معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1517
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
منظر شهری   - 1455
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
نظریه معماری   - 1094
جشن نامه اتووود   - 21
طراحي داخلي   - 1028
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
سازه های شهری   - 931
معماری جنگلی   - 19
تکنولوژی ساخت   - 917
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
معماری حوزه عمومی   - 860
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
مرزهای معماری   - 841
پردیس ویترا   - 18
نگاه نو به سكونت   - 801
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
نظریه شهری   - 787
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
المان شهری   - 772
معماری ـ موسیقی   - 16
معماری و سیاست   - 733
طراحی مُد   - 16
کلان سازه   - 649
معماری بایومورفیک   - 15
معماری مدرن   - 634
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری پایدار   - 581
شهرهای در حرکت   - 15
منتقدان معماری   - 533
معماری بیابانی   - 14
آرمان شهرگرایی   - 528
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 14
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 514
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
روح مکان   - 513
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 13
طراحی صنعتی   - 497
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری منظر   - 493
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 482
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری تندیس گون   - 480
بی ینال ونیز   - 10
آینده گرایی   - 465
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
معماری شمایل گون   - 442
درس گفتارهای اتووود   - 9
باز زنده سازی   - 425
معماری خوانی   - 9
هنر مدرنیستی   - 419
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
توسعه پایدار   - 415
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
معماری یادمانی   - 362
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
تراشه های کانسپچوال   - 356
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
معماریِ توسعه   - 346
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 344
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
طراحی نئولیبرال   - 330
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری پست مدرن   - 329
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
تغییرات اقلیمی   - 299
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 299
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 271
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 269
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 269
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 7
معماری محلی   - 266
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ارزان   - 259
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 257
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 253
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 249
معماری تخت جمشید   - 7
معماری انتقادی   - 244
منبع شناسی اتووود   - 7
بنای محدود   - 242
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 239
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری های تک   - 224
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 219
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 213
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 208
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 200
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 197
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 176
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 168
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 165
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر گفت و گو   - 155
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 151
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 149
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 138
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
ترسیمات معماری   - 136
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ژاپن   - 133
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 123
فرهنگ نفت   - 6
بلندمرتبه ها   - 117
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 97
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
معماری مذهبی   - 87
پداگوژی انتقادی   - 6
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 6
مدرنیته؛ از نو   - 85
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری فاشیستی   - 85
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
اقتصادِ فضا   - 84
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
اکسپو   - 79
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
فیلوکیتکت   - 74
معماری مصر   - 5
ویروس کرونا و معماری   - 73
اتووودْ آبزرور   - 4
گفت و گو با مرگ   - 72
شهرسازی کوچک مقیاس   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 71
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری هند   - 67
بلوپرینت   - 4
معماری چین   - 67
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
معماری فضای داخلی   - 66
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
ویرانه ها   - 65
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری و رسانه   - 60
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری پراجکتیو   - 58
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
مدارس معماری   - 57
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
پداگوژی   - 54
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
زاغه نشینی   - 53
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری دیجیتال   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 49
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
جهان علمیْ تخیلی   - 47
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 44
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
معماری و روانشناسی   - 43
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
جنبش متابولیسم   - 42
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
باهاوس   - 41
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
هنر روسیه   - 39
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
معماری و نقاشی   - 37
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
معماری و ادبیات   - 34
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
