عنوان ابژه خودآگاهی برای سوژه شناسای غربی تعریف کرده است. این تعریف فروکاهنده به طور موثری دگربودگی منحصر به فرد دیگری را نابود کرده است. لویناس اعتقاد دارد که در تقابل با این فروکاست، دیگری همواره از خوداگاهی و کنترل خود غربی می گریزد. از نظر لویناس چالشی که دگربودگیِ دیگری پیش روی قطعیت خود قرار می دهد و همچنین رویارویی چهره به چهره خود و دیگری نقطه اغاز مقوله ی اخلاق است.   


متون دیگری از کتاب گایاتری چاکراوارتی اسپیواک در این صفحه قابل دسترسی است.