معماری و هوش مصنوعی   - 34
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
بحران آب   - 34
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
درگذشت زاها حدید   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 33
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
طراحی پارامتریک   - 30
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
آنتروپوسین   - 26
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 24
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
معماری مجازی   - 23
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری کوچک مقیاس   - 23
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
معماری و گیم   - 22
شهرْخوانی با اتووود   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ژان بودریار   - 10
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان نوول   - 22
آرشیگرام   - 7
ژاک دریدا   - 18
آرکی زوم   - 6
ژاک لوگوف   - 4
آلبرت پوپ   - 4
ژیل دلوز   - 34
آلدو روسی   - 15
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 11
آنیش کاپور   - 8
سوپراستودیو   - 9
آی وِی وِی   - 34
سورِ فِهْن   - 6
اُ ام اِی   - 44
سوزان سانتاگ   - 9
اتوره سوتساس   - 7
شاشونا زوبوف   - 2
ادریان لابوت هرناندز   - 5
شیگرو بان   - 33
ادوارد برتینسکی   - 1
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد سعید   - 17
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سوجا   - 10
فرانک گهری   - 50
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرانک لوید رایت   - 46
ادولف لوس   - 8
فرای اوتو   - 10
ارو سارینن   - 29
فردا کولاتان   - 2
اریک اوون موس   - 14
فردریک جیمسون   - 4
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 32
فیلیپ جنسن   - 7
اسلاوی ژیژک   - 18
گابریل کوکو شنل   - 2
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسوتلانا بویم   - 4
گرگ لین   - 7
اسکار نیمایر   - 37
گونتا اشتلزل   - 1
اف او اِی   - 9
لئون کریر   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لبس وودز   - 26
الیس راستورن   - 112
لوئیس باراگان   - 2
اِم اِی دی   - 22
لوئیس مامفورد   - 1
ام وی آر دی وی   - 59
لودویگ لئو   - 3
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اویلر وو   - 9
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ایلین گری   - 8
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
ایوان لئونیدوف   - 4
لوسی رای   - 15
بئاتریس کُلُمینا   - 11
لویی کان   - 39
بال کریشنادوشی   - 4
لوییجی مورتی   - 1
باک مینستر فولر   - 12
لوییس بورژوا   - 8
برنارد چومی   - 33
لُکُربُزیه   - 149
برنارد خوری   - 2
لیام یانگ   - 4
برنو زوی   - 7
لینا بو باردی   - 4
بنیامین برتون   - 8
مارتین هایدگر   - 31
بوگرتمن   - 1
مارسل بروئر   - 7
بی یارکه اینگلس   - 68
مارشال برمن   - 16
پائولو سولری   - 4
مانفردو تافوری   - 16
پائولو فریره   - 2
مانوئل کاستلز   - 2
پاتریک شوماخر   - 3
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پال گلدبرگر   - 1
مایکل سورکین   - 4
پرویز تناولی   - 2
مایکل گریوز   - 6
پری اندرسون   - 3
محمدرضا مقتدر   - 4
پل ویریلیو   - 28
مخزن فکر شهر   - 1
پیتر آیزنمن   - 59
مـَــس استودیو   - 3
پیتر برنس   - 5
معماران آر سی آر   - 4
پیتر زُمتُر   - 69
معماران مورفسس   - 16
پیتر کوک   - 8
موریس مرلوپنتی   - 2
پیر بوردیو   - 5
موشه سفدی   - 12
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
میشل سر   - 3
تئودور آدورنو   - 6
میشل فوکو   - 59
تادو اندو   - 13
نائومی کلاین   - 4
تام مین   - 13
نورمن فاستر   - 36
تام ویسکامب   - 10
نیکلای مارکوف   - 1
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانا آرنت   - 9
توماس پیکتی   - 5
هانری لفور   - 24
توماس هیترویک   - 30
هانی رشید   - 5
تیتوس بورکهارت   - 2
هرزوگ دی مورن   - 30
تیموتی مورتُن   - 2
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیو ایتو   - 25
هنری ژیرو   - 3
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هنریک وایدولد   - 1
جان برجر   - 2
هنس هولین   - 5
جان هیداک   - 6
هوشنگ سیحون   - 14
جف منن   - 2
هومی بابا   - 2
جفری کیپنس   - 3
واسیلی کاندینسکی   - 2
جورجو آگامبن   - 8
والتر بنیامین   - 29
جوزپه ترانی   - 2
والتر گروپیوس   - 18
جولیا کریستوا   - 2
ورنر پنتون   - 5
جونیا ایشیگامی   - 3
ولادیمیر تاتلین   - 13
جیمز استرلینگ   - 1
ولف پریکس   - 1
جین جیکوبز   - 2
ونگ شو   - 8
چارلز جنکس   - 7
ویتو آکنچی   - 12
چارلز رنه مکینتاش   - 7
ویوین وست وود   - 6
چارلز کوریا   - 15
ک. مایکل هیز   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کارلو اسکارپا   - 13
حسن فتحی   - 6
کازو شینوهارا   - 2
حسین امانت   - 3
کازیو سجیما   - 2
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کالین روو   - 1
داریوش آشوری   - 1
کامران دیبا   - 13
داریوش شایگان   - 13
کامرون سینکلر   - 11
دانیل لیبسکیند   - 24
کریستفر الکساندر   - 2
دنیس اسکات براون   - 10
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کریم رشید   - 5
دیوید رُی   - 2
کلر استرلینگ   - 2
دیوید گیسن   - 2
کلود پَره   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنت فرمپتن   - 14
رابرت نوزیک   - 2
کنزو تانگه   - 9
رابرت ونتوری   - 31
کنستانتین ملنیکف   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کنگو کوما   - 47
رضا دانشمیر   - 5
کوپ هیمِلبِلا   - 22
رم کولهاس   - 108
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رنزو پیانو   - 32
کوین لینچ   - 7
ریچارد مِیر   - 8
کیانوری کیکوتاکه   - 1
ریچارد نویترا   - 7
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریموند آبراهام   - 1
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رینر بنهام   - 2
یان گِل   - 9
رینهولد مارتین   - 5
یو ان استودیو   - 32
ریکاردو بوفیل   - 5
یورگن هابرماس   - 15
زاها حدید   - 194
یونا فریدمن   - 5
زیگموند فروید   - 19
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -826
معماری مذهبی   -105
زیرساخت های شهری   -418
گالری   -87
فرهنگی   -339
هتل   -78
پاویون   -269
ورزشی   -65
موزه   -256
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
اداری ـ خدماتی   -234
حمل و نقل عمومی   -39
تفریحی   -165
ویلا   -12
مسکونی ـ تجاری   -165
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -139
مجموعه های مسکونی   -4
صنعتی   -107
عناصر یادمانی شهری   -1
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
همه ما سایبورگ هستیم: مکنزی وارک و مانیفست سایبورگِ دانا هاراوی . قسمت چهارم
اتووود سرویس خبر:   سروش خانی
1398/07/29
مـنـــــــبـع : www.versobooks.com/blogs/2254-blog-post-for-cyborgs-mckenzie-wark-on-donna-haraway-s-manifesto-for-c
تعداد بازدید : 819

اطلاعات بیش از یک استعاره قدرتمند است که از طریق جایگزینی به سوی یک علیت روشنگرانه برای جهان یا حتی کیهان گسترش می یابد و به ابزاری قدرتمند برای سازماندهی جهان بدل می گردد. هاراوی: "علم ارتباطات و زیست شناسی مدرن با یک حرکت مشترک ساخته شده اند- ترجمان جهان به یک مسئله کدگذاری شده، جستجوی یک زبان مشترک که در آن کلیه مقاومتها در برابر کنترل ابزار از میان می رود و کلیه ناهمگونی ها در قالب جداسازی، سرهم سازی ، سرمایه گذاری و مبادله قابل ارائه هستند." (SCW164)

مسئله دیدن این واقعیت به یکباره مهم است، به مثابه مجموعه ای از پدیده های واقعی و در عین حال تاریخی، به مثابه محصول انواع خاصی از کار یا به طور خاص تر تکنو-علم، به مثابه راهکار اصلی که قدرت در این مرحله بر اقتصاد کالاهاو هرآنچه ممکن باشد؛ اعمال می نماید.

هاراوی به این نکته توجه داشت که "تکنولوژی های جدید ارتباطی برای ریشه کنی (زندگی عمومی) همه افراد؛ نقشی اساسی دارند." (SCW168) تقلیل طیف گسترده ای از فرآیندها، و نه فقط كار، برای یک چیز یا در این نمونه خاص برای کد ها، از بسط گسترده روابط مالکیت خصوصی پشتیبانی می نماید.

پیشگویی های هولناکی که هاراوی در اواخر قرن بیستم بیان کرده بود؛ به وقوع پیوسته اند: "یک خطر بزرگ اجتماعی و سیاسی؛ شکل گیری ساختار اجتماعی به شدت دونمایی شده؛ است با توده هایی متشکل از زنان و مردان از همه گروه های قومیتی، لیکن  به ویژه افراد رنگین پوست. منحصر به یک اقتصاد کسب و کار خانگی، بی سوادی در انواع مختلف، و تباهیدگی عمومی و ناتوانی جنسی، کنترل شده توسط دستگاه های سرکوبگر پیشرفته تکنولوژی برتر، از سرگرمی گرفته تا نظارت و ناپدیدی ... تنها راه برای توصیف انفورماتیک سلطه؛ تشدید گسترده ناامنی و فقر فرهنگی، همراه با واماندگی های شایع شبکه های معیشتی برای آسیب پذیرترین افراد است." (SCW169-172) و به همین ترتیب؛ چنین وضعیتی توسط فرانکو براردی و دیگران؛ پریکاریاتی/ precarity (ناپایداری، عدم ثبات، شکنندگی، تزلزل، جاماندگی) نامیده شد. (طبقه اجتماعی پریکاریات نیز بر همین اساس تعریف شده است.)

ایجاد هر نوع دانش و قدرت در و برابر چیزی به همان اندازهء فراگیری و تاثیرگذاریِ جهانی که توسط تکنو-علم پساجنگ ساخته شد؛ کار دشواری است. امکان دارد تخلیه زمین، تلاش برای عقب گرداندن زمان یا درخواست چیزی خارج ازاین شرایط  ساده تر به نظر برسد، اما این روش ها در مرحله امتناع  رمانتیک باقی خواهند ماند.

درست همانگونه که مارکس آن داستان رمانتیکی را که جهان دیگری را با عزمی در راستای درک درون قدرت های خود سرمایه امکانپذیر ساخته بود، محکوم ساخت؛ هاراوی نیز به  آنچه تنها می تواند یک پروژه مشارکتی در نسخه جدید بین المللی باشد؛ می پردازد. نه فقط متشکل از مردان کارگر بلکه از همه سایبورگ های لکنت دار که در روابط مادی شده و نه مربوط به ساختار خودشان گیر افتاده اند.

خدا مرده است، و الهه نیز همینطور. فساد تدریجی ناامید کنندهء هر آنچه جامد است بسوی سایش مولکولی از طریق راه های متفاوت. اگر هیچ چیز به خودی خود، هیچ مطلق علمی-واقع گرایانه وجود نداشته باشد، هیچ موضوع پیشینی و آغازینی برای یک جنبش اجتماعی وجود نخواهد داشت. ما همیشه و در حال حاضر خودی/ insider محسوب می شویم.

هاراوی: "فمینیست ها و مارکسیست ها برای ساختن یک موضوع انقلابی از منظر سلسله مراتب ظلم و ستم و / یا موقعیت نهان برتری اخلاقی، بی گناهی و نزدیکی بیشتر با طبیعت؛ بر ضرورت های معرفت شناختی غربی توجه داشته اند. بدون رویای بکر موجود در مورد یک زبان مشترک یا همزیستی بدیع که نوید محافظت از جدایی خصومت آمیز "مردانه" را می دهد، اما  به صورت بازی متنی نوشته شده  که در نهایت تاریخ قرائت پذیر و رهایی بخش قابل توجه ای ندارد، برسمیت شناختن "خود" که کاملاً در جهان نقش دارد، ما را از نیاز به ریشه دار کردن  سیاست در هویت یابی، احزاب پیشتاز ، خلوص و مادری کردن رها می سازد. عاری از هویت، این نژاد حرامزاده در مورد قدرت حاشیه ها آموزش می دهد..." (SCW176)

آنچه نیاز به کار مجدد دارد، تنازع  نیروی کار در و برابر طبیعت است. هاراوی: "مارکسیسم انسان گرا در مبدأ توسط نظریه هستی شناختی ساختاری سلطه بر طبیعت در خودسازی انسان و بدلیل ناتوانی جنسی در تاریخ سازی هر آنچه زنان انجام می دادند که واجد شرایط دستمزد نبود؛ آلوده شده است. اما مارکسیسم در قالب بهداشت روانی معرفت شناختی فمینیستی که به دنبال دکترین های بینش عینی ما بوده همچنان  منبع امیدوار کننده  ای محسوب می شد. نقاط شروع مارکسیستی ابزارهایی را جهت دستیابی به نسخه های ما از نظریه های دیدگاهی، تجسم مقاوم ، یک سنت غنی از انتقادات هژمونی بدون قدرت زدایی از مثبت گرایی و نسبیت گرایی و نظریه های میانجی گری متفاوت ارائه می داد." (SCW186)

نقطه نظر سایبورگی تا حدی توسط جنبشهای اجتماعی پیرامون کار، نژاد، جنسیت، گرایش جنسی و حقوق بومی شکل گرفته است. این نظرگاه تا حدودی توسط علوم شکل می گیرد، از طریق مبارزاتی برای تولید دانش عینی از جهان، و با جایگزین هایی که از شکل های غالب سازمان به درون آن وارد شده؛ تکمیل می گردد.

نقطه نظر سایبورگی کمینه یک مؤلفه دیگرنیز دارد: نقطه نظر خود آپاراتوس (دستگاه)، از الکترون موجود در مدارهای ما، داروهای موجود در جریان خون ما، ماشین هایی که با گوشت ما درآمیخته اند. ماشین نه به مثابه  دیگری خوب یا بد بلکه به مثابه  یک غریبه صمیمی وارد اسکلت می شود. آپاراتوس مانند شور و هیجان؛ لمینال و سیال، چیزی در-بین است.  یک امر غیرانسانی، نه سوژه، نه ابژه.

یکی از ویژگیهای خاص آن به همین دلیل، ممکن است تولید داده مربوط به دنیای غیر انسانی باشد. این آپاراتوس؛ جهانی را به جهانیان می بخشد که متعلق به انسان نیست. آپاراتوسی ست که برخی از جنبه های دنیای عجیب و غریب و بیگانه را پدیدار می سازد. آپاراتوسی که جنبه های هیولاوار خاصی از خود نشان می دهد، که هرگز در چارچوب آن  دنیای استوار و مطلق که همچنان خدا یا الهه رئالیست ها باقی مانده، جای نمی گیرد.

یک آپاراتوس که از میانجی گری واقعی، مادی و تاریخی برخوردار است. من اهمیت این مسئله را از طریق خوانش کار همكار هاراوی، كارن باراد و دانشجوی سابق پاول ادواردز، كه نشان از مرکزیت تفكر آپاراتوس-سایبورگ برای فهم تکنو-علم امروز است، در کتاب "قرمز ملکولی"در نظر گرفتم. در جای دیگر؛  همان خط فکری را در کارهای پاول بی پرسیادو دیدم. از آنجا که نوبت به احیای علم گرایی و دعاوی در راستای فضایل عقلانیت جهانی رسیده است، اینان با ایجاد میان بر و راهکاری جایگزین و دیگرگون و فراتر از وضع موجود به حرفه دشوارتر درک چگونگی تولید علم می پردازند.

مرکزیت امروزین کار هاراوی، در آن است که فکر می کند حرفه آشفته و نابسامان ساختن علم کاملاً پذیرای پیامدهای آن در شبکه های قدرت شرکتی و نظامی، پردازش آن و تقویت استعاره هایی که مربوط ساخت آن نیستند و وابستگی آن به یک آپارتوس وسیع سایبورگی است. نقطه قوت کار او، رها نکردن مبارزه در راه دانش  تحت چنین شرایط سخت و رجعت به فلسفه صرف است.

 

منابع:

PV Donna Haraway, Primate Visions (Routledge 1990)

MW Donna Haraway, [email protected]_Millennium (Routledge 1997)

HLL Thyrza Goodeve, How Like a Leaf: An Interview with Donna Haraway (Routledge, 1999)

HR The Haraway Reader (Routledge, 2003)

SCW Donna Haraway, Simians, Cyborgs and Women (Routledge 2013)

Originally published at Public Seminar


قسمت اول

قسمت دوم

قسمت سوم

قسمت چهارم

 



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر . قسمت سوم
تراشه های کانسپچوال ـ اِستن آلن؛ شرایط میدان و تبدیل ابژه به رفتار فضایی
هنر گفت و گو ـ علیه "توتالیتاریسم"؛ مارجینلیا با انزو تراورسو
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری کووید 19 - میشل لانچئونه . عبدالمالک سیمونه . قسمت اول
شهر نمایشگاهی مصر کاری از زاها حدید
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